「その実際を、おたがいに鍛(📫)きたえあうのが、(⏮)ここ(🚑)の(📡)生活(huó )だろう(🌙)?」
「しか(🕑)し、ぼくから先生(⛪)にそ(🔫)う申(shēn )しておい(👡)たんじゃありま(🏁)せんか。」
かれには、(😿)まったく自(zì )信(xìn )がなかった。白(😛)鳥(🐫)会時(shí )代(⏺)(dài )の心の修(🚈)練も、友(🕺)愛(ài )塾の(😘)助(zhù )手と(🐯)しての現在の信(🐚)念(niàn )も、こう(✨)した場合(hé )の態度(dù(🔶) )を決(jué )定(dìng )する(🔠)には(👧)、何のたしに(🤪)もならなかった(🌚)。かれが(🈸)こ(🎗)れま(💯)で(🌧)信奉しんぽ(🅾)うもし(📭)、実践(🈶)じっせん(🐚)にもつとめ(🥚)て(🥓)来た、友愛・正義・自主(zhǔ )・自律・創(🍢)造(zào )、と(👀)いっ(⛱)たよう(🤒)な(📘)、社会(huì )生活(🎌)の基(🎾)本的(🏒)徳目とくもくは、今(jīn )の(🛣)かれには(🐪)、全く力のない(👬)、空疎くう(🐶)そな言葉の羅列(🏮)られつでしかなか(🎶)った(🔠)。そしてそこに気がつくと、(📀)か(🐇)れは(😖)いよいよ(🌽)うろたえた。
(🗳)塾(🎢)(shú )生たちのある者にと(😉)っては(🏁)、(🎺)朝(cháo )倉(cāng )先生(😸)のそう(🌴)したやり(🥠)方が、非(🎈)常(🎬)(cháng )に皮肉(rò(🛁)u )に感じられ(✅)た。
「でも、道案(🥨)(àn )内(🏨)(nèi )によく(🥠)引っ(🤽)ぱり出され(🎵)なかっ(🌪)たこ(🔸)とですね。」
「妙みょうなもん(⏰)だね、選挙(jǔ )なんて。」
「あっ(🤷)、そう(🚣)だ。僕はここだ(🚣)けにへば(🍩)りつ(📙)いていては、(🗺)いけなかったんだ(📍)。」(🐖)
「ちょ(🐤)っと(🥝)その気(💡)があるようですが、軍隊式ですから(⌚)、飯島とは質(🤪)がちがい(🌼)ます。気持(👼)ち(💵)は(🥢)あんがい純(chún )真(zhē(🤶)n )じゃないかと(♑)思(☕)いますが(😏)……」
静坐は(🌜)十(shí )分足らず(🏗)で終わった(🤩)。
「なるほど。……ふん。……そ(🥗)ういうものですかね。……あ(🐗)るいはそうかも(🌵)し(🔢)れ(🥖)ない。」(🆗)
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