chun li sex9

A「ネ(😱)クタイが(🚪)左へ曲っ(⛓)ているわ(👻)よ」

Aこれは(🧢)、いま、大日本帝国(🔳)の(🧠)自存(🌂)自衛(😢)のた(🌸)め、内地から(⚾)遠く離(📺)れて、(🔘)お働きになっ(🏂)ている(🍳)人た(🏳)ちに対して(💉)、お留守るすの(🎻)事は全く御(🍎)安心下さ(😕)い、とい(🕉)う朗(👩)報にも(🦂)なり(🕌)はせぬ(📔)かと(🔲)思(🤴)って、愚(🌲)かな(🍇)作者が、ども(㊗)りながら(🌲)物語る(🈵)ささやかな一挿話で(🖼)ある。大(🛴)隅おおすみ忠太(🔪)郎君は、私と大学が同期で、(🐐)けれども私のように不名誉(🎡)な(🍩)落第などはせずに、さっ(😕)さと卒業して、東京(😝)の(🔭)或る(💿)雑誌社に勤めた。人間には、いろいろの癖くせがある。大隅君には、学生時代から(😈)少(📷)し威張りたがる癖があ(🌵)った。けれども、そ(🖇)れは決し(👮)て(🕤)大隅君の本心(🚻)からのものではな(🌙)かっ(🤥)た(🌉)。ほ(💣)んの(💅)外観(🕊)に於ける習癖に過ぎな(🍺)い。気の弱い、情に溺(⛽)お(❤)ぼれ易や(🙇)すい、(🚑)好(👌)紳(⏪)士に限って(🌷)、と(🍮)か(💌)く、太(🍀)くたく(💞)ま(🍛)しい(🗓)ス(🈵)テッ(👱)キを振りまわして歩きたがるのと同断である。大隅君(🤭)は、野蛮な(👋)人では(🕧)ない(🏳)。厳父は朝鮮の(🍘)、某大(🈹)学の教(🍊)授である。ハイカラな家庭のよ(🚹)うである(⚽)。大(🐤)隅(👴)君は(✊)独ひとり息(💘)子(💟)むすこである(🚪)から(📚)、ずいぶん可愛がられて(🍨)、十年ほど前にお(🧝)母さんが死ん(❕)で(⏭)、それからは厳父は、何事も大隅君(⏹)の気のままに(🍢)させて(🔵)いた様子で、謂いわば、おっと(🖕)りと育(😂)てられて来た人であって、大学時代にも(😳)、(🎰)天鵞絨ビロード(🐄)の襟え(👩)りの外套が(😖)い(🍳)とうなどを着て、その物腰(🧒)も決して(🌊)粗野(👥)で(🏄)はなかっ(🧐)たが、どうも(🤝)、学生間の評判は悪か(🤲)っ(♐)た。妙に博(💞)識ぶって、威張(🥎)るというのである。けれども、私から見れ(⏫)ば(💹)、そんな陰口は、必(💸)ずしも当を得(🍪)て(🦆)いるとは(🐎)思え(🌞)な(🤢)かった(🐐)。大(🌀)隅君は、不勉強な私た(㊗)ち(😬)に較くら(🐶)べて、事実、大いに博(🧛)識だったのである(🌉)。博(🕎)識(⛓)の人が(🚵)、(🦉)おの(🚟)れ(💦)の知(🚯)識を機会あ(🥣)る毎(👮)に、(🥇)のこりなく開陳かい(🛵)ち(🐎)んするというのは、極めて自然の事(🍩)で(🛴)、少(🧟)しも(🌧)怪あ(💴)やしむ(🎑)に及(🎼)ばぬ筈はずである(🧚)が、世の中は、おかしなもので(🧖)、自(🍟)己の知っている事の(🔗)十(🚿)分の一以上を(👔)発(🕜)表すると、その発表者を物知(🏾)りぶる(🚈)といって(🆙)非難する。ぶるの(🏇)ではな(🔓)い。事実、知って(🖖)い(🗒)るから、発表(🛏)するの(🛀)だ。それも(⛄)大いに遠慮(🍜)しなが(👖)ら発表しているのだ。本当は、その五倍も六倍(⛸)も深く知っ(⏸)ているのだ。けれども人は、その(📠)十(🕵)分の一(➗)以上の発表に対(🤚)しては、必ず顔を(🔻)しかめる。大(🐒)隅君だっ(🖱)て遠慮しているのだ。私たち不勉強の学生たちを気の毒に思い、彼の(🥔)知識の全部を公開(📎)する事は慎(🍌)しみ(🐊)、(🌄)わずかに十分の三(🐀)、(🧀)あ(🎄)るい(🍌)は(🤓)四、五、(✈)六くらいのところまで開陳して、あとの大部分の(🚅)知識は胸(🕌)中深(🧑)く蔵して在る(🥪)つもり(🤒)で(🧛)いたのだろうけれども、(⚡)それでも、(🌤)どうも、周囲の学生た(⬆)ちは閉(🛁)口した。いきお(🔩)い、(🎴)大隅君は孤独であっ(➡)た。大学を卒業して雑誌社に勤務(🎗)するように(🍬)なってからも(😮)同じ事で、大隅(🦀)君は皆に敬遠せ(🐑)られ(🎎)、意地の悪い(🔲)二、三(🛌)の同僚は、大隅君の(📄)博(✡)識(🚒)を(🔓)全く無視して(❗)、ほ(🏫)と(🕸)ん(🔂)ど筋肉労働に類した仕事などを(🔀)押し(📍)つ(📽)ける(🦐)始末(🏇)な(🍹)ので、大隅(🛹)君は憤然、(🛁)職(🥟)を(🕯)辞し(🛁)た。大隅君は昔か(🚀)ら(🐁)、決し(💎)て悪い人(⛳)では(🎂)なかった。ただ頗すこぶ(🏀)る見識の高(🍉)い人であった。人の無礼な嘲笑に(🌵)対し(🐤)て、堪忍(🕵)出来なかっ(🏺)た。い(🤪)つで(🎡)も(🥫)人に、無条件で敬服せられていなければす(💧)ま(🕉)ない(🚥)よう(🕍)で(😠)あった。け(🕓)れどもこの世の中の人たちは、そん(🔽)なに容易に敬(♊)服(👀)な(👫)どするものでない(🚁)。大(🛀)隅君は転々と職を変え(🐙)た。

A　だが(🚖)、(🤱)いっ(🐆)たいこう云う風に暗がりの中に(👐)美を(🦅)求める傾(😱)向が、東洋人(😷)にのみ強いのは何故で(🉐)あろうか(👩)。西洋に(🔩)も電(📻)気や瓦斯ガ(⏭)スや(👱)石油のな(👏)かった時(🎲)代があったので(🤡)あろう(🎩)が(🅱)、寡聞な私は(🦅)、彼等に(😃)蔭を喜ぶ(🔦)性癖がある(🗺)ことを知ら(🥋)ない。昔から日本のお化(🌵)けは脚がないが、西洋の(🎁)お化けは脚がある代りに全身(🌜)が透き(🙋)とおっていると云(🌅)う(🍀)。そんな些細な一事でも分るように、われ／(🤦)＼の空想(🙇)には常に漆(🕒)黒の闇があるが(🔇)、彼等は(🤳)幽霊を(🍯)さ(😹)えガラ(🚉)スのように(🆘)明るくする。その他日用のあ(🤳)らゆる(🌠)工(🥟)藝品(🚈)にお(⭕)い(🕤)て、わ(😰)れ／＼の好む色が闇の堆積(📗)したものな(😠)ら(🎾)、彼(✌)等の好むのは太陽光(✒)線の重(📧)なり合った色である。銀器や(🈷)銅器(👇)で(🚊)も(💍)、われらは(🍀)錆(🚦)の生ずる(🥀)のを愛するが(🐌)、彼(💈)等は(🍫)そ(💻)う云う(🌙)もの(🧖)を不潔で(❤)あ(✨)り非衛生(👥)的であるとして、ピカピカに研(🚧)き立てる(👲)。部屋の中もなるべく(🥦)隈を作らないように、天井(🌜)や周(⛪)囲の壁を白(🧟)っぽ(🐡)くする(🦈)。庭を造るにも我(🏒)等が(😌)木深い(😸)植え込み(🛤)を設ければ、彼(👁)等は(💨)平(🤗)らな芝生をひろげる。かくの如き嗜好の相違は(🌫)何に依って生じたの(♎)で(✉)あろうか。案ずるにわれ／＼東洋(🏽)人は己れの置(📋)かれた境遇(🎉)の中に満足を(📍)求(🈺)め、現状に甘んじようとする(🍍)風があるので(🈹)、暗いと云うことに不平を感(🅿)ぜず、そ(😦)れ(🔺)は(🧗)仕方のないものとあ(🌖)きらめ(🍚)てしまい(🙏)、光線が(🧕)乏(📏)しいなら乏し(㊗)いなりに(🌤)、却ってそ(🏃)の(🚩)闇に沈(🐊)潜し、その中に自おのずからなる美を発見する(🐖)。然るに(🌉)進取的な西洋人は、常によ(👳)り良き状(😇)態を願っ(🍝)て已(🚐)やまな(🏵)い。蝋燭か(❇)ら(🎾)ランプに(😂)、ランプか(🏝)ら瓦斯燈(📌)に(💐)、瓦斯燈から電燈にと、(🌉)絶えず明るさを求めて(♈)行き、僅かな(😨)蔭(🐣)をも払い除けよ(🔀)うと苦(👽)心(💎)をする。恐らく(🐹)そ(🛀)う云う(🏔)気質(🧟)の相(😁)違(🌙)もあるので(🕧)あろうが(🥔)、しかし私は(💝)、皮膚の色の違いと云うこと(👝)も(🚅)考えてみ(🌛)たい(🖥)。われ／＼と(🙅)て(🍑)も(😡)昔から肌が(🎋)黒いよりは白い(🔐)方を貴いとし、美しいとも(〽)したことだけ(👫)れども(🦕)、(🎣)それでも白皙人種の(🔐)白さ(🎗)とわれ／(🥈)＼の白さとは何処か(📥)違(😅)う。一人一(🔣)人に接近して見れば、西洋人より白い日本人があ(🌙)り、日本人(📚)よ(🌦)り黒い西(✴)洋人があるようだけれども、その白さや黒さの工合が違う。こ(🚧)れは私の(💿)経(🚽)験から云う(🎹)のであるが(🚬)、以前横浜の山手に住んでいて、日夕(🤙)居留地の外(🍂)人(🕗)等と行楽(🌱)を共にし、彼(🌲)等の出入する宴会場(🚾)や舞蹈場へ遊びに行(🗓)っていた時分、傍で見ると(❓)彼等の白さをそ(🏡)う(🍀)白いと(🔛)は(🎋)感じ(🤣)なかったが、遠くから(🍖)見ると、(🚹)彼(🙉)等と(🎮)日本人(🐓)と(🎻)の差別が、実にはっきり分るのであっ(🚦)た。日本(💮)人で(💥)も彼(🐡)等に劣(❕)ら(📒)な(🦕)い夜会(🎫)服を著つけ、彼等よ(🖕)り白い皮膚を持ったレディ(😸)ーがいるが、(🐌)しかし(🧚)そ(✋)う云う婦人が一(🔠)人でも彼等の中(🔮)に交(💴)ると(⏹)、遠くか(🤮)ら見渡(🏊)し(🏢)た時にすぐ見分けがつく。と云う(🏀)の(😤)は、日本人のは(👢)どんな(🐞)に白(🌜)くとも(🏏)、白い(😑)中に微かな(🎦)翳か(🏃)げりがある。その(🐄)くせそう云(🏮)う女たちは西(🤭)洋人に負けない(⛎)よ(🕒)うに(🚨)、背中(🧘)か(📫)ら(🚞)二の(🤭)腕から腋の下まで、露出している(✳)肉(😂)体のあらゆる部(🔈)分へ濃い(😙)白粉を塗ってい(📡)るのだ(🏵)が、それでいて、やっぱ(🍸)りその皮膚(📑)の底に澱んで(🗽)いる暗色を消(📜)すことが出来ない。ちょ(🔡)うど(💧)清洌な水の底にあ(🔇)る(👮)汚物が(⛹)、高い(📶)所から(🙎)見下ろす(👹)とよく分(🔀)るように、それが分(📍)る。殊に指の股だとか、小(📞)鼻の(❤)周囲だと(🎯)か、襟頸(⏪)だとか、背筋(🍩)だとかに、どす黒い、埃(🐘)の溜った(🚻)よ(🤵)うな隈が(🐿)出来る。ところが西(🚮)洋人(🌆)の(🔰)方は、表面が濁っ(🚟)て(📗)いる(♌)よ(🌫)う(🚛)でも(🤧)底が明るく透きとおって(📖)いて、体じゅう(🍰)の何処に(🌉)もそう云う薄(📴)汚い蔭がささない。頭の先から指の先ま(👟)で、(🍬)交り気がなく冴え／″＼(📲)と(🛠)白い。だ(⏮)か(🌗)ら彼(🔘)等の(🍟)集会の中へわ(🅰)れ／＼の一(🎾)人が這入(💯)り(🧦)込むと(😛)、白紙に一(💭)点(🧖)薄墨(🔫)の(🏀)しみ(🌠)が出来(🚱)たようで、われ／＼が見てもその一人が眼障りのよう(👀)に思わ(💈)れ、(🛎)あまりいゝ気持が(🎼)し(🤼)ないの(🉐)である。こうし(💌)てみ(🍭)ると、かつて白皙(🦈)人(🚩)種が(🍒)有色人(📇)種を排斥した(🔔)心(👤)理が頷けるのであって、白人中(⬅)でも(🤼)神経質な人間(🚆)には、社交場裡に(👔)出来(📊)る一点のしみ、一人(🤧)か二人の(📸)有色人(🚕)さえが、気にならずにはい(👾)なかったのであろう(😩)。そう(🍔)云えば、(💂)今日(🔶)ではどうか知(🌯)らないが、昔(👅)黒人に対する迫(📰)害が最(🈁)も激し(😎)かった南北戦争の(⛩)時代には(🛸)、(🛠)彼(🤽)等の(🗞)憎しみと蔑みは単に黒人の(🏠)みならず、黒人(♋)と白人との(🅿)混(💺)血(🐱)児、混血児同(📸)士の混血児、(🎾)混血児(👣)と白(🙅)人(🎾)との混血児等々にまで及ん(😏)だと(🏭)云う。彼等は(🚎)二分の一混(😁)血児、(🎅)四分の一混血児(😼)、八分の一、十六分の一、三十二(🍁)分(👸)の(⚓)一混血児と(🍡)云(🐉)う風に、僅かな(🗓)黒人の(🎗)血の痕跡を(🎶)何処までも追究して(🚓)迫害しな(🎦)け(🍪)れば已まなかった。一見純粋の白人と(🍖)異(🌏)なるとこ(🗄)ろ(➡)のない、二代も三代も前の先祖に一人の黒(🌖)人を有するに過(🎂)ぎ(👫)な(🚮)い混血児(🧣)に対して(💿)も(🍆)、彼等(😠)の執拗な眼は、(🖥)ほ(🚺)んの少しばか(⏫)り(🎩)の色素がその真っ白な肌の中に潜んでいるの(🤡)を見逃さなかった。で、かくの如きことを考える(🍾)につけても、いかにわれ／＼(🛃)黄色人種(😴)が(❄)陰翳と云う(🛠)ものと深い関係にあ(🈶)る(📑)か(🔞)が知れる。誰しも好んで自分たちを醜悪な(🐳)状(🌐)態に置きたがらな(🌌)いものである(🉑)以上(🕜)、(🐆)われ／＼が(🌸)衣(🍀)食住の用品に曇った色の物(❓)を使(🔤)い、暗い雰囲気の中(🕗)に自分(📤)たちを(💇)沈(🔇)め(🦕)よう(😪)とする(♌)の(📵)は当然であって、われ／(🤾)＼の先祖は(🕸)彼(🌑)等(🍊)の皮膚に翳りがあることを自覚してい(🗾)た訳でもなく、彼等(💫)よ(⛅)り(🎶)白い人(🍝)種(🕟)が存在する(🥣)ことを知(🥫)ってい(🔓)たのではないけ(🗂)れど(💇)も、(🏙)色に対する彼等の感覚(😒)が自然とあゝ云う嗜好を生んだも(🎦)の(🙋)と(💮)見る外はない。

A「そりゃそ(🔴)うでしょう、そんな(⏰)無茶をなさらな(🆒)い方が(🐿)よござん(🍝)す(🐆)ね、体(🚔)を壊(📞)しちゃつまり(📢)ませんか(🥣)ら」

A　そん(📐)な(👖)しだいでお(🌂)遊さんはま(✉)もな(⛺)く伏見へ(🦍)さいえんいたし(💲)ました(👋)が宮(🍄)津(🔢)の主(🥉)人と申(🌘)しますのはなかなかよくあそ(🎸)ぶ(🧚)男だったそうにござりましてもともと(🐜)物好きでも(🎤)らった嫁でご(🤼)ざ(💮)り(👡)ましたからじきに飽(🥇)きてしま(⛄)いま(⏳)し(👆)てのちにはめったにお遊(🖲)さんの別荘(🤡)へよりつかなん(📥)だ(♊)と申すこ(🌖)とでござ(🛹)ります(😏)。し(🚰)かしそれでもあの女は床とこの間(⛰)ま(💼)の置き物の(🐄)よ(👆)う(⛩)にして(🥜)かざっておくにかぎる(💃)といいまし(💪)て金にあかし(💖)たくらしをさ(🥊)せ(📽)ておきました(🈷)のでお遊さんは相変らず『田舎源(😮)氏いなかげんじ』の絵に(🚚)あるよう(🚵)な(🌿)世界のな(⛸)か(🚳)に(🎈)いたわ(🎫)けでござりますが大阪(🐌)の小曾部(👙)の家とわたくしの父の家とはその時分からだんだんびろく(🏊)いたしまして前に(🎚)も(🌸)申しました(🔰)ように(🌴)母が亡く(🥐)なり(🧜)ます前後にはわ(🗒)たくしどもはろうじのおくの長屋に(🚚)すむよう(💥)な(😪)おちぶれかたをして(📀)おりました。さ(🚾)ようさよ(🔺)う、(🚹)その母と申しますの(👑)はおしず(🌐)のこ(🗺)とでござ(✖)りま(🆘)してわたく(👭)し(😊)はおしずの(🧛)生んだ(👅)子なので(🦁)ご(🉑)ざります。父はお(🌅)遊さ(🔤)ん(🍢)とそんなふうにして別れま(♋)してからな(✴)がいあいだの苦労をおも(👃)いまたその人(👴)の妹だというところにいいしれぬあわれをもよおしま(📈)しておしずとちぎり(➿)をむす(🏟)びましたので(🛸)ござります。と、そういっ(🚮)てその(🚉)お(🏛)とこはし(🚪)ゃべりく(💠)たびれ(💿)たように(🏞)言葉(🤢)をと(🥠)ぎって腰のあ(💀)いだか(🌛)ら(🚯)煙草入れ(📡)を出(💆)したので、いやおもしろいはな(🤝)しをき(🏞)かせていた(🏝)だいて(🛑)あ(🏦)りが(🚴)とうぞんじま(🙄)す、それであなたが(💏)少年の(🏝)ころ(😃)お父(💮)上につ(🔹)れられて巨椋お(🍙)ぐ(🕜)ら(👽)の池の別(🎏)荘のまえ(👽)をさま(🈯)よってあるかれた(🔈)わけは合点がてんがゆきました、ですがあ(🌞)なたはそののちも毎年あそこへ月見に行(🗜)かれると仰っしゃったよ(🔰)うでした(📌)ね、げんに今夜も行く途中だ(📱)とい(🧞)われたようにおぼえてい(📱)ま(📜)すが(💧)とい(🚡)う(😠)と、さよ(😻)うでござりま(🧀)す(💐)、(🦊)今夜もこれか(🚨)ら出かけるところでご(🐒)ざ(🔪)ります(⛳)、いまでも十五夜の晩にそ(❇)の別(🍾)荘のう(🐇)らの方へ(😱)まいりまして生垣のあい(🧙)だからの(🚦)ぞいてみます(📅)とお遊さ(😫)んが琴をひいて腰元に舞いをまわ(📐)せて(🚦)いるので(🐳)ござりますというの(✋)であ(👴)る。わたしはおかしなこと(⌚)を(🆗)いうとおもってで(🆕)も(🥋)も(😢)うお(🦅)遊(🏔)さんは八十ぢか(🕓)いと(🏟)しよりではないでし(🍟)ょ(🏮)うかとたずねた(👗)のであ(🚅)るがただそよそよ(🎈)と風が草の葉をわ(🌌)た(😬)る(🤝)ばかり(💸)で汀み(✅)ぎわ(🤓)にい(🕧)ちめんに(😜)生は(⛲)えていたあしも(🈷)見えずそのおとこ(🏎)の影(🛂)もいつのまに(🎩)か月のひかりに溶(💧)け入(🎈)るように(⛽)きえてしま(🥂)った。

A　　　のちの世ま(🦄)でも(🆓)仕へ(🗻)つか(🌩)へむ