ポルノ モール9

A　知って(🏄)の通り文楽の芝(🏾)居では、女の人(👓)形は顔と手の先だけしかない。胴や(🚆)足の先は裾の長い衣裳の裡に包まれて(🐧)いるの(🤹)で(🕔)、人形使いが自分達(😁)の手を(🍦)内部に(⏯)入れ(🐀)て動(👂)きを(🎆)示(🕟)せば足り(📎)るのであるが、(🦓)私はこれが(🏊)最(😌)も実(🤽)際に(💴)近いの(⏩)であって、昔の女と云うもの(🐌)は襟(😼)か(🌄)ら上と袖口から先だけ(🆑)の存(🚬)在で(🐼)あ(🎓)り(♋)、他は悉(👊)く闇に隠(⏺)れて(⬜)いたものだと(♉)思う。当時にあっては(😪)、中流(🍾)階級以上の女(🍏)はめったに外出す(📭)る(✈)こともな(🐀)く、し(🐁)ても乗物の奥深(⚓)く潜んで街(👙)頭(🍔)に姿を曝さないよ(🌥)うに(👀)して(📔)い(🏖)たとすれば、大概はあの(😡)暗い家屋(🤜)敷の一と間に(🔤)垂れ籠めて、(🎯)昼も夜も、(🚺)たゞ闇の(😖)中に五体を埋めつ(🔀)ゝ(🍐)その(🌵)顔だ(⏸)けで存(🥎)在を(📬)示し(🚎)ていたと云(🥜)える。されば(😭)衣裳なども(🧖)、男の方が現代(😒)に比べて派手な割合に、女の(🔸)方は(🚫)そ(🌌)れほ(🏏)ど(🎊)でない(😴)。舊(🔝)幕時(👎)代の(🚝)町家の娘や女房のも(📐)のなどは驚くほど地味である(🥎)が(👂)、それ(💠)は要(❓)するに、衣裳と云うものは闇(💩)の(🌱)一(📆)部分、闇と顔(♿)と(🏒)の(🕺)つながりに(💶)過ぎなかったからである。鉄漿おはぐろ(Ⓜ)などと(🧣)云う化粧(🌭)法が行われ(🌿)たのも、その目的を考えると、顔以外の空隙へ悉(✉)く闇を詰めてし(😁)まおうとして、口腔へまで暗黒を啣ま(🕯)せ(🗒)たのではないで(😪)あろう(🥣)か。今日かくの如き(🤥)婦人の(🕔)美は(👄)、島原の角屋(🚛)のよう(🏳)な特(🏭)殊な所へ行か(🕙)な(🚂)い限り、実際には(🎷)見ることが出(🕧)来(🕧)ない。しかし私は幼い(🌦)時分、日本橋の家の奥(👛)でかすかな(🐠)庭(👶)の明りを(🔔)た(🅾)よりに(🌿)針仕(🔏)事を(🎼)していた母の(😕)俤を考えると、昔の女がどう云う風な(🍓)も(❤)の(🗞)であっ(👔)たか、少しは想像(🧥)出来るの(🧞)である。あの時分、(🔟)と云うのは明治二十(✂)年代のことだ(🖍)が、あの頃ま(🍓)では東京の町家も皆薄暗い(🕢)建て方で、私(🌴)の母や伯母や(😔)親戚(🔇)の誰(🐽)彼(🚖)など、あの年配の女達(😭)は大概鉄漿(🛴)を附け(🦏)てい(🐞)た。着物は不断(🌄)着(🏀)は覚えていな(🌠)いが、餘所よそ行(😲)きの時は鼠地の細かい小(🔟)紋をしば／＼着(📟)た。母は至ってせいが低く、(💵)五(🚩)尺に足らぬほどであったが、母ば(🦔)かりでなくあの頃の女(📁)はそのく(🤰)らい(🦄)が普通(⤵)だった(🍜)のであろう。いや、極端に云え(😹)ば、彼女(🌗)たちには(📑)殆ど肉体が(🖤)なかっ(🔚)たのだと云っ(😡)ていゝ。私は(🗽)母の顔(🖕)と手(⛲)の外(🦇)、足だけはぼ(🤱)んやり覚えている(🤚)が、(🐖)胴体につい(🔍)ては記憶が(👉)ない。それで想い起すのは(🐚)、(😍)あの中宮寺の観世音の(🍽)胴体であるが(🛐)、(📹)あ(🙆)れこそ昔の(👓)日本(🧕)の女の典型的な(🥎)裸体像(🛠)ではないのか(🕜)。あの(🖍)、紙のように(🛺)薄い乳(📽)房の(🔼)附い(🛡)た、板(🔕)の(🌙)よう(🐽)な(💋)平(🕐)べっ(🐰)たい胸、そ(🕓)の胸よりも一層小さ(⤵)くくびれ(📒)ている(😶)腹、何の(🚢)凹凸おうとつもない(🐻)、真っ(🏓)直ぐな背筋と腰と(🎃)臀の(🧛)線、そう(🍒)云う胴の全体が顔や手足(💽)に比べ(⛏)ると不釣合に痩せ細っていて(🍏)、厚(❄)み(😇)がなく、肉体と云うよ(🤚)りもず(💩)んどうの棒のような感じがす(🧝)るが、昔の女の胴(😥)体は押しなべてあゝ云う風ではなかったの(💻)で(🍊)あろ(🌀)うか。今日でも(🏐)あゝ云(😋)う(🤕)恰好の胴体を持った女が、舊弊な家庭(🍏)の(🧢)老(🏵)夫人とか、藝者(🆕)などの(📟)中に時々い(🚕)る。そし(📚)て(💖)私は(🎐)あれ(🐋)を見ると、(🔒)人(🧠)形の心(🥃)棒を思い出すのである。事実、あの胴体は(🤦)衣裳を着けるための棒であっ(🐶)て(🧒)、(🔰)それ以外の何物でもない。胴体のス(🌉)タ(🔙)ッフを成している(🕞)も(😢)のは、幾(🏨)襲(🐌)ねとなく巻(🛁)き附いている(👣)衣と綿とで(🎷)あって、衣裳を剥げ(🐧)ば人(🍩)形と同(🥪)じように不(⛄)恰(🎚)好な心棒が残る。が、昔(😬)は(🤤)あれで(🦀)よかったのだ、闇の中に住(📘)む彼女たちに取(🔅)っては、(👙)ほのじろい顔一つあれば、胴(💗)体は必要がなかったのだ。思うに明(🚢)朗な近(⏰)代女性(👶)の肉体美を謳歌する者(👁)に(🤑)は、そ(🐫)う云う女の幽鬼じみた(🅰)美しさを(🚆)考えることは(🙎)困難(🏙)であろう(🔕)。また或る(🎂)者は、暗(㊙)い光線で胡(📬)麻化した(👗)美しさは、真の美しさでない(🍤)と云(♌)うであろう。けれ(🔻)ども(🌼)前にも述(💕)べたように、われ／＼東洋人は何で(💗)もない所に陰翳を生ぜしめて(🍣)、(🙌)美を創造するのである。「掻き(👫)寄(🐷)せて結べば柴の庵(🎭)なり解くれ(🉑)ばもとの野原(🍑)なり(❌)けり(🐾)」と云う古歌(🌵)が(🐉)あ(🍲)るが(🌗)、われ(🌻)／＼の思索のしかた(🗂)はと(🏟)かくそう(⏪)云う(🌲)風であって、美は物体(💍)にあるのでは(🌡)な(🦓)く、物体と物体との作り出(🤝)す陰(⛰)翳のあや(🕴)、明暗(🥌)にある(🏩)と考える(🐈)。夜光の珠も暗中に(♟)置けば(🤢)光(💃)彩を放(🆚)つが(👩)、白日の下に曝せば宝石の魅(📬)力(🌠)を失う如く、陰翳の作用を離(😤)れて美はないと思う。つま(🈶)り(🦓)われ／＼の祖先(👨)は(💝)、女と(🛑)云うものを蒔絵まきえや螺(🙋)鈿ら(🚎)でんの器(🏿)と同じく、闇(🤜)と(💍)は切っても切れない(🍈)もの(🛳)と(🐖)して(👯)、出来るだけ全体を蔭(🌇)へ沈めてし(🈚)まうようにし、長い袂や長(⏹)い裳裾(👵)で手足(🗳)を隈の(🦉)中に包み、或る一箇所、(⛩)首だけを際(🛵)立たせるよ(👾)うにしたの(🥙)である。なるほど、あ(😲)の均斉を缺いた平べったい胴体(🔏)は、西(🍢)洋(🌉)婦人のそれに(🍓)比べれば醜いであろ(🖋)う。しかしわれ(⬇)／＼は見(🍢)えないも(🆎)のを(🛰)考え(🕦)るには及(🤜)ばぬ。見えないもの(📽)は無いものである(🦉)と(🎍)す(👝)る。強しいてその醜さ(🗜)を見(🔳)よ(🦗)う(🌓)とする者は(✔)、茶(🚇)室の床の間へ百燭(🌍)光(⛸)の電燈を(🧝)向(🔈)けるのと同(💵)じく(🏡)、そこにあ(🎲)る美(🍉)を自みずから追い遣ってしまうのである(📻)。

A意外の言(💅)葉を(🖋)聴かされた(🏊)少(😈)年は、腑に(➖)落ちないような顔をして、優和(🧚)な(⛸)微笑を(⚪)う(⭕)かべて(🏭)居(🥪)る先(🐁)生の口元を仰いで居たが、暫(🌮)く(🔯)立っ(💺)てから、よ(🈁)う／＼貝島の精神を汲み取る事が出来たと(⛽)見え(📍)て、

A　はっきり(😢)言おう。くどくど(🐉)と、あちこち持ってまわった書き方(👖)をした(📒)が、(🐁)実はこ(📸)の小説(❤)、夫婦(🐢)喧嘩ふう(💕)ふげんかの小(🎊)説(🍲)なのであ(🎦)る。

A「え(🛢)え、………」(🚼)

A　英(🚞)治(🦍)さ(😤)んは(🍹)、(🚫)学校を卒業してから、(💉)ずっと金木(⏸)町にいて、(😸)長兄の手助けをし(🎟)ていた(💺)のだ。そうし(🛀)て、数年前に分家した(💹)ので(🐺)ある。英治さんは兄弟中で(🚚)一(🕧)ばん頑丈な体格をしてい(🌑)て、気象も(🏆)豪傑ご(🕶)うけつだ(📍)という事にな(🗡)っていた筈な(♋)のに(🃏)、十(🍭)年振り(🈂)で(🚎)逢って(✖)み(⏫)ると、実に優しい華奢きゃし(📽)ゃな人(🎶)で(😇)あった。東京(🈳)で(🚰)十年間、さまざまの人と争い、荒くれた汚い生活を(💊)して来(🎥)た私に較くらべると、全然別種の(🙏)人のよう(🏘)に上(🦓)品(💲)だった。顔の線(🔨)も細く(💩)、綺麗だった。多(🤮)くの肉親の中で私ひとりが、さもしい貧乏(🛥)人根性(🐷)の(🍋)、下等な醜い男に(🔫)なってしま(🐊)っ(🌞)た(📪)の(👊)だと、はっ(📒)きり思い知らされ(🌲)て(🍫)、私はひそかに苦笑(🌲)し(🈹)ていた。

A「魔女だ、魔女だ、此この(⏺)女は(🛠)全能(🐸)ぜんのうの力を(😋)備え(📳)て居る悪(😋)魔(🎄)あ(🌨)くまだ。己は此奴こいつ(🗾)の命令に対して、絶(🎹)対的に服従しなけ(⚪)れ(➡)ばならな(🉐)い。」