現在の場所 表紙 日本 《press jav》

press jav6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 174919

主演:うえらひさの(植良久能)

監督:アレクシス・ジャックナウ

日本《press jav》2行目ライン



press javあらすじ

 (😺)かれは、むろん、そのことに気(🍏)が(🛶)ついていた(🥂)。しか(🌂)し、べつに(⛔)気をくさら(😔)してはいなかった。毎回開塾の当初はそ(🎻)うだ(🏇)っ(💐)たし、時刻(kè(⏯) )どおりに板(💉)木が鳴(🏮)ることさえ珍めずらしかったの(🏦)で、今朝の板木当番の正確(😻)さだけで(📡)も上できだ(⛄)ぐらいに思(sī(🎙) )っていたのである(🈷)。

 と、(📈)朝倉(cāng )先生は(🔰)、まじま(🐡)じ(💯)と次郎の顔を見ながら、

 すると、ち(🚟)ょ(📆)う(🔸)どその時(🈶)、事務室に人の足(zú )音がして、仕切り(🛳)の引き戸(🔶)(hù )を軽くノッ(🚙)ク(🤵)する音がき(🧟)こえた。

 それから(🏔)、ちょっと柱時(🐚)計(🍚)(jì(🐯) )をの(⛱)ぞ(🏾)き、(🎹)

 (🕹)講(jiǎng )堂では(🙀)、掃除はもうあらかた終(👬)(zhō(🆚)ng )わ(🈁)って、机や椅(🕡)(yǐ )子いすの整頓せ(🃏)いとんにとりかかるところ(⛳)だっ(😖)た(🖌)。そこは、(🗾)第(🏓)(dì )一室と第二(èr )室の(👷)共同の受け持(chí(🆘) )ちだったらしく、田川(chuān )大作や青(qī(🦒)ng )山敬太郎などの(🕧)顔も見えていた(⛰)。田川は、例(㊙)(lì(🧕) )の(💛)しゃ(🈴)がれた、激(jī )はげしい(🏬)号令口(kǒu )調くち(🌐)ょ(💍)うで、ほかの塾(❗)生たちを(💽)せ(😍)きたてなが(🔳)ら、自分(fèn )で(📷)も椅子(zǐ(🌝) )や机を運んで(🏷)敏捷(🏻)びんしょうにたち(🚟)はたらいていた(💽)。これに反して(💫)、青山(🐻)の態(tà(🈶)i )度はきわめて冷静(jì(💘)ng )だった。かれは、田川の(💎)声(shē(🅾)ng )には(🍈)無頓着むとん(🏔)ちゃくな(🥜)ように、並なら(🏃)べられてい(🐩)く机(jī )の列(🌡)をじっとにら(🤢)んでは、その(😗)み(📧)だれを正していた(🐼)。――二(🎧)人(⏰)とも、(🖖)それ(🕡)ぞれに(🖍)室(shì )長に(〰)選(🛃)ばれてい(🚾)たの(😆)である。

「(🤧)する(👘)と、起(🙀)こ(❤)してま(🌼)わるほ(🤑)うが早(zǎo )いですかね。」

 朝(cháo )倉(cā(👕)ng )先生(shēng )は、そこ(🚙)で(🚑)また(🍼)口(kǒu )をつぐんだ。塾生(👟)たちの中には、話(🍟)(huà )が(⬛)それで終わったのかと思い、そっと眼(yǎn )をひらいて、先(xiān )生(🥢)の顔(yá(🏗) )をのぞいて見(💜)たものもあった。

 では、なぜそ(🎈)れならそれとは(🍻)っきり書(shū )か(🎎)ないのだろう。道(dào )江(🎾)の名を書(shū )くのがき(🦊)まり(🛄)わるく(➗)て、暗々裡(lǐ )あんあんりにそ(🕙)れ(💏)をほのめかした(🦌)つ(🚪)もりな(👦)の(🆕)だろう(🎗)か。ある(😑)いは、予告なしに道(🚞)江(jiāng )をつれて来(lá(🏤)i )て、自(🎣)(zì )分を(🈺)お(👮)どろかす(🙏)つもりなの(⌚)だろうか。い(🌉)ずれ(🤡)にして(🦖)も、自(🙁)分にと(🛃)って(✍)は、あ(🕦)ま(🦔)り(⬜)愉(🚵)(yú )快(kuài )ゆかいな(🦕)ことでは(🐣)な(🏼)い。何というい(🅾)い(🕣)気な、甘あま(🎊)っちょ(🏊)ろい(😅)兄だろう、(🦐)と軽蔑けいべつしてやりたい気にさえ(👢)な(🛸)る(🤒)。

「だが、考(🍯)(kǎo )えてみると、なさけ(💒)ないのは決(jué(🌉) )して君らだけではない(🐤)。こんなこと(⛩)を言っている私(🖼)(sī )自(zì )身が、今朝は(🛡)、君(jun1 )らに(🚧)対して(🎢)重大な過失(🛷)を犯(🖋)(fàn )おかしてしまったよう(😶)だ。私(sī )は、さ(🌑)っき君(jun1 )らを(⏸)非難し(🌘)て、平(píng )気で自分の良心を眠(mián )らせてい(🐓)る人間(⛑)だと言った。ま(✂)た、君らの奴隷(🦁)根性が(📨)なさ(🈷)けないとさえ(🥎)言(🔵)った。こういう言(🐉)葉は人(rén )間(🚊)に対する最(zuì(⛹) )大の侮辱ぶじょくの(🏳)言(😿)葉で、心に愛情(🎯)(qíng )をも(🈶)つものの容易(🔷)に口(kǒ(📡)u )にすべ(⛪)きこと(♋)で(👘)は(🦗)ない。少くと(📖)も(🏿)同じ屋根(gēn )の下で(😡)、一(yī(💢) )つ釜かま(⭐)の飯を(🗡)たべなが(🧦)ら、これから共同(👴)生活をやっ(🐵)てい(🏨)こう(🛹)と(🥛)する(🐓)人たちの間(💚)では、決してと(😥)りかわされては(🍬)ならな(🐇)い言葉(yè )なの(📃)だ(❤)。しかるに、私は、つい、自分の感(🥉)情(qíng )にから(🦑)れて、そんな言葉をつ(👼)かってしま(💸)った。それ(🏾)は(🍉)、私(🕡)に(🦑)忍耐心が欠けていたか(🅿)らだ。いや、君(👯)らに対(duì )する(🍓)愛情(🛀)が、(🐱)まだ(🐪)十分(🔎)で(🐸)な(☔)かった(🆓)からだ。私(sī )は(🛀)、板木当番の乱暴な打ちかた(⛵)を(🦌)非(fē(🌿)i )難(😡)(nán )しながら、自分(📪)自身で、それと(💭)ちっともちがわ(🧥)ない過失(🥡)を犯(🐆)してしまった。私は、(🤝)いま、それ(🚙)に気がついて、心(xīn )から恥(chǐ )じてい(🛫)る。同(🔨)時(🎢)(shí )に、私(🚆)(sī )は、今日(rì )の私(sī(💒) )の言葉(yè )が(🕹)、(🤗)君ら(🗄)を強制(zhì )し(🥏)て、盲(🍷)従(🧤)もうじ(📪)ゅうを強(🎺)しい(🛰)るような結果にならないことを、心から祈いの(🍻)らずにはいら(🤪)れない(🔕)。……(🏐)く(🐊)れぐれも(🐊)言っ(🗺)ておきたいの(🤲)は、人間(⛱)にとって良(💂)(liáng )心の自(🏼)由をまもるほどたいせつなことはな(🔃)い、(🦋)と(🚿)いうこ(🎴)とだ。板(🛋)木の音であれ、先生の言(yán )葉(yè )で(🚆)あれ、(📍)そのほか、そとから(🧛)与(👐)(yǔ )あたえら(🤟)れたどんな刺激しげきで(🔪)あれ、それが(🆎)きびしいから従(cóng )う、甘(🐔)あまい(🐕)から(📃)軽(qī(📄)ng )んずると(🐂)いうのでな(💜)く、君ら自(💈)身の(🏿)良(liáng )心の自由な(🎄)判(pà(🎏)n )断(duàn )に訴(⛎)うった(🥥)え(🈶)、従う(🎱)べきものには進んで従い(🌤)、従う(🔏)べ(🌮)か(🥕)ら(💅)ざる(🕚)ものには断じて(🦌)従わな(🎂)い、というようであってこそ、君らは(👷)ほ(😚)んとう(😭)の人間(⛹)だといえ(📭)るのだ。私は、愛(🔊)情と忍耐心が足(zú )りな(🐥)いために、つい(💬)激しい言葉を(🎺)使いすぎ(🦉)たが、(🚌)それも、君らに、あくまで(🤼)も良心(😉)的・自主的(de )に行動(🐴)して(🎷)も(🐈)らいたいと願っていたからのこと(🕘)だ。私は私(💴)として(👆)十(shí )分(⛓)(fèn )反省するが、ど(🎋)うか君(📓)(jun1 )らに(⚫)も、(🧜)私のその気持(chí )ちだけは(👝)くんでもらい(💑)たい。そして(🌰)、その(⛪)意(yì )味で、私の激しすぎた言葉を(⚪)よいほ(🥚)うに生かし(💖)てもらいたいと思う(👁)。――最後(🕶)に、私(sī )は(⛄)君(jun1 )らと(🦁)ともに、永平(📧)寺の小僧(sēng )さ(🎠)んが、礼(lǐ )拝ら(🍊)い(📋)はいし(🚼)なが(🎳)ら鐘をついたという(🤷)、あの敬虔(🥇)けいけんな(🔧)態(tài )度の意味を、もう(🔢)一度深(shē(🚰)n )く味わって、けさ(⛪)の私の話を終わることにし(🥊)たい。」(🕴)

 かれは、あ(🔎)たたかい(🤔)夜具をはねのけ(💯)、勢いよく起き(📂)あがって、(🔳)電燈でんとうのスウィッチを(🕐)ひね(🐫)った。その瞬(shù(😓)n )間(jiān )し(🛴)ゅん(🍙)かん(♋)、枕時計まくらど(🌫)け(🥣)いがジンジンと鳴りだし(🧝)た。き(🌏)っかり起(qǐ )床き(🌥)しょう時(🐓)(shí )刻(🍻)の(🥢)五時半(🤗)(bàn )である。

ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《press jav》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《press jav》?
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Q2《press jav》主演はどの俳優ですか?
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Q3《press jav》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《press jav》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《press jav》評価:
Aだん/\問い質(⛰)たゞして(🤬)行(👵)く(🦄)と、老母の怒るのには尤(🔪)もな理由(🆒)があった。啓(🆗)太郎は今(💔)月に(🐯)這入ってから(📘)、已(🧒)むを(🈳)得(🍛)な(🏫)い(🙌)学校(🍕)用品を買う以(🤷)外には、無(🌳)駄な金銭を一厘でも(🔷)所持(🦂)し(💭)て居る筈が(🆓)な(🎡)いのに、時々何処か(📡)らかいろ/\の(🗾)物(📅)品や駄菓子などを(🐹)持って来る(🦔)風がある(💧)。先(🎦)達せ(🥍)んだっても五(📰)六本の色鉛筆を(🙆)携(😊)え(🙇)て居るから、(⬅)妙だと思って(🔅)母親が尋ね(🔍)ると、此れ(🎋)は(㊙)学校(🍰)の誰(🤺)さんに(👅)貰ったのだと云う。一昨日はまた、夕方表(🙅)から(🈸)帰(😾)っ(😷)て来て、廊下の隅の方に隠(📄)れながら、頻りに(📏)何かを頬張って居るので、祖母(👧)がそうッと傍へ行っ(🚬)て(💂)覗いて見ると(🚟)、竹の皮に(🐋)包んだ(🧡)餅菓子が(🥫)懐に一杯詰ま(🥝)って居た。そ(🔻)う云えば此(🥏)の頃啓太郎(🏹)は、不思議(🥝)にも以前のように小遣(🚤)い銭をせ(🈷)びった事がな(😩)い。疑い出せば其の外にもまだ怪しいこと(🌏)が(🏡)いくらもある。どうも(😉)あんま(😪)り様子がおかしいから、(😄)折を窺っ(🐄)て糺(👆)明してやろうと考えて居(🐎)る矢先に、今日(😋)も亦、五十(🌒)銭(⏲)もす(🦔)るような立派な扇子を持って帰って来(⏯)た。聞いて見(🛄)る(🌼)とやっぱり(🔺)友達に貰ったのだ(💦)と(🚃)云う。それなら何処の何と(🕕)云う人(➕)に(🎲)、いつ貰った(⛺)のだと云(🥫)っても、黙(🔟)ってうつむいて居るばかりで容易に返辞を(🥣)しない(🚦)。いよ/\不審(🌗)なので厳しく(🏓)問(🆔)い(🛅)詰めた結果、(🗿)漸く貰った(💡)の(🐰)ではなく買ったのだ(🚮)と云う所ま(🕖)で白状させた(🔋)。しかし、そんな(🕖)買い(👣)物をするお金を、ど(🍉)うして(⌛)持って居るの(🍉)だ(💹)か、それ(😈)だけ(🤤)はいくら口を(📟)酸っぱ(🎳)く(💭)して叱言(🚻)を云っ(🕧)ても実を吐かない。たゞ「人(🏞)の(⤵)お金を盗んだのでは(🏎)ありませ(🎆)ん」と、飽くまでも強情に云い張(🚈)るばかりであ(🦒)る。
A「う(🥑)、…(🥚)……うん、………そうして貰いた(🤦)いんだが(👛)、…(🌫)……(😗)」
A「淡(🔕)路特有の語(💰)りかた(🤗)、と云うようなものはないんで(🧒)し(💝)ょうか(🏣)」
A 紙と云うものは(⚾)支那(😾)人の発明である(🍳)と聞くが、われ/\は西洋紙に対すると(😫)、単なる実用(🔢)品と云う以外に(🍿)何の感じも起らないけれ(🕠)ども(⌚)、唐紙や(🀄)和(🌪)紙の(🌵)肌理きめを見る(🕥)と、そこ(🎥)に一(⛹)種(👜)の温かみを感(🥑)じ(🏠)、心が落ち(🎃)着くようになる。同じ白(📍)い(🐌)のでも、西洋紙(🤮)の白さと奉書や白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は(😇)光線を(🌍)撥ね返すよう(🌔)な趣があるが、奉(🎂)書や唐(➿)紙の肌(🌽)は、柔かい初雪の(👃)面の(👰)よ(🚈)うに、(🔡)ふ(🚋)っ(👠)くらと(👲)光(⚪)線を(⭐)中へ(🚠)吸い取る。そうして手(🍚)ざわりがしな(😨)やかであり、折っても畳んで(👎)も音を(🕣)立てない。それ(🌔)は(🕤)木の葉に触れているのと同じように物(🔦)静かで、しっとりしている。ぜんたい(🏉)われ/\は、ピカピ(🥀)カ光るものを見ると心が落ち着(👢)かない(💻)のであ(🍣)る(🎼)。西(📹)洋人は(💀)食器などにも銀や鋼鉄やニッケル製のものを(⛪)用いて(📓)、ピカピ(👫)カ光る様(🦏)に研みがき(💙)立てるが(🐚)、われ/\(🚪)はあゝ云う風(🗝)に光るものを嫌う。われ/(🤱)\の(⚓)方でも、湯沸しや(🚂)、(📮)杯や(⛸)、銚子等に銀製のものを(⏪)用いることはあるけれども、(🏉)あ(🦕)ゝ云う風に研(👓)き立てない。却って表面(🍜)の(😂)光りが消えて、時代がつき、黒く(🦍)焼けて来るのを喜ぶので(📶)あって(👚)、心得(🎚)のない(🤤)下女など(🐭)が、折角さびの乗(👄)って来た銀の器をピカピ(🏄)カに(🕝)研い(📮)たりして、主人に叱(🌊)られる(🦌)ことがあるのは、何処の(♊)家庭でも(🕉)起(🗑)る事件(🌗)である。近来、支(💳)那料理の食器は一般(🔵)に(💎)錫(🤲)製の(💾)も(🐤)のが使われているが、恐ら(🌵)く(🈚)支那(🔁)人はあれが古(🙇)色を帯びて来るのを愛するのであろう。新しい時はア(🌟)ルミ(🐆)ニュームに(👠)似(🦕)た、あまり感じ(🐹)の(🍓)い(🏭)ゝもの(🤾)ではないが、支那人が使(🔲)うとあ(🤛)ゝ(🏥)云(🈳)う風に(📁)時(🚿)代をつけ、雅味のあるも(⛅)のにし(🍊)てしまわなければ承知しない。そし(🗼)て(🎫)あの表(⚽)面に詩の(🗡)文句など(📛)が彫ってあるのも、肌が(🎈)黒ずんで来るに従い、しっ(🎠)くりと似合(🚿)うよう(🌹)になる(🐓)。つまり支(😂)那人の手に(🚝)か(🚋)ゝると、薄ッぺら(🔝)でピカピカ(🏉)す(🍳)る錫と云う軽金属(🔁)が、朱(😓)泥のように深(🤸)みのある、沈(🕌)んだ、重々しいものに(🤟)な(🐋)るの(⛳)で(🦍)ある。支那人はまた玉ぎょ(😠)くと(🏣)云う石を(🛄)愛(✋)するが、あの、妙に薄(🐫)濁(🍓)りのした、幾百(🍫)年もの古(📈)い(📐)空気(📀)が(📺)一つに凝結(🍧)したよう(🤷)な、奥の(🐟)奥の(💨)方ま(✡)でどろんと(🎡)した鈍い光りを含む石(🚒)のかたまりに魅力を感ずる(🎑)のは(🛀)、われ/\東洋人(💾)だけ(😲)では(✂)な(🌕)い(🆚)であろうか。ルビー(🏺)やエ(🤞)メラルドのような色彩(🤯)がある(👐)ので(⏭)もなければ、(🍅)金剛(💌)石のような輝きがあるの(🔇)でもないあゝ云う石の何処に(🌳)愛着を覚えるのか、私たち(💺)に(🚞)もよ(🙌)く分らないが、(🚪)し(🌲)か(📭)しあ(🕢)の(🔮)どんよ(🧙)り(🏀)した肌を(⏹)見ると、い(👖)か(🧖)にも(🛠)支那の石らしい気がし、長い過(🌎)去を持つ支(💰)那文明の滓おりがあの厚み(🍨)のある濁(🚕)りの中に(🗾)堆積し(🎿)ているよう(😌)に思われ、支那人があゝ(😸)云う色沢(❇)や物質を嗜(🏋)好するのに不思議(🎳)はな(🈶)いと云う(🌿)こと(🍃)だけ(🎉)は、(⌚)頷ける。水晶など(🔬)にし(🏂)て(🏐)も、近(🆕)頃は智(🛒)利チリ(🏅)から(♓)沢山輸(🔐)入されるが、日本の水晶に比べると、智(🚪)利チリの(🥄)はあまりき(👰)れいに透きとお(📣)り(🐏)過ぎている。昔からある甲(🚈)州産の水晶と云うものは(🍚)、(🐲)透明の中にも(🐢)、全体に(❓)ほん(🐔)のり(🎙)と(🥇)し(📽)た曇りが(🔣)あ(🌁)っ(🧞)て、もっと重々しい感じがするし、草入り(🐐)水晶などと(⬜)云って、(👁)奥の(💽)方に不透明な固形物の混入しているの(✈)を(🤩)、(🍨)寧ろ(🚁)われ(🍅)/\は(📘)喜ぶのである(😬)。ガラスで(🈯)さ(🍢)え(♋)も、(🚼)支那人の(🌘)手に成(😴)った乾隆グ(🔰)ラスと云うもの(😶)は、ガラスと云うよりも玉ぎょく(🌼)か瑪(🅱)瑙めのう(🏘)に近いで(📁)は(🥁)ないか。玻璃(🐨)を(🚿)製(🌡)造す(😓)る(😑)術(😦)は早く(🎉)から東(🏊)洋にも知られていな(😓)がら、(👻)それが西洋(🐊)のよう(Ⓜ)に発達せずに(🏾)終り、陶器の(🍷)方(👛)が進歩したのは、(🎢)よほ(⚪)どわれ/\の国民性(🕠)に関(🐤)係す(🎨)る(🏳)所があるに違い(⏩)ない。われ/(🏰)\(🌄)は一概に光(🛒)る(🕗)もの(🎰)が嫌い(👈)と云う訳ではないが、浅く冴え(🚪)たものよりも、沈ん(🌯)だ翳か(🛵)げりの(🤶)あるものを好む。それは天然(👎)の石で(🏯)あろうと、人工の(⌚)器(🈹)物(🐋)であろうと(💄)、必ず(😔)時代のつ(🌜)やを連想さ(🅱)せ(🌨)る(🥤)ような、(👓)濁りを帯(🤔)び(😾)た光り(🐈)なのである。尤も時代のつやなどと云う(🌌)とよく聞(📨)えるが(⏺)、実を云えば手垢の光りで(🔍)あ(🛺)る。支那に(❌)「(⛏)手沢」と云う言葉が(➿)あ(🌀)り、日本に「なれ」と云う言葉があるのは、長い(🍂)年月の(🌔)間(📓)に、人の手が触って(🥪)、一(🌆)つ(🛅)所をつる/\撫でているうちに、自然と脂が沁(🍌)み込(🌔)んで(🌱)来るよう(〰)になる、そのつやを云うのだろ(💙)うから、云い(📎)換えれ(🎮)ば手垢に違い(🚹)ない。して見れば、(🗾)「(💻)風流は寒きもの」であると(🔋)同時に、「(🎼)む(💗)さきもの(😄)なり」と云(🎶)う警句も成(🐯)り立つ。とに(👙)かくわれ/\(😴)の喜ぶ「雅致」と云うものの中には(🆒)幾分の(👙)不潔、かつ(🤑)非衛生的分子が(🏺)あること(🌖)は(🔚)否まれない。西(🌵)洋人は垢を根こそぎ発き立てて取(🎥)り除こう(😎)とするのに反し、東洋人はそれを大切に保存して(📻)、そのまゝ美(🔥)化す(🤖)る、(📲)と、まあ負け惜(🥇)しみを(🛀)云えば云う(💊)とこ(👷)ろだ(⏭)が(🗾)、因(👯)果な(💐)ことに(🦈)、われ/\は人間の垢や油煙や風雨のよごれが附い(😚)たもの(⤴)、乃至はそれを想い出さ(🤭)せる(🍇)よ(🍸)うな色あ(🍊)いや光(🥂)沢(🍡)を愛し(💇)、そう(🤠)云う建物や器物の中(➗)に住ん(🛃)でいると、奇妙に心が(🌋)和や(♿)い(📊)で(🌑)来(🦍)、神経が安まる。それで私はいつも(😽)思うの(👯)だが、病院の壁の色や手術(🍃)服や医療(😁)機械なんかも、日本人を相手にする以上、あ(🤜)ゝピカピカするも(🛌)の(🍽)や真(🏃)っ白なもの(🧢)ばかり(🚆)並(💄)べ(😒)ないで、も(⛲)う少し(🚶)暗く(🤽)、(🧝)柔(🛄)か(🐕)みを附け(🛅)たらどうで(🕧)あろ(🚰)う(🍌)。もしあの壁が砂壁か何かで、日本(📗)座敷(👲)の畳の上(📳)に臥(🤐)ねながら(📳)治療(😬)を受けるの(🛎)であっ(🈯)たら(⛹)、患者の興奮が静まることは確かである。われ/\が歯医(📑)者へ行(⛲)くのを嫌うのは、一つには(🗯)がり/\と云(🌇)う音響(🚕)にも因(🎌)るが、一つにはガラスや金属製の(🈷)ピカピ(📚)カする物が多過ぎるので、それに(🏕)怯(🧗)えるせいもある。私は神経衰弱の激(🆒)しかった時分(🧣)、最新式の設備を誇るア(🍉)メ(🚄)リカ帰りの歯医者と(🏋)聞くと、却っ(📦)て恐(🐶)毛を(👻)ふる(💹)ったもの(😀)だった。そ(😆)して田舎の小都(⚽)会な(🌜)どにあ(😄)る、昔風の日本(⬆)家(👭)屋(🔰)に手術室を設けた、時代後(♌)れのしたような(🈴)歯医者の所(👳)へ好んで出(🍁)かけた(🖍)。そ(🔂)うかと(🙎)云って、古色を帯(🏀)び(🥌)た医療機械な(🚕)んかも困るこ(🍊)と(🛢)は困るが、も(🧡)し近代の医(📪)術が日(🍂)本で成長し(🥃)たのであった(🥛)ら、(🏴)病人を(🕌)扱う設(😨)備や機(⏯)械も、何とか日本座敷に調和す(🎫)るように考案されて(🏋)いた(🏢)であろう。これもわ(💐)れ/\が借り物のために損をして(🏄)いる一つの例(☔)である(🗾)。
A「(🍴)そう(📮)云(🕶)えば君は(✝)、河合さんとは(☔)始めて(🍌)なんじゃなかったかしら(🈶)?」
A そうし(✍)て、私の寝(➕)ながらの空想は(🐛)、次のよう(🚞)な展開をはじめ(💣)たので(🥚)あ(🧜)る。

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