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海 の 家 で セックス 動画10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 555962

主演:ここまかずのぶ(小駒和延)

監督:イ・テギョン

漫画《海 の 家 で セックス 動画》2行目ライン



海 の 家 で セックス 動画あらすじ

 3孔子は暗然(rán )となった。彼は(🐔)女子(zǐ )と小人と(🙁)が、元来如何(⛵)に(🤠)御し(🗝)がた(🤼)いものである(👐)かを、よ(🌜)く(💣)知(zhī )っていた(📆)。それは彼等が、親しん(😰)でやればつけ上(shàng )り、遠ざけ(🎿)ると怨む(🈹)か(🎉)らであ(📟)った。そして彼(bǐ(🥂) )は、今(🎩)や仲(🎭)弓を(🗜)讃めるこ(👠)と(🕔)によって(🎏)、小人(rén )の心(🐯)がい(🎭)か(🏦)に嫉(🏍)妬心によっ(🐢)て蝕まれているかを、まざま(🐟)ざと見せつけ(🔩)ら(⛎)れた。彼は考え(📿)た。

楽(lè )長と孔(kǒng )子(zǐ )の眼

4 子曰(🚦)(yuē )く、父母(👔)在(🅰)(い(🐬)ま(😪))さば遠く遊ば(🛰)ず。遊ばば必(bì )ず方ありと。(里仁(rén )篇)

(楽長は、最高の技術は手や喉(hóu )から生れ(🎷)る(👗)も(🌘)のでな(🧟)くて(😴)、心から生れるものだ(🚥)、と(😿)い(🚵)う事(🏓)だけは、(🈴)どうや(🏨)らわかったらしい。彼(bǐ(㊙) )の(🌭)音楽(lè )もこれか(🤵)らそろそろ本物に(😆)なるだろう。だが彼は、私(sī )の音楽論がそのまま人生論(lùn )でもある、というこ(✍)と(🍃)には(😋)、ま(🤺)だ気がついてい(🐩)ないらしい。究(😹)極の目標を音(yīn )楽の(🔀)技術(shù )に置いて(🛅)いる(🛢)彼としては(✝)、或(🥉)はやむを得ないことかも知れな(🈷)い。しかし急(🍌)(jí )ぐ(📪)ことは(😄)ない。いずれ(🤤)は彼(bǐ )も、人(🍥)生(✡)のための音(📠)楽(🍇)というこ(🗝)とに目を覚ます時が来る(🍱)であろう(🌗)。彼は(👜)元(♈)来真(zhēn )面目な(🚁)人間なのだから(😶)。)

 陳亢は(⛷)字(zì )あ(✊)ざなを(💖)子禽と(🏻)いった。

 彼が、こんなに惨めな失敗(🤭)をく(🈷)りか(🍻)えすように(🏈)な(🎛)っ(🥕)た(🖨)のは、不思(sī )議にも、孔(💺)子(🛳)(zǐ )が司(📓)空の職を奉じて(♑)、彼(🛸)の上に坐(🔖)るようにな(🚴)って(🍜)から(🚵)のことである。孔子は、これ(🙃)までの司空とちがって、非常な(📂)部(🏕)下(xià )思いで(🥟)、め(➖)ったに怒(💕)った顔を見(jiàn )せ(🅰)たことも(🎱)な(🗾)いのだが、(💮)ど(🍆)ういうもの(🐐)か、い(🎱)ざ奏(📹)楽となると、楽長の手が(🧤)にぶってしまう。むろん(🤐)孔子は、音(🛄)楽(🏆)の道にずい(🕺)ぶん深(🧟)く(😇)はいっている人(rén )だから、楽(🤜)長とし(👟)ても、彼(🈲)を甘く見(jiàn )るわけには行か(🏀)ない。し(🔠)かし、そのために手(🎦)が固(🤕)くなるのだ(♟)とは、楽長(zhǎng )自身も(👳)考えてい(🥂)ない。

ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《海 の 家 で セックス 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《海 の 家 で セックス 動画》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/0xaGELA-1-1.html
Q2《海 の 家 で セックス 動画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はここまかずのぶ(小駒和延)
Q3《海 の 家 で セックス 動画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《海 の 家 で セックス 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《海 の 家 で セックス 動画》評価:
A昨(🔭)日の夕方、雪姉き(🙇)あんちゃんと元町(🦒)を歩(🎳)いて、(📿)ス(🔦)ズラ(👞)ンの店先で西洋菓子を買ってい(🎑)ると、雪姉ちゃんが(🐰)俄(🦌)にわかに慌あわて出して、「(🤭)どうし(😯)ょう(🅿)、こ(👘)いさん(😘)、―(😤)―(🔚)―来たはる(🧗)ねんわ(🕞)」と云うの(🎱)であった。「来たはるて、誰が来たはるねん」と聞い(🎚)ても、「来たはるねんが、(🏢)来たはる(🔏)ねんが」と、ソワ(🏣)ソワしてい(😎)るだけな(🚾)ので、何のことやら分らずにいると(🚁)、奥の喫茶(🎭)室で珈琲を飲んでい(🔀)た一人(😆)の見(🧖)馴み(🤷)なれない(🥐)老紳士が、(🌛)その時つかつかと(🎵)雪姉ちゃん(🏔)の所へ立って(🌓)来て、慇(Ⓜ)懃いんぎんに挨拶をして、「如何です、お差支えなかったら彼方あちらで(🛂)お(🎞)茶でも差上げたいと存じますが、ちょ(🐙)っと(😁)十五分ばかりお(⛲)附合いに(🔡)な(🐖)って(🌄)下さ(🚳)いま(💩)せんか」と云う(🚝)のであ(🧓)った。雪姉(📇)ち(✨)ゃ(😺)んは(👠)いよいよ慌て(🌖)て、真まっ赧(🧔)かな(🤶)顔(🔚)を(🧖)して(⏩)、「あのう、(🏉)―――あのう、――(📴)―」(👤)と(🔘)ヘ(🤵)ド(😱)モドするばかりなの(😙)で、「(✡)如何で(🤨)す」と、紳士(🦄)は二三(🍘)度そう云いながら立(😻)ってい(🏜)たが、とうと(🍤)う断念したらしく、「や、(🥈)大変失礼(🍝)いたしま(♎)し(🌘)た」と、丁寧(🖤)にお辞儀をして又(💦)行ってしまった。雪姉(🛍)ちゃんは、「こい(🚳)さん、早うし(⛹)ょ(🍽)う早う(♿)しょう」と、大急ぎ(🍻)で(💵)菓(👰)子を詰(⛺)めさせて(📓)外へ飛(👰)ん(🗃)で出たが、「誰や(🧒)ねん、あ(👲)の人」と、聞くと(📯)、「あの人やがな(💗)、この間(🤢)会うたん(⛷)」(😹)と云(🤩)うので、(⛩)それ(㊙)で(🥃)は(🏫)あれ(🎈)が見(🎮)合いをし(🥍)た(🛵)野村と(👨)か云う人なのかと、やっと(🍙)妙子に合点が(🎳)行った、と云うのである。
A「当り前(🌲)さ、どうせ今夜はほ(💉)んと(〽)に(🛑)寝られやし(🦂)ない(😊)んだから」
A禍わざわいを(📆)転じ(🔖)て福と化した二人の(🎮)その(💠)後の生(🙉)活の模様もようを最(👠)もよく(🔢)知(👚)っている生(🏓)存者は鴫沢しぎ(🏣)さわ(🔎)てる(♿)女あるのみ(🐖)である照女(🏕)は本年七十一歳春琴の家に内(🦑)弟子として住み込んだのは明治(🍶)七年十二歳の時であった。て(🧒)る(🈵)女は佐助(🍇)に糸竹(👵)の道を習う傍(🍧)かたわら二(🌙)人の盲人の間を(💑)斡(🥤)旋あっせん(🏞)して手曳きとも(🥠)付(🛬)かぬ一種(📟)の連絡係りを勤めたけだし一人は俄(🍀)にわか(📨)盲目一(🗄)人(🤜)は幼少(🦎)からの盲目(🐦)と(🔳)は云え(🕹)箸はしの上げ下おろしにも(🔲)自分の手を使わず贅(🤮)沢に馴な(📙)れて来た婦人の事故ゆえ(🛤)是非(🚚)ぜひと(😱)もそう云う役目を(🔘)勤める第三者の介在が必(🌉)要でありなる(🔯)べ(👈)く気の置(🤸)けない少(🎏)女を雇(💍)やとうこ(🥘)とにしていたがて(📯)る(👇)女が採用(😩)されてからは実体じっ(🐶)ていなと(💦)こ(🤨)ろが気に(🎷)入ら(❤)れ大(🕍)いに二(🏳)人(😧)の信(🚏)任を得(🍢)てそ(🥈)のまま長く奉(🎷)公をし、(🚓)春(🗯)琴の死後は佐助に仕えて彼が検校の(🍽)位を得た明(🏅)治二十三年まで側に(🛢)置いてもら(🛢)ったと云(🕟)う。てる女が(🖨)明治七年に始めて春(🐢)琴の(📟)家へ来た時春琴(👶)は既に四十(👿)六(😹)歳(🔙)遭難そう(🏓)なんの(🏀)後九年の歳月を経もう(🚊)相当の老(🛐)婦人(❕)で(🧒)あっ(🛀)た顔は仔(🎬)細しさいがあっ(👇)て人には見せ(⛵)ない(🗓)また見てはならぬと聞か(🤬)され(🌎)ていたが、紋羽二重(⛪)も(💳)んは(♉)ぶたえの被布(🥢)ひふを(🔬)着て(📊)厚い座(🕑)布団(⭐)の上に据すわり浅黄(👦)鼠あさぎね(⏬)ず(😖)の縮緬(🏀)ち(💅)りめ(🉐)んの頭巾(📑)ずきんで鼻(✉)の(🕳)一部(🍹)が(🧞)見え(😾)る程度に首を包(💩)み(😦)頭(🥄)巾の端(🈶)が眼瞼まぶ(😄)たの上へまで垂たれ下る(⛰)ようにし頬ほおや口な(🌴)ども(🏢)隠かくれ(📔)るようにし(🐛)て(🏀)あった。佐助は眼を突いた時が四十一歳(🗽)初老に(🚘)及んでの失明(📋)はど(🤨)んなにか(🗨)不自(🌽)由だったであろ(🚞)う(🍼)がそ(🤮)れ(🛳)でいなが(🔧)ら痒かゆ(🍠)い処へ手が届くように春(🕴)琴を労いたわり少しでも(🕰)不便な思いをさ(🙏)せま(😤)いと努める様は端(🐁)はたの見る目もいじら(👗)し(🎍)かった(😜)春琴もまた余人の世話(➗)では気に(🐎)入らず私の身の周りの事は(❤)眼明きでは(🦌)勤(🖨)まらない(👠)長年の(🙍)習慣故ゆえ佐助が一番よく知(🛀)っていると云い衣裳の着附け(🧒)も入浴も按摩あんま(🙍)も上(🗜)厠じょうしもいまだに彼を煩(🙈)わずらわし(🈶)た。さ(➡)れ(🎍)ばてる(😮)女の役目と云うのは春琴よりもむし(🤷)ろ佐助の(🚰)身辺の用を足すことが主で直(🐲)接(😗)春琴の体(⏩)に(🔛)触ふれたことはめ(👘)った(🎛)にな(➰)かった食事(🏿)の世話だけは彼女が居ないとど(🏒)うにもな(🆚)らなかった(🚕)けれどもその外ほかはた(🏤)だ入用な品(🤷)物を(⏩)持(🍹)ち(🆔)運び(🕢)間(🔪)接に佐助の奉(✖)公を助けた(💽)例えば(🥗)入浴の時な(⛹)ど(🍃)は湯殿の戸(🕸)口まで(🕔)は二人(🎭)に附い(🔯)て行きそこで引き返(➖)さがって手が(🙁)鳴ってか(🎆)ら迎(⏩)むかえに行くともう春琴(🦍)は湯(🎦)から上っ(🎌)て浴衣(🏭)を着頭巾を被かぶっ(🍷)ているその間(🐔)の(🐶)用事は(🎎)佐助(👯)が一人で(✒)勤める(🎏)のであった盲人(🙏)の体を盲人(😚)が洗ってやる(🔓)のはど(🤺)ん(😵)な風にするものかかつて春琴が指頭(📰)をもって老梅(🕸)ろうばい(🧥)の幹を撫なで(♊)たごとくにしたのであろうが手(🤝)数の掛かか(🤷)ること(🤧)は論外であ(⛰)ったろう万事がそんな調子だから(🍃)とても(🎯)ややこ(🙈)しくて見ていられない、よくまああ(🔠)れでや(🏒)って行けると思え(♉)た(😅)が当人たちは(🧣)そう云う面倒を享楽(🎦)きょうらくしているもののごとく云わず語(🥋)らず細やかな愛情が交されていた。按あんずるに視覚を失(🆎)っ(🏢)た相(📝)愛の男女(🌗)が触覚しょっ(🆕)かくの世界を(☝)楽しむ(🗝)程度は到底わ(😴)れ等らの(😯)想像を許(😮)さ(🚮)ぬものが(🍧)あろう(👞)さすれば佐助が献身け(🙁)んしん的に(🚟)春琴に仕(🔄)つかえ春琴がまた怡々いいとし(🎚)てその奉仕(😓)を求(📮)め互たがいに倦(🔌)うむことを知(🧦)らなか(🚏)ったのも(🎚)訝あや(🐞)しむ(🐸)に(⛴)足りない(☕)。し(🎍)か(🤫)も佐助は春琴の相手(👶)をする余暇よか(💕)を(🎟)割さいて多くの(✔)子女を教えて(🤵)いた(🏞)当(💣)時春琴は一室に(🔶)垂(🏿)たれ籠こめ(🖍)てのみ(💙)暮(🚨)らすようにな(👃)り(🕡)佐助に琴台と云う号を与えて門弟の稽(😟)古(🙀)を(📕)全(🌁)部引き継(🍽)がせ、音曲指南おん(🈲)ぎょくしなんの(🍧)看板(🏾)にも鵙屋(📩)春琴の名の傍(🏣)へ(🍁)小さく(🌊)温井ぬく(🤵)い琴台の名を掲げていたが(🕖)佐助(🤮)の(🤙)忠義と温順とはつとに(🐩)近隣きん(🧑)りんの同情を集め春琴時代(🍍)よりかえって門下が(🚑)賑(♐)にぎわ(🍶)っていた滑稽こっけ(😍)いな事は佐助(👠)が弟子に教(🐝)えてい(㊗)る間春琴は独り奥の(👦)間(🐟)にい(📸)て(〰)鶯うぐいすの啼く音などに(🏣)聞(⚽)き惚ほれていた(💐)が、(🏫)時々佐助の手を借りなけれ(🌇)ば用の足(🙊)りない場合が起(🖤)る(📰)と稽古の最(🕊)中(🍼)でも(🌞)佐助々(🌈)々と呼ぶすると佐助は(😱)何を措おいても直すぐ奥(🚎)の間ま(🎮)へ(🔀)立って行ったそ(👶)んな訳(🏡)わ(🗓)けだ(🎤)から常に春琴の座右を案じて出(♈)教(🛋)授には行かず(💶)宅で弟子を(📧)取る(🐪)ばかりで(🕚)あった。ここに一言すべき(🔚)ことはその頃道修町の春琴の本(✌)家鵙屋(🏽)の店は次(🎨)第に(🤓)家運が傾かた(🌜)むきかけ(🛌)、月々の仕送りも途絶えがちになっていたのであるも(🔹)しそう云(🥪)う(🥋)事情が(🗓)なければ(💺)何を(🦏)好(🍎)んで(🤓)佐助(🗓)は音(📶)曲を(💬)教(📷)えよう(♍)ぞ忙いそがしい合間を見つつ春琴の許もと(👯)へ飛んで行った片羽鳥は稽(🥣)古をつけなが(🌛)らも(🍒)気(🕥)が気でなかったで(🎫)あろうし春琴も(🤥)ま(😰)た同じ思いに(🌐)なや(🌍)んだで(🐼)あ(🔆)ろう
A みんなして(👈)私を(🥩)い(🕊)ぢめるのだ(😾)、と思ひ込んだ。友人(📂)たちだ(🕯)つてまへ(📏)から知つてゐたに違ひない、と無(📓)闇に人(🛡)を(🦑)疑つた。もう、みよを忘(🎳)れ(🐔)てやる(🥂)から(🙁)いい、と私はひとりで(🎼)き(➖)めてゐた。
A忽ち光子(⛴)は私を後手に縛り上(🏜)げて仙吉の(📖)傍へ(📍)胡坐を掻かせ、(🤟)両足の踝く(🚴)るぶし(⛎)を厳(🎖)重に括って(👻)、
A 私は(🆓)、京都(🕧)や奈良(😑)の(🗄)寺院へ行(🏆)って、昔風(😩)の、う(🚶)す(🆓)ぐら(💖)い、(🥇)そう(🐝)してしかも掃除の行き届いた厠(👠)へ案内される毎に、つく/″\日本(📢)建築の有難みを(🥚)感(🔷)じる。茶(🍉)の間(⛔)もい(🔪)ゝにはい(🔝)ゝけ(🐀)れども(✊)、(🏿)日本の厠(🍪)は実に精神が安まるよ(🕵)う(🌟)に出来てい(🌜)る(🏔)。それらは(🖲)必ず母屋おもやから離れて、(🍨)青葉の匂や苔の匂(🏑)のして(⛪)来るような植(😧)え込みの蔭に設(🗾)けてあり(🌎)、(🕝)廊下(✡)を伝わ(⏳)って(🚨)行くのである(⛸)が(😤)、そのうすぐらい光線の中に(😏)うずくまって(⛳)、ほんの(🐾)り明る(💳)い障子の反射を受け(🍇)ながら瞑想に耽り(🚊)、また(🚊)は(😬)窓(🕣)外(🥇)の庭の(🔐)け(🤷)しきを眺める(🔍)気持は、何とも云えない。漱石先生は毎(🕙)朝便通に行かれ(😶)ることを一(🚋)つの楽しみ(🐇)に数えられ、それは寧(✋)ろ生理的快感であ(🍓)ると(🎱)云われた(⬛)そうだが、その快(❇)感を(👶)味わ(📋)う上にも(📅)、(🌘)閑寂な(🔅)壁と、清楚な木目(🐂)に囲まれて、(🤪)眼に青空や青葉の(⏯)色を(🏣)見る(😽)こ(⛵)との出来る日本(🥜)の厠ほど、恰好な場所はあるまい。そう(🤛)してそれには、繰り(🌻)返し(🧔)て云うが(🎈)、或(🦆)る程度の薄暗さと、徹(🛰)底的に清潔で(🎄)あること(🧓)と、蚊の呻うなり(⏲)さえ(🌳)耳(🤣)に(🎤)つくよう(⛳)な静かさと(🎬)が、(⏬)必須の条(🚥)件なのである。私はそう云う厠にあって、し(🌡)と(📹)/(🚶)\と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東の厠には、(🍰)床に細長い掃き出し(🚚)窓がつい(🏊)ているので、軒端(🧦)や木の(🥁)葉からしたゝり落ちる点滴(🎐)が、石燈籠の根(💍)を洗い飛(🥒)び石の苔を湿おしつゝ土に沁(🦃)み入るしめやか(🏙)な音を(🌰)、(🔵)ひと(🎍)しお身(🚫)に近く聴くこ(♒)とが(🥊)出(🔽)来る。まことに厠は(🥞)虫の音(🍄)によく、鳥の声によく、月(🎸)夜にもまたふさわし(🤩)く、四季お(😧)り/\の物のあ(🈯)わ(👸)れ(♓)を味わうの(🚸)に(🚵)最も適(🛃)し(🌜)た場(🚚)所(🌩)であって、恐らく(💹)古(🆚)来の俳(🚾)人は此処から無数の題材(🔥)を得て(🛴)いるで(🏮)あ(🏒)ろう。され(🔀)ば日(📻)本の建築の中(💻)で、一(🥖)番風流に出来てい(🏰)るのは厠であるとも云えなくはな(🍴)い(👮)。総べて(⬇)の(♟)ものを詩化してしまう我等の祖(🥓)先は、住宅中で何処より(🤰)も不(🥃)潔(🎃)であるべき場所を、却っ(🦐)て、雅致のある場所に変え、花鳥風(🐑)月と(🐕)結び付けて(🤩)、なつかしい連(🌻)想の中へ包むようにした。これを西洋人が頭から不浄(😬)扱いにし(🥞)、公(🍍)衆の前で口に(🐎)する(🎤)ことをさえ忌むのに比べれば、我等(💿)の方(🧓)が遙か(🥃)に賢明であり、真に(🎴)風雅の骨髄を(🥅)得て(🔃)いる。強いて缺点を云うな(✝)らば、母屋から離(🍚)れている(🍓)ため(💑)に、夜中に通うには(🕢)便利が(🕯)悪く、冬は殊に風邪を引(⏮)く(💃)憂い(🥘)があ(⏺)る(🚞)ことだけれど(🌨)も、「風流は寒きものなり」と云う斎藤緑雨(🌐)の言の如(🍦)く、あゝ云う場(🚕)所は外気と同(😇)じ冷(😣)たさの(✳)方が気持が(🎪)よい(🍬)。ホテルの西洋便所で、ス(🥔)チーム(💗)の温気(😎)がして(🅿)来(🛫)るなどは、ま(🍟)こと(💯)に(💽)イ(😁)ヤなものである。ところ(👝)で、数(🏗)寄屋普(📿)請を好(🤤)む人(🐛)は、誰しもこう(🦃)云(🐇)う日本流の(🌳)厠を理想と(🚌)する(🧥)であ(🕒)ろうが、寺院の(🥣)よう(🥈)に家の廣い割りに(😧)人(😥)数が少(🎸)く、し(🐟)かも掃除(😮)の(🎿)手が揃ってい(🌎)る所はいゝ(♌)が、普(🚪)通(🚸)の住宅で、(🔙)あゝ云(🚄)う風(🚐)に常に清潔を保(🐵)つ(👍)ことは(📀)容易でない。取(🥜)り分け(🌛)床を板張りや畳にすると、礼儀(🚱)作法をやかましく云い、(🏨)雑巾がけを励行(📻)しても、つい汚れ(📧)が目(🏢)立(🏗)つ(➰)のである。で、(🚛)これも結局はタイルを張り詰め、水洗式のタンクや(😧)便器を取り附けて、浄(🌟)化(📧)装(🕚)置にす(🍤)るのが、(🚿)衛生的(✅)でもあれ(⚪)ば、手数も省(💯)けると云(⬆)うことに(🕳)なるが、その(🤦)代り「風雅(❄)」や「花鳥風月」とは全(💶)く縁が切れ(🐒)てしまう。彼処がそ(😝)んな風に(🚳)ぱっと明るく(🏇)て、おま(🍬)けに四(🤡)方が真っ白な壁だ(⬛)らけで(🐎)は、漱石先生のいわゆる生理的快感を、(🥞)心ゆく限り享楽する気(🈶)分に(⚽)なりにくい(🛑)。なる(🤪)ほど、隅(📣)から(🍁)隅(🎵)まで純白に(🤪)見え渡(🥛)るのだから(✏)確(💀)かに清潔には違いないが、自(🗿)分の体から出る物の落(🛏)ち着き(🍸)先につ(🏻)いて、(👧)そうまで念を押さずと(😉)もの(🌍)こ(🚯)とで(🤝)あ(🏢)る。いくら美人(⛑)の玉の肌でも、お臀(🉐)や足を人前へ(💠)出しては(🤰)失(🆕)礼であ(🌨)る(🐼)と(🙃)同じように、あゝムキ出(🚱)しに明るくするのはあまりと云えば無躾(🔑)千万、(🕳)見え(😛)る(📐)部分が清潔であるだけ見(⚾)え(📪)な(☝)い(🌎)部分の連想を挑発(🎀)させるようにもなる。やはり(🌖)あゝ云う場所は、(🏊)もや/\とした薄暗が(📡)りの(⏱)光線で包んで、何処か(🚣)ら(🕸)清浄にな(🧒)り(🍇)、何処(👕)から不浄(🐪)になるとも、けじめを朦朧もうろうとぼかして置いた方がよ(🏰)い。まあそん(🌨)な訳で(🕊)、私(😂)も自分(🍖)の家を建てる時、(👝)浄(🕒)化(🛁)装置に(🏔)はしたも(🕑)のの、タイルだ(💗)けは(🎤)一(🏰)切(💫)使わぬようにして、床には楠(〰)の板を(🤑)張り詰(🌽)め、日本(🚥)風の感じ(🤲)を(😤)出すようにしてみたが、さて困ったのは(📻)便器(🈵)であった。と云(♑)うのは、御承知の如(🥛)く、水洗式のものは皆(🔶)真っ白な磁器で出(🐐)来ていて(🚪)、(🤘)ピカピカ(🎑)光る金属(🕛)製の(👰)把手など(🍕)が附いて(🍻)いる。ぜ(🐪)んたい私の(🔌)注文(🕕)を云(💲)えば(🛒)、あ(🎃)の(💤)器は、男子用のも、女子用(🦔)のも、木製の奴が一(🖍)番いゝ(🐮)。蝋(🌷)塗りに(🆚)した(🐺)の(🦕)は最も(❤)結構だ(👔)が(🕉)、木(🅾)地のまゝで(➕)も、年(🎮)月を(❔)経るうちには適当に黒ずん(🚤)で来(♎)て、木目が魅力を持つようになり、不思議に神(⚽)経を落ち(🌟)着(🔵)かせる。分けて(🥚)も(😵)あの、木製の朝(🚖)顔に青々と(🛶)し(😉)た(🖨)杉の葉(🔹)を詰めたの(🌯)は、眼(🦌)に快いばかりで(🕺)なく些の音響をも立(🥊)てない点で理想的と云うべき(🧙)である(👂)。私はあゝ云う贅(🦕)沢な真似は出来ないまでも(🐊)、(🛍)せめ(🥎)て(🔜)自分の好みに叶った器を造り、それへ水洗式を(🚣)応用するようにしてみたいと思った(🐚)のだ(👓)が、そう云うもの(😪)を特(🍯)別に誂える(🎙)と、よほ(📣)どの手間と費用が(🐠)懸るのであきらめる(🗞)より(🛑)外(🧚)はなかっ(😟)た。そしてその時(📊)に(🥌)感じたのは、照明にしろ、煖房にしろ、便器にしろ、文明の利器を取り入れ(🌔)る(🏘)のに(🤳)勿(⬇)論異議はないけれ(🦖)ども、(🍈)それなら(🏍)それで、なぜもう少しわれ(👛)/\(👒)の習(🐊)慣や趣味(🏊)生(🥫)活を重んじ、(🐆)そ(🔄)れに(🛴)順応する(🔼)ように(🕌)改良を(🤷)加え(🍤)な(🛑)い(📂)のであろう(💾)か、と云う(🔘)一事であった。

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