八(二(😱)一三)(🕑)
○ 本(bě(🎈)n )章には拙訳とは極端に相反する異(yì )説がある(🧕)。それは、「三(sān )年も(👸)学問(📔)(wèn )をして(🐺)俸(fèng )祿にありつ(💱)けないような愚(🦋)か者(🥗)(zhě )は(🗣)、めつたに(🌘)ない(🐚)」という意に解するのである。孔子の言(yán )葉(💏)としては断(🏗)(duà(🐏)n )じて同(🐀)意(👚)しがたい(🛵)。
○ (📟)九夷==九種(zhǒng )の蠻族(zú )が住んでいるとい(🔷)われ(🐲)ていた東方の地(🥁)方。
「共に学ぶことの出(chū )来る人はあろう。しかし(🥅)、その人たちが共(🕑)に道に精(jīng )進することの出(😗)(chū(🥏) )来る(🔝)人(🤾)(ré(📦)n )であるとは限らない。共に道(💃)に精進(jìn )すること(✳)の出来(🐌)る人はあろう。し(🥃)か(🍉)し、その人たちが、(💄)い(🖨)ざという時(shí )に確(💵)乎たる信念に立(lì(✉) )って行動を(🤧)共(⏱)に(🎂)しうる人(rén )であ(🥐)るとは限(xiàn )らない。確(🍣)乎(🦔)(hū )たる信(🔩)念に立(🎶)って行動を(🗃)共(gò(🔘)ng )に(🤩)しうる人はあ(🚽)ろ(🈁)う(🕸)。しかし、その人たちが、複(fú )雑な現実の諸問題(tí )に当面して、なお(🏚)事(shì )を誤らないで共に進み(⛳)う(➖)る人(rén )であ(📁)るとは限(xiàn )らな(🎨)い。」(🏗)
三(🈺)四(sì )(一(yī )八一)
三四(一八(bā(🚟) )一(yī ))
「大宰はよく(💆)私のことを知っ(🕚)て(🧟)お(🚞)られる。私(🧕)は若(🐁)いこ(🎳)ろには(🗑)微(wēi )賎な身分だった(🔅)の(🎳)で、つまらぬ仕(🐰)(shì(👞) )事(shì(🛠) )をいろいろ(👘)と覚(🚻)え(📆)こんだものだ。しか(🐒)し、多(duō )能だから(🔰)君(jun1 )子だと思(sī )われた(🎣)のでは赤面(miàn )する(😓)。いったい君子と(🎦)いうものの(🏨)本(☝)(běn )質が(🈹)多能というこ(🖥)とに(🎇)あってい(🌓)いものだろ(☕)うか。決してそんなことはない。」
一二(👭)(èr )((🌜)二(🖊)一七(🚻)(qī(👶) ))
○ 天下(💄)==当時(shí )は(♍)まだ(👋)殷の時代(🎡)(dài )で。周室(🥢)(shì )の天(🏉)下ではなか(🐴)つた(🐞)が、(😻)後(🎴)に天(🍉)下(xià(🌻) )を(🎳)支配し(🐴)た(🏀)ので、こ(🏈)の語(yǔ(🚓) )が用いられたのであろう。
子罕(hǎn )し(🐖)かん第(🈴)九
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