日本《悶絶クンニmaniax 白桃はな》2行目ライン
悶絶クンニmaniax 白桃はなあらすじ
「そうで(🏔)すね。」
とこ(🥙)ろで、かれの言葉が終わるか終わらないうち(✅)に(🐟)、二(🕴)三の室から、急にさわがし(🔷)い人声や物(🅿)(wù )音(🚿)が(🌿)、(💐)廊(láng )下をつた(🎯)ってきこ(🥎)えだ(🌺)した。
「(🎷)は(🍥)じめか(😨)ら、自分が室長だとき(🔤)めてかか(🕡)っているんだから、かなわないよ。」
「出してわるい(🙎)こと(🖍)はない。しかし、出(👿)さ(💘)ない(🍠)ほう(🧐)が(⤴)いいんだ。少(🍱)な(🈵)く(🏇)と(📡)も、今朝(cháo )の話には、出さない(💄)ほうが(🌺)よかったんだ(🤨)。」
朝倉先生(🕵)は、(🐇)この話を語(yǔ )りおわると(🐬)、(🎞)しばらく沈黙した。
かれ(🚋)らの大多数(shù )は、まだむ(🈁)ろん、人(📥)間(jiān )生活にとっ(😥)ての自由の価値や、そのきびしさに(👙)ついて、ほん(🔅)とうに目(🍫)を(🗜)覚さまし(💸)て(📅)いたわ(🕧)けでは(🐌)な(🈸)く、(🍞)友(yǒu )愛(🛒)塾と(🔗)いうところは(🐊)一(🕯)風変わっ(⏸)た指(🏚)(zhǐ(🛀) )導を(✌)やるとこ(📐)ろだぐらいにし(😄)か考(🐞)え(💋)てい(🌱)な(🎠)か(🏦)った。しか(🧤)し、それにし(😵)ても、そうした言葉(🤳)が、しだい(🦓)にか(😠)れ(🈷)らの間(😨)にとりかわされ(🏳)るようになったとい(😲)うことは、たしかに(🚖)一つ(🕐)の進(🌼)歩(🍊)であり、混乱と無(wú )秩序む(🌠)ちつじょの中(👋)で、不十(🐁)分ながらも、何か自主的創(chuà(🚻)ng )造的(🍺)な活(huó )動が(🅾)始まっ(⏪)ている証拠(jù )しょうこにはちがいなかっ(🚶)たので(😀)ある。
大河は(🗜)、ひ(🌞)とりごとの(🐱)ように、(🤦)そう言い(👗)ながら(🛣)、(🍕)やはり打(dǎ )ちやめなかった。そ(🙄)して(🤚)、相変わらず(🖥)板(🕝)(bǎn )木に眼をすえ、
かれは(🛒)心の(🍡)中で強く否定(👵)した。しかし、否定した心その(🈷)ものが(🧥)、やは(🚞)り、(🎭)ふ(🌱)だんの秩序(xù )を(🚱)失った心(xīn )でしかなかったのである。
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