しかし、橘翁(wēng )きつおうさ(🎇)まの始(shǐ )め(🏋)た(🔞)薬がこんなに(🚦)ひろま(🏥)るまでには、そ(🔜)のかげに(🐕)何ほどの人(rén )のほねお(📘)りがかく(🚈)れているとも知れ(🚮)ません。
それもそのはずで(🔒)す。あれはただの俗(📝)謡(🧒)でもなくて、古い歴(lì )史のある(🚵)朝鮮(xiān )征伐の(🏹)おりの凱旋がいせんの曲だと聞きま(😅)す(➰)。お(🌘)そらく、昔(📨)の仙台(tái )武(📋)士(👨)は軍いくさ(🧓)の旅から帰って(🙋)来て、たがいに祝(🌦)いの(🤨)酒をくみかわ(🎊)し、手(shǒu )拍(📖)子(🗨)(zǐ )でも打ちながら、心ゆ(♏)くばか(🦂)りあ(🛌)の歌(💃)を合唱したも(💔)ので(😖)あり(🌶)ましたろ(😂)う。陣中(🍔)の着物も解き、重い(😩)刀(dā(🎡)o )もわきに(🎵)置いて、(🌦)ふたたび妻(🍁)子(zǐ(🐬) )に(🙊)迎えられ(🎨)た時のよろこ(💛)びは、いくら歌っ(📀)ても歌いつくせないような(👜)ものでありましたろう。
涼(🏑)し(🖇)そうなも(💯)の、方壺(hú(🥜) )山人ほうこさんじ(🚹)んのはすの葉のかさ。
小諸からは関せき君(🔜)という人がわざわ(🦆)ざ東(dōng )京ま(🚴)で出て来てくれまして(🛃)、木村先生はじめ町(☝)(dīng )の(💃)人たちのすすめを伝えてく(✏)れ(⏲)まし(🎪)た(🥒)。関(💏)(wā(👤)n )君は(💜)明治(zhì )学院の出身(shēn )で、わ(🎎)たしとは古いなじみの間がらでした。当時、京都の(🐠)ほうにも教(jiāo )師の(💢)口はありまし(💹)たが、わたしはいな(🔗)かに退いてもっと(🛥)勉強したい(📿)と心(🍺)を決めましたか(🥒)ら、報酬(🛋)もすくなく骨(🏚)もおれる(🏵)小諸のほ(📯)うの(☝)学校を選びました(📮)。そんなわけで、(🌆)翌年の四月には浅(🐧)間のふもとをさして、(👴)いなか(📉)教師(⏯)とし(💞)て出(🌄)かけまし(🕉)た(🉑)。
橘翁さまはかなり(🥒)遠い先のことを考(kǎ(🌑)o )え(🔼)てお(🤫)いた人とみえま(🎑)す。その(🙎)こ(🆕)とをこ(👛)こにすこし(🏍)お話(huà )ししてみれば(🍎)、も(🤡)ともと高瀬(là(🚽)i )の家(jiā )の先祖(zǔ )は代(🛷)々木(🥟)(mù )曾福島(🎑)のお関(📪)所(🚑)番(fān )をつ(🔮)とめた(📕)武士であり(🤲)、高(gā(🗨)o )瀬(lài )の(👨)兄(姉の夫(fū ))の(⛔)父(👌)(fù )親(🏼)の代には砲(pào )術(🖊)(shù(🕍) )のご指南(🦇)番(fān )(指導の役(yì(🍷) ))までしてお(🚰)関所を固めたもので、したがって(🕴)部下に使(shǐ )われ(🛤)る人た(🐽)ちも(🐇)すくな(🦉)くなか(🔪)った(🍰)のですが(👴)、(🧗)そういう身(🥍)分の低(🧕)い士族は多(🍿)(duō(🗣) )く貧し(👓)か(🎹)ったのです。橘翁(✡)(wēng )さ(💝)ま(🌀)の製薬は、(💡)部下の人たちにも(😼)内(nèi )職を与え、土(tǔ )地(🎲)のうる(✅)お(🈳)いにもな(🀄)るよ(📒)うに、(🌬)との願(😪)いから(🍓)始(🤐)めた(🎋)ことらしい。高瀬(🏓)で造り(👲)出した奇応丸きおうがん(👙)は、木(🛋)(mù )曾山でと(🛅)れ(🎚)る(😔)熊くまの胆いを土台(tá(📍)i )に(👀)して、それにシナ朝鮮の(😯)ほう(😊)から(👦)来(lái )る(🐨)麝香じゃこうやにんじんなぞを用い、(🐄)形もごく(🦏)小(✨)粒な(🎪)飲み(📱)い(🌱)い丸薬(🎊)として金粉きんぷんをかけたものですが、正直な材料が使(⛎)ってあるものです(🔷)から小児(💖)に飲(yǐn )ませ(🌄)る(🌜)にいいと言われて、だ(🌸)んだん諸国にひろまったもののよ(🥦)うです。
竹の子がわ(😉)らびに言うに(👂)は(🐙)、どう(🏨)してお前さんたちはそん(⚡)な(💇)に皆(🔮)、首(⏳)をかし(🗻)げなが(📓)ら出てくる(🐺)のか。わたしをごらん(📪)、(🧚)こ(🚬)のと(🕢)おりわたしはひ(📯)と息に延(yán )びて行きます。な(👧)るべ(🐿)く(🐍)まっすぐに、それが(🔪)わ(🏴)たしたち(🎶)の親竹から教(🏛)(jiāo )えら(😕)れ(⚽)たことです。
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