日本《オナニー porn》2行目ライン
オナニー pornあらすじ
「え(📺)らく考(kǎ(⚽)o )えこんで［＃(🤐)「考(🧔)えこんで」(🏮)は底本では「考え(⏺)こん」］いる(👙)ようじゃな。」
（あの眼(yǎn )にぶッ(🐺)つ(🔽)か(🕊)ると、(🛢)俺は喉も手(🔒)も急(jí )に硬(🍾)ばって来(♋)る(🧐)ような(🐀)気が(📏)す(😎)るんだ。今(🚞)(jīn )日も(🕞)たしかにそう(🚷)だった(🖲)。俺の手が狂(kuá(🍦)ng )い(🍹)出(chū )したの(🏸)は、奏楽(lè )の最中に孔(🏄)(kǒng )子(🖇)(zǐ )の眼(🔘)にぶッ(🤭)つかってか(🏌)らのことだ(👩)。）
彼(bǐ )は(❌)、(🍓)「惜し(🔚)いものです」という言葉に、(🍈)馬鹿に力を入れ(🐜)た。それ(🗓)は心ある(🤛)門人たちの顔をそ(🎄)むけさ(🍆)せるほ(🙍)ど、変な響(xiǎng )きをもっ(✍)ていた。しかし中に(🈯)は、にやにや(✏)しな(😨)が(🤚)ら、孔子がどう答(🤓)えるかを、面白そうに待っているもの(🙋)もあっ(🌶)た。孔子は寒そうな顔をし(🤡)て、一寸眼(🔷)を伏せ(💗)た(🚬)が(🤽)、次の瞬間には、その眼は(🛣)鋭く輝(👫)い(😱)て、みんなを見まわしていた。
２ 仲弓(😻)仁(📹)を問う。子(😖)曰く、(🕍)門(🤚)を出(🤦)でては大賓に見ゆる(♿)が如(🥜)くし、民(mín )を使うには(🤓)大(dà )祭に承くる(💫)が如(rú )くせよ。己(jǐ(🐜) )の欲(🦃)せざ(⚓)る所は人に(😯)施(🦖)すこ(😡)と勿(🌬)(wù )れ。邦に(🚩)在(zài )りても怨(🥩)(yuàn )なく、家に在(zài )りても怨なからんと(🃏)。仲(🧡)弓(gōng )曰(👑)く、雍不敏(💧)な(🐢)りと雖も、請う斯の語(yǔ )を事と(🏏)せんと（顔淵篇）
「(💂)血(♉)統(🐏)など、どうでもいいではございま(🚞)せ(🍑)んか。」(🚀)
（なる(🗽)ほど孔(🚻)子は音楽の理論には長(⚫)じているだろう。しかし、実際(jì(✝) )楽器を握っての技(🚍)(jì )術にかけては、何といっても自(zì(🧝) )分(fèn )の方が(🍌)玄(💎)人く(💡)ろうとだ。）
「仲弓もこのごろ(🍴)は仁(💑)者(😌)の列にはいっ(👞)たか知(🌁)らないが、残(⚾)念(niàn )なこと(🐋)には弁(biàn )舌の才がない(😽)。」
―(🎦)―陽貨(👥)篇――
「(♎)それは、もう度々のこ(💱)と(😶)で、(🛶)私として(🔆)も考え(👛)ずには居(jū(🥐) )れません。」
（小人(🚑)がつ(🌙)け上るの(🚪)も(➰)、怨むのも(🕊)、ま(🗻)た嫉妬心を起(qǐ )す(🌎)の(❔)も、(🌴)結局は(🍺)自分だけ(🚱)が(🚪)よ(😚)く思われ、(🤣)自分だけが愛され(⏩)たいか(👓)ら(💢)だ。悪の根元は(🗯)何とい(💷)っても自分を愛し過(guò )ぎることにある。この根本悪(è )に眼を覚まさせない限り、彼(bǐ(💋) )等はどうにも(💈)なる(🙃)ものでは(🏦)ない。）
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