差配が今年度分(fèn )の小作料(💨)のこ(🎆)とで、村(cūn )に(😋)やつてき(🎋)て、(🔥)村の(✒)重だつた―(👜)―小(🚃)(xiǎo )金(jīn )を(🕺)ため(🎟)てゐる(✨)丸山(🔑)の家に(🌞)ゐることが分つたの(🈸)で、「幹(gà(🕐)n )部(🐌)(bù(🐩) )」の一(🖇)番若い元氣のいゝ(🔄)石(💘)山が、校長先生の入(rù )智慧(huì )で(🧥)作りあげた恐(🐶)ろ(🚙)しく漢字の多い、石山自身にさへ、さうはつきり(🤗)文句も意(🏹)味(🚫)(wèi )も分らない「陳述書」をもつて、出(chū(🐣) )掛(🐼)けて行(há(🏊)ng )つた。
「(🔱)貴(💟)樣、皆を(🚟)けし(🏆)か(💊)け(🥕)たろツ!」
源吉は、村の人(rén )達五(📥)、(👙)六人と、(💋)朝(chá(🕺)o )里の山(shān )奧(ào )へ入つて、しなの皮は(🈶)ぎ(⏲)に雇(🤛)はれるた(🎱)めに、雪が降(jiàng )つた(🛬)ら(🍝)出掛(guà )けるこ(👈)とに決め(🍝)てゐた。それ(🏢)が二月一杯できり(🎠)上ると、余市の鰊場へ行く(❕)ことになつ(📜)てゐた。そして四月(🕶)の(⚡)終(zhō(🐻)ng )り頃(🍳)(qǐng )村へ歸つてくる。それはどの百(📐)姓も(🧟)大(💌)抵さう(😣)した。――それで百姓の生活(⌛)がカチ/(🐷)\だつ(🦑)た。
源(⏬)(yuán )吉は自分の考へが、皆に何(📿)んとか云はれる筈だと思つた。百(🖨)姓(🀄)は(📒)後へふんばる牛のやうだ(🔇)つた。理(🌓)窟(kū )で、さうと分(🚚)つてゐても(🧒)、中々、(🎿)お(👎)いそれと動(🚆)か(⏬)なかつた(🤑)。けれど(📨)も(😔)源吉は(🤙)そんなケチ(🛍)な、中(👏)途半端な、方法(🐰)(fǎ )は(🕶)なん(💞)になるか(✨)、と思つた。何(🐥)故、(📇)そこから、もう一(yī )歩出(🤹)ないのか、さう考(💒)(kǎo )へた。
「覺えてろ※(📍)(感(🤝)嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
「ウン(😕)/\」とい(🔘)ふのがあ(✅)つた(👨)。「(🔻)下りろ」「(🚡)さうだ/(👿)\」……(👁)
「皆(jiē )をけし(🚌)かけたつて白(✏)状(zhuàng )する(📺)んだ!」
――誰もな(😩)い。ぢや俺だちは生(🏃)きるんだな(🎫)あ。そし(🐵)たら、俺だちは俺(🏊)(ǎn )だ(🔖)ちの方法を(🦍)實(😢)行(🏽)するんだ!
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