「そ(🚠)ういう(😷)気(qì )分(fèn )に成(⏹)れると(🌛)可いいんですけれど…(🚌)…然しかし、最早(zǎo )連(lián )れて帰っても大丈夫(🍏)でしょう。母(mǔ )親さんが家へ行って見たら、定(🎧)(dìng )めし(🌙)驚くことでしょうナ(😇)ア。なに(〰)しろ、私も手(shǒu )の着(zhe )けようが(🚯)有りま(🐮)せ(🚙)んから、一切を挙げ皆(jiē )さ(🥣)んに宜(📧)敷よろし(🖌)く頼む、持っ(🥒)て行きた(🕗)い物は(🕎)持っ(⏩)ておいでなさい(👉)――何もかも(🤑)そ(🎾)こ(✏)へ投出して(🤞)了っ(📜)たんです(💑)」
「(👒)御(yù(🎾) )土産! (💞)御(👎)土産(🍄)!」
(🚏)お雪は乳呑(🦊)児を抱いて来た。「(⬆)先(🚮)刻さっき泣い(🍉)たかと(🏵)思うと、最早もうこんなに笑っていま(🍞)す」(⭕)
お雪は乳呑児を抱(bào )いて来た(🎮)。「先(xiān )刻(kè )さ(🔚)っき泣いた(💝)かと思うと、最早もうこ(🌠)んなに笑ってい(🌍)ます」
それ(🚟)ばか(🏸)りでは無(📃)い。叔父(fù )と(📵)いう(🈳)叔父は、いずれも東京(jīng )へ集っ(🔃)て(🕙)来ている。長(🥎)(zhǎng )いこと家に居(😯)なかった実叔(🎟)(shū )父は壮健たっしゃで帰って(🔂)来て(🎀)いる。森(🏙)彦叔(🚳)父は山林(🎠)事(shì )件(jiàn )の(📖)始末をつけて、更に別(🕠)方(fāng )面へ動(🚽)こう(🏏)と(🔙)している。三(sān )吉叔父も(🅿)、漸ようや(🌒)く(⛹)山か(🌴)ら持(❎)(chí )って来た仕(shì(🚴) )事を纏(📪)まとめた。早(🍾)く東京で家(📀)を持つように成(chéng )ろう、この考えは正(🔱)(zhè(🕣)ng )太の(🚆)胸の中を往来し(😋)ていた。
「一(🔈)号、二号、三号……(💝)」
この自(zì )分から言出(chū(👪) )した串談(😬)(tán )じょ(🎈)うだ(🚆)んに(🕖)は(📈)、(🐹)三(sān )吉は笑えなく成った(📡)。彼の母は、(⏯)死(sǐ )ん(⛹)だものまで入れる(💋)と八人も(🐣)子(👛)(zǐ )供を産(🌚)んでいる。お雪(🐪)の方(🏾)に(💩)はま(🧤)た兄妹が(🎣)十人あ(🚯)った。名(míng )倉(cāng )の姉は今(❕)五(wǔ )人(ré(🎾)n )子持で、※[#「(🚢)丸ナ」、(👕)屋(😪)号を(🚊)示(😆)す(🔳)記(🉐)(jì )号、215-7](🏃)の姉は六人子持だ。何(hé )方(✋)どちらを(🌊)向(xiàng )いても子供(gòng )沢山(🕍)な系(xì )統から来ている……
「そ(🐓)んな物をどうするんか(🌪)ネ」
三吉は小倉(🏹)の行燈(♟)袴あん(🕶)ど(💡)んば(🎎)かまを脱捨(⬇)(shě )てて、濡縁ぬれえんの(🚄)とこ(🌵)ろ(🎩)へ足を投出(chū )した。
(🌙)こ(🐞)う(🔇)訛なま(🌶)りのあ(🛄)る、田舎娘ら(👪)し(♊)い調(diào )子(zǐ )で言って(🌆)、お房は妹と一緒に裏の方か(💆)ら入(⛅)って来(lái )た。
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