(⛷)舜(shù(💝)n )帝には(🏷)五(🍨)人(rén )の重(🐆)(chó(😫)ng )臣があって(🦁)天下が治(🥗)った(🔴)。周の武(😜)王は(🦉)、自分(🐪)には乱を治める重臣(chén )が十(🛡)(shí )人あるとい(👫)った。それに関(wān )連(lián )して先(xiān )師がいわれた。――
○ 泰伯==(🌤)周(🔆)の大王(🎫)(たいおう(🏖))の長(🏨)(zhǎng )子(📿)で、仲雍(ち(👰)ゆうよう)季(😐)歴(きれき)の(🔟)二弟があつたが(🤢)、(🔴)季(🕕)歴(lì(🔳) )の子昌(しよう)が(㊗)すぐれた人物だつたので、大王は位を末子季(🎮)歴に譲(rà(🤷)ng )つて昌に及ぼしたい(🔗)と思つた。泰伯は父の意志を察し、弟の仲雍と共(gòng )に(⏭)国を去つて(🕸)南方(👯)にかくれた。そ(🍖)れ(😾)が極めて隱微(wē(🥄)i )の間(🔏)に行(🍭)われたので、人(➡)(ré(📀)n )民(🤛)は(💳)そ(🔣)の噂(🐹)さえすることがなかつたのである。昌は後の文王、その子発((🍳)はつ)が武王である。
「楽師の摯し(🎤)がはじめ(🏢)て演奏した(🦗)時(🕦)にき(🥌)いた関(wān )雎(jū )かん(❕)しょの終(⚪)(zhōng )曲は、洋々と(🛍)して耳(ě(🏨)r )にみちあ(🈁)ふれる感があ(🌂)っ(🐉)た(🥣)のだが――」
先師(shī )は(🍻)、誰かと(🦓)い(👊)っしょ(❇)に(👕)歌を(🕴)うたわれる場合、相手(🚎)がすぐれた(😀)歌(🕥)い手(🐙)だと(🗂)、必ず(🚙)その相(🍤)手にく(📆)りかえ(📲)し歌わせて(🐐)から、合唱(chà(♎)ng )された。
無きを恥じ(💟)らい(📷)
先(😮)師は、温かで、しかもきびしい方であっ(📋)た。威(wēi )厳が(➖)あって、(🙎)しかもお(🍭)そろしくない方(📞)で(🥙)あ(🔘)った。うやうやしくて、(🗒)しかも安ら(✌)か(🔳)な方で(🥋)あった。
三(二〇八(🏪))(🧀)
二(🚂)(二〇七)(🆘)
有(⏰)るをねたみて
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