おじさま えろ10

A小(🚫)山内氏が、いつか(💧)ら(🙉)、何の理由で私に反感を持ち出し(🛥)たのか、私にはよく分らない(🥌)。私(🛹)にしてみれば全く身に覚えの(🦖)な(🧕)いことで(🙀)あつた。だ(🤖)か(🐔)ら私(🎊)はそ(😈)んな(📴)ことゝは夢にも知らずにゐたので(🧦)あつたが、「近(🥈)頃小山内氏が蔭へ(🐘)廻つてしきりに君のために悪(🙄)声を放つ(🌮)て(🎊)ゐる」と云ふことを(🚱)、或(👇)る日(🤮)木村が(🕢)注(🐍)意してくれたのである。木村の話だと、小(🎴)山内氏の反感の原因は、私が急に大家振る(🍘)やうになつてイヤ(🎋)に大き(🕘)く構へ出し(🗻)たと云ふことにあるらし(🐹)かつた。「小山内氏と云ふ人は変(😬)に女々しい(🐚)所があるん(🐅)で、君の出方(🚦)があん(😖)まり花々(🔟)しいもんだ(🥛)から、嫉(⤴)妬(🔂)を感じてゐるんだよ」と(🏕)、木村(🔄)は云ふの(🐇)である。成る程、さう(🥍)云(🛌)は(💴)れ(😾)てみればさうかも(🍘)知れ(🗒)ない(🔞)と云ふのは、いつたい私はその(🔻)頃の文(🏬)壇の妙にコセコ(🗳)セし(🚈)たケチ(♈)臭い気(🌹)風が嫌(🎙)ひであつた。分けても所謂文(😢)学青年臭味とい(🍽)ふも(🚨)のを好かな(🉑)かつた(👮)。たとへ(🚵)ば服装(🍞)などに(🛥)して(㊗)も(🐈)学生時代こ(🚄)そ薄汚(🕍)いなりをして(🖇)ゐ(🌬)たが、紅葉(🕶)館(🍲)の宴会(🐗)以来常(🖲)に若(🔙)旦那然たる身嗜みだ(⏰)しなみをして、努め(😕)て文筆(🅿)の(🕶)士ら(🙀)し(🛣)い風を(💱)す(📦)ることを避けた。私がさう云ふ好みに傾いて行つたのは、元来が(🐚)下(🏆)町(🔲)育ち(🚦)であり、(🐀)且つ(🦂)その上に(🍼)偕楽園と云ふ軍師が附いてゐて、衣(🏳)裳の選択から、着附けから、(🆖)時(🍱)々は材料(🈳)の供(📬)給までもしてくれたせゐもあら(🐄)う。（私の(🔀)小説「幇(🏬)間」(😪)の中に出て来る三平と(🈴)云ふ幇(🎿)間(💬)は(🏺)、背中へ雷神を(💕)描(🐓)いて裾へ赤く稲妻(🚔)を(🤙)染め出した白縮緬の長襦袢の上に赤大名の(🎆)お召を着、藍色の牡丹(🙊)くづしの繻珍し(🤾)ゅちんの帯を締め、裏地に夜桜(🌩)の(👛)模様のある黒(🏇)縮緬の無双(🐹)羽織を着てゐる。当(❎)時私は(😁)さる批評家から此の着附けを褒め(🔺)られ(😶)た(🎐)ものだが、安いず(💏)くんぞ知らん、(🐁)これは偕(⛓)楽(🦆)園夫人の入(🚔)れ(👋)智慧であつた(⤵)）が、それにもう一(🐶)つ(📅)、私は(💳)その(💲)頃の(🍋)自(✖)然主義の作(📦)家連(🐻)を(📿)田(🔝)舎者の集団と認め(🔦)てゐたので(🗺)、彼(🏤)等の無趣味無感覚に対(🔉)する反感も手伝(🔯)つてゐたで(🌞)あらう(🧖)。自(😮)然さう云ふ風であるから、私は(🚀)「(🤘)新(🍗)思(🕍)潮」の同人以外には進ん(🍿)で文壇の(🌓)人々に交(🔭)りを求(♈)めよ(🛂)うと(🌤)しなかつた。私(❓)の(📠)友人は依然として一高時代の法科の同窓生や偕楽園の(❣)周囲(😁)の人々ばかり(🦒)で(🎮)あつた。文壇人の中でも、永井先生のやうな人は(⛔)此(🧙)方か(🌀)ら敬遠して逃げ(📑)てしまつ(👖)たの(🕙)であるが(🧟)、さればと云つて、同年輩の作家や批評家連(⚓)は話題と云へば(🌦)文学(📦)、(🎤)―(🏥)―(💑)―(🐧)そ(🐧)れも当面の流行思想程度のものより何もなく(🕢)、甚だ眼(🏆)界が狭いや(💶)うな(💯)気が(🚝)したので、私(🍬)はそんな小(🔼)児病的(🔻)雰(♎)囲気(🕚)から(✝)は寧ろ遠ざ(🐋)かるやう(⛴)に(🛠)努めた。私には、(🍙)時評月評文壇(🚈)風聞録等のも(✡)のが掲(🌅)載される雑誌や新聞(👦)は禁物であつた(⚓)。さう云ふものを読むと、知(🐻)らず識らず流行はやり廃すたりを気にする(🎓)やう(✖)に(🆒)なり、料簡(☔)がコ(💙)セついて来るのを恐れた。私は月評家(🕷)などを眼中に措かず、(⛎)彼等が何(🐿)を(⚾)云は(🔂)うと(🚆)も頭から無視(🥏)して(📋)かゝつた(🔀)。私(♊)は一躍文壇の(🕉)花形(🥣)となり、諸所(💮)方(🆘)々から原稿の依頼を受(💁)けたけれど(🦐)も、片々たる雑文や感想文の注文は皆拒(📉)絶して成る可く力を一作に(⏪)集注(🐕)し、(😮)出(⏭)来上(🎉)つ(❤)たものを(🌊)最も多額の原(🐺)稿(🕛)料(🚮)を支払ふ所、(🔥)即ち(🚤)中(🌑)央(🔞)公論のやうな(🏎)雑(⛲)誌(👿)へ(🔝)発表する方(🤲)針を取つた。私のか(🏮)う云ふ風(🐈)な態度は、文壇の風(🍱)潮(🎶)を(🗞)白眼に視て(🥠)超(🏣)然としてゐる漱石先生などを真似(🌂)てゐ(📏)るやうにも思(🥒)へたのであらう。だからさう(🈷)云ふ私を目(🔲)して(🏆)「(🏯)大家振つてゐ(🚪)る」と云ふのは一往尤(🚛)もな訳であ(🕛)つ(⭐)たが、(🌘)私はそんな(🤞)悪(🔧)口を云はれ(📠)るのは覚悟の前(🍅)だ(🐍)つた。「大家振(🚆)る(😡)のが(🗄)何が悪(🍊)い」と云(🦍)ふ気だつた。そ(🤺)し(💩)て誰が何と云は(🍘)うと自分の善しと信ず(❕)る態度を改め(🕚)るつもりはなか(🎂)つたが、(📺)し(🍠)かしそ(🌛)れ(🎾)が人もあらうに、自(🌺)分(🧖)の唯一の先生である(✝)小(🔌)山(🛢)内(💙)氏の不興を買はうとは(🚻)思ひも寄らぬことであつ(🦔)た。私は余(🗑)人(👩)に対しては傲慢(🥎)であ(🥌)つた(♐)かも知れないが、小山(⛑)内氏(👏)に礼を欠(💪)いた(💟)覚(💶)えはな(🌬)かつた。若し氏(😴)が度量を大き(🤚)くして昔のやうに私を弟子扱ひ(😾)にしてく(🌋)れたな(🔻)ら(😉)ば、どん(🧐)なにか私も(😘)喜んだで(🔐)あらう。木(🌆)村荘太も云つたやうに、氏には(👱)確かに嫉妬(🤩)深い女らしい一(⚾)面が(💓)あつた(🕌)。氏に事業家や政治家(🚓)の(🧣)太ツ腹(🐪)がないの(🖋)は、氏の長(🏖)所(💨)で(🔪)あ(⛸)ると共に(🐩)短所で(🐌)あつた。氏(🍉)が(🏄)自分の(❓)門下から出た私のやうな者を(🕶)包容し(🛫)てくれたならば、それが氏の大を成す(🤟)所以となるのだが(🐳)、―――そのく(🗡)らゐ(🈵)の(🔑)理窟(📍)の分らない人ではないの(🖇)だが、(💭)生れつきの(📊)性(🗿)格(🍞)は(🏄)如(🤾)何ともし難かつた(💼)のであ(🧜)らう。後に述べる(🎮)が如(🕺)く、氏は此の(👝)性質(⛲)のために私との関係以外にもいろ／＼な損をしてゐるの(⛴)である。私は、大家振るのが癪に(🦕)触るなら面と向(🍵)つ(😳)てなぜ云はない(💴)のだ、蔭(🐶)で悪口を云ふなんて卑怯(😐)だと思つたが、(✏)氏(🧗)が堂々(🙆)と私の(🍖)前(🕖)でそれを云ひ出す勇気のないことも見抜(🖐)いてゐた。要する(🍦)に私は、そんな(🖼)婦女(🔃)的感情は(💑)蹂(🕠)みにじつてやれと云ふ腹だつた。も(🤦)と／＼何の根拠もな(🌊)い一(🏙)時的(🍳)の反(🗂)感なのだから(🍥)、放つて置けば自然に消滅する、なま(🌒)じ御機嫌を(〰)取りに行つたり云ひ訳した(🌼)り(🌼)しない(✅)方がいゝと云(🕜)ふ風に、たかを括(🎆)く(🚭)く(🐬)つ(🌊)てゐた。然るにそれが(🛬)又氏(⏳)の癇(🍊)癪に触(⬇)れたと見えて、氏の(🎋)蔭口はます(💨)／＼悪辣になり、方々から私の耳へ這入(🐉)つ(🧐)た。当時私(🚵)は(📙)中(🔃)央公論のために(🥞)「悪魔(🏉)」を執筆中であつ(🏪)たが(👋)、火のつくや(🏙)うに金が欲しか(💀)つた時(🏈)代な(🔟)ので、五枚十枚ぐらゐづゝ書けるに随つて瀧田(🐒)氏の許へ原稿を送り、(🍙)そ(💞)の都度引(👒)き換(🅾)へに五枚分(🕟)十枚分の稿料を貰つて(📱)ゐた。小山内氏はそ(🚑)れを(⛔)触れ(🤭)て歩い(🤣)て、まるで(🤰)西洋の淫売(🧐)が(🐸)シユミー(🍳)ズ(🥠)を脱(⛪)ぎ靴下を脱ぐ度毎に祝(🕟)儀(🌁)をねだるの(🈴)と同じやり方だと(🍖)云つた。私は(🏑)そん(🔖)な(🚬)悪宣(🚍)伝を聞いても一向腹は立たなかつ(🏄)たが、その(📥)うちに第何(👲)回目かの「パンの会」が(🥚)又(🔤)三州屋で(🐖)催(👧)さ(🏪)れ(🤧)たので、否でも応(🚲)でも氏(🐠)と顔を合(📃)はせることになつた。私は意地でも出席して(🍠)やれと思つ(🍆)て、いつ(🥅)もより尚めかし(🚦)込んで、その時分は相当衣裳も(😔)持つてゐたん(⬅)だが(🏗)、特(🀄)に偕楽(🛶)園から(📐)凝つた着(🔐)物を借り出し(🌶)て一(⛪)着に(🐤)及び、(🦕)ぞろりとした(✂)風態(Ⓜ)で、わざと(🙇)遅刻して出かけて行つた。この(💶)時の会は(💛)出席者が(👅)少く、二(🤒)十人ばかりの人(🚼)数がもうテ(💰)ーブルに就(🛡)い(🐬)てゐ(🆎)たが、小山内氏は私(🍘)を見る(👜)とニヤ(🤔)ニ(🍥)ヤしながら麾さしまね(🍕)いて「此処へ来給(🤮)へ(🛋)」と自(🍏)分の(🐨)隣り(🦔)の席を指した。その笑ひ方に見る(😧)から(🌈)敵意が(🎠)籠つてゐた(🍉)。私は、「いや、其処へ(🔈)行く(🧀)のは一(📔)寸恐(🌗)いな」と云つて氏と差し向ひ(〰)の席に(🤯)掛(🥓)けた。そし(🚚)て小山内(🌄)氏がチクチク刺すやうな(🧘)こと(🚗)を(⚓)云ふのを、(🏅)ぬうツとして(🥉)聞き(♎)流して(🖲)ゐたが、(📠)追ひ／＼酒が(📧)廻つて来て卓上の談話(✅)がはず(👌)み(🌿)出し(🔜)た頃、何の気なしに私が「先(🎓)生(🕟)」と呼(🚔)び(😾)か(🍗)けると、氏は色を作なして「君はもう(📘)大家ぢ(🅰)や(⛎)ないか、僕のこと(❌)を先(💳)生(🦃)なんて云ふの(🌾)は(🦈)止し給へ」と(⏪)云つた。此の(🕳)一言(🔴)がカチンと来たので、私は素直に「(🧡)さうです(🛍)か(💦)」と云つて、その場から先(🕷)生呼ばゝりを止めにし(♒)た。実を(🚄)云(📤)ふと私は、木(♈)村に注意(🐺)された時はまさかこれ(🍩)程とは思(🦐)つ(☝)てゐ(🈵)なかつたが、(🦎)会つて見ると氏の反(🍰)感が(📧)意外に根強い(🐼)ことを感じた。私は(🐏)内(🐡)心(🍟)、(☕)小(🦒)山内氏のやうな(🙉)性質の(👶)人には此方が(🐱)図(🐗)太く出るに(😓)限る、さうすれば先方が直きに(🍥)折(♟)れて来る、その方が和(🖐)解の手段とし(👜)て(💢)も手ツ取り早いと思つてゐ(🔩)たのだが、(🦑)それが中々さう行か(🔽)ないで、此の会(🌖)合の(🎻)結果(📰)一層感(🤚)情が(💤)疎隔し(👠)た。「あの様子ではとても駄(🔎)目だね」と、私は(🍂)後(🎬)で木村に話した。「ま(💃)あ(👀)当分は仕方がないね、分つて貰へる時機が来る迄成り行きに任せて(🐟)置くんだね」(💕)と(🎠)、木村も同じ(🤣)意見であつた(😳)。

A「こんな所に立っていたって仕様が(💲)ない(👁)わ。………(♍)何(🐕)処か彼方の(✋)………テ(💒)ーブルの方(🏜)へ(💈)行こうじゃ(⚡)ないの(🔩)」

A「今日あ(🚻)たしの(📢)家う(💾)ちへ来て一緒にお遊びな(🏆)。家の(🔛)お庭で(🚮)お稲荷いな(🔰)り様のお祭(🐾)があるん(📜)だから」

A「禅師さまには、ふたた(❎)び京都へ(🤥)おい(🆙)でに(🏜)な(💣)り(🈴)たいやうな御様子でござ(🍷)いました。」と要らざる出しや(🏉)ばり口をきい(🦀)たやうな次(🎾)第でございましたけ(🔣)れども、将(🦏)軍(🎞)家(💅)はち(🥎)よつとお(🈚)考(⏫)へになつて(📮)、それから(⌛)一言、

A自分(🌅)はこの唄にはほ(🈴)のかながら子供の郷愁きょうしゅ(🎡)うがあるの(🕝)を感じる。大阪の(🏻)町方には、(🚟)河内かわち、和泉(🕖)いずみ、あ(🚉)の(😫)辺の田(🔅)舎いなかから年(😩)期奉(🎛)公ぼ(😓)うこう(💄)に来て(🛑)いる丁稚でっちや(👅)下女が多(🏳)いが、(〰)冬の夜寒(🎟)よさむに、表の戸(🕣)を締しめて(📕)、そう云う奉公人共ほ(🤕)うこうにんどもが家族(🧥)の者たちと(💄)火鉢ひば(🌺)ち(🤱)のぐ(💍)る(🕑)りに団居(🐉)まどいしながらこの唄をうたって遊ぶ情景は(🤟)、船場せん(💨)ばや(🙈)島の内(🦋)あたりに店を持(👷)つ町家(🚸)まちやにし(🤑)ばし(🔞)ば見受けら(🦐)れる(💺)。思(😎)うに草深い故(🛎)郷(🔱)を離れて、商法や行儀ぎ(♈)ょうぎを(🎽)見(👍)習(🥄)いに(😵)来(🥘)ている子弟等らは、「親の在所が恋(📴)いしゅうて」と何気な(⛑)く口ず(🚺)さむ(🐗)うちにも、茅葺(🐕)かやぶきの家(🕴)の(🤥)薄(🚝)暗い納(🏗)戸な(🧥)んど(📛)にふ(➖)せる父母の俤(👷)おもかげ(🈯)を偲しのびつつあ(🐯)ったであろう。自(🙆)分(🏮)は後(🐭)世、忠臣蔵の六段目で、あの(♋)、深編笠(🚠)ふかあみがさの二人侍(🎄)が訪(🤹)ねて(👼)来(🕎)るところで、この唄を(💯)下座げざ(🏷)に使っている(🍑)の(⏭)を(🔶)図らずも聴(🏎)いたが、与市兵衛よいち(🙂)べえ、(🕡)おかや、お軽な(🧝)ど(💖)の境涯き(🎦)ょう(🗽)がいと、いかにも取り合わせの巧うま(🌜)いのに感心した。

A「(🐥)悦(👼)ちゃん、下へ(🤨)行ってらっし(🏕)ゃい」