と言って相(xiàng )生(shēng )町(dīng )あいお(🦄)い(🏛)ちょ(🚸)うの家の亭(tíng )主ていしゅが(♌)深川の米(mǐ )問屋(wū )へ出かけ(🕚)る前(👾)に、(🐍)よく半蔵を見(jià(🖤)n )に(⚡)来(🎪)(lái )る(🚊)。四か(😤)月(🌖)(yuè )も二階に置(zhì )いても(😎)らううちに、半蔵は(🍌)この人を多吉(🔶)さんと呼(hū(🍙) )び、かみさ(🛴)ん(🚖)をお隅(🏋)(yú )すみさんと呼び、清(qīng )元(🙋)(yuán )きよもとのけ(🤝)いこ(👍)に(🧘)通かよっ(🚢)ている(🎶)小(🚲)娘(niáng )のこと(👥)を(➗)お(🌡)三輪みわさんと(🧢)呼ぶほどの親しみ(🤛)を持(🎼)(chí )つようにな(🈷)った。
「そのことですか。今じゃ第(🎱)四帙(🥜)ちつまで進(jìn )行(💗)しており(🌡)ます。一(yī(🐇) )帙四巻としてあ(😤)りま(🏔)すが、(🔳)もう第十六の巻(quà(🦈)n )まきを(🔳)出しました。お(🍤)聞き及(jí(🅰) )びかど(🎯)うか知りませんが、その上木(🦔)じょ(🛃)うぼ(🏷)くを思い立ったのは座光(📵)寺の北(🐹)原(🐰)稲雄(🉐)です。これにおりま(🔐)す今村豊三郎(láng )の(🔔)兄に当たります。」正(zhèng )香が答(🥀)え(🤟)た。
「半(🎿)(bà(🛑)n )蔵さんはまだ若い。」と(🚯)幸兵衛(wè(😎)i )は(🗂)言った。「まるき(🦄)りお役(🕧)人に(⬛)誠(🌝)意(yì )のない(💳)ものなら、一(🧦)文もんだっ(⛔)てお手(shǒu )当て(🏝)な(🚈)ぞの下(⛲)がる(🦍)もんじゃ(🥂)ありません。」
「長州様がい(😉)よい(⏺)よ御謀反ごむほんだそ(🤸)うな。」
「いず(🔥)れ浪士は(🥤)清内(📕)路せいない(🥅)じ(⬅)から蘭(lá(🔷)n )あららぎへかかって、橋(🎿)場(chǎng )へ出(🦖)て来ましょ(🎧)う。あれか(📫)らわたしの家をめ(🆑)が(⛰)け(🔒)てやって来るだろ(🎵)うと(🎏)思うんです。もし来(lá(🕎)i )たら、わた(🎎)しは(🙈)旅人(rén )として迎え(🎄)るつもりです。」
(🍛)とい(🤕)う亭主と(🥒)一緒に、半蔵(🖱)はその二階か(⬛)ら物干し場(chǎng )に登(dēng )っ(🤣)た。家(jiā )々の(🕚)屋根が(😚)そこから(🐣)見(jiàn )渡される。付近(🛋)(jìn )に火の(😲)見の(⛓)ある家(🍮)は、高い屋根の上に登って、町の空に火(🕞)の(🐫)手の揚(yáng )がる方角を(🦋)見(🕌)さだめようとするものもある。
こんなに浪士(shì )側が迫(🐸)って(🌓)行(há(📢)ng )く間に、一(yī(🔐) )方(👍)諏訪(fǎng )勢はそ(🥘)の時まで(🥊)も幕府の討伐(fá(Ⓜ) )隊を(🐯)頼みにし(🍮)た。来る、来るとい(📳)う田沼(🍢)(zhǎo )勢が和田峠に近(🐩)(jìn )づく模様も(🧓)ない(🛅)。もはや諏訪(🔀)勢は(🛰)松(sōng )本勢と(🕴)力(lì )を合(👔)わ(➿)せ、敵と(🙌)して進ん(🍗)で(🏤)来る浪士らを迎え撃(jī )つ(🔚)のほかはない。間(jiān )もな(📬)く、峠の峰から一(🐘)面(miàn )に道を押し降(🕘)くだった浪士側(cè )は干草山ほし(🦋)く(🤒)さやま(☕)の(🧚)位置(zhì )まで迫った。そこは谷を隔(🚍)てて(🎨)諏(🎁)訪(😠)勢の(🏴)陣地(💉)と相距(jù )あいへだた(⚪)ること四、五町ばかり(📉)だ。両(liǎng )軍の(🚙)衝突(tū )はまず(🧦)浪士側(🗑)から切った火蓋ひぶたで開(kāi )始された(🦆)。山の(🦑)上にも(🎧)、(🕝)谷口(🥫)にも(🏴)、砲声はわくよ(📽)うに起こ(💿)った。
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