由は校長(🤟)先(🔗)生を見ると(🤶)、頭をさげた。が(🏪)、(🔍)何も云は(🌺)ずにすぐ又(🏉)(yò(🐎)u )爐邊に坐つた。そして兩膝頭と顎が(🐎)喰付くやうに、圓(🐋)(yuán )まつ(💶)て寢込んでし(🚺)ま(🚫)つた。
(🕡)今迄かなり、(🧑)皆んなの氣(qì )持が(🤧)一緒に(😭)か(🤶)たま(🕘)つて(🙏)グツ(😮)/\と進ん(🔮)できた(🚧)とき、この(👘)年寄(jì )つた(🕊)百(🍱)姓の言葉が、(❣)皆を暗闇(👟)(ān )から出て(📰)來(lá(🌕)i )た(🥚)牛のやうに、ハツと尻ごみ(🌏)さした。かういふこ(😪)とでは(😫)、百(🕰)姓は牛だつた(📢)。
丸山は、穩かに(🚭)、百(bǎi )姓(㊗)はそんなことをするもんでない、地主は親(qīn )で(🎞)、俺達は子供のやうなものだ、(🐡)何事も堪へしのん(🅰)で働くことは立(🤠)(lì )派(pài )なことだ。歸つたら、皆んなにさう云つた(🍰)方(fāng )が(🕛)いゝ、差配さん(😬)には自(zì(🚒) )分(fèn )か(🥪)らよく頼(🤸)んで(🥐)置(📂)いてあげるから、と(🏁)云つた。
「分つてるべよ。地主から畑ばと(🖨)ツ返すの(🍈)さ!」
源(🕺)吉は、(🚉)一(🌋)寸、振返つ(⛲)て(🗨)、母親を見た、が、そのまゝ戸をしめて(🍄)、出た。
「(🚋)お前(🐏)え(🥄)達のや(🕤)るこ(⛴)とツ(🏯)たら(🕠)そつたらごと(🚕)だ。」
(🧣)とこ(🏫)ろが、その(🥚)連(📯)中(zhōng )のうちの誰(👀)かゞ(🧘)眼(yǎn )をつけてゐる(🍪)娘(⏩)の(🏄)家へ行(🤱)つて、(⛹)そ(🔗)の娘(niáng )のゐるところで、いきなり、「碌(📣)でな(🐣)し奴(nú )等(dě(🛷)ng )!」と怒鳴られて、が(🗓)つかり(♊)するものがあつた。又、逆(⛅)に(🥎)、(🙈)そ(⬇)ん(⛱)な娘のゐるところへは、そ(🔙)の用事にかこつけて、上り端に腰(yāo )を下し(🎪)て、別(⏬)な(🌻)話を長々し(🤢)て喜んだのも(🚿)ゐ(🏓)た。――そして然し、と(🤐)に(😮)かく、皆(jiē(😞) )ヘト/\になつて、石(shí )山(shān )の家へ歸つてきた(⏩)。
百姓(xì(👯)ng )の二、三(sān )人(⛅)は(✒)、先(xiā(🎫)n )生の使ふ(🎆)「(⛓)團結」といふ聞き覺え(🏇)た言(📌)(yán )葉を使つて、叫(🖇)んだ。
間(✊)(jiān )。
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