「(🗽)お武家様(😈)、わたくし(🥤)は怪しい者(🐬)で(🗽)もなんでも(👭)ございませ(🔷)ん。伊那(nà )い(🌗)な[#「(🎋)伊那(🌯)」は底本では(🔶)「(🚡)伊奈」]辺ま(🚠)で用事が(🏉)あ(😸)っ(🕡)て(🔜)まいる(👺)途中(zhō(🕓)ng )、御通(tō(🈲)ng )行と(💉)い(🏬)うことで差し控(📭)えてい(🧢)たもので(🍛)ございます。こ(➖)れ(🛠)か(🥌)らはいかようにもお供を(⏪)いたしますか(🔓)ら、(🕵)お助(➰)けを願います。」
「(🥢)念(🗓)のために(✍)うか(🥫)がいます(💓)が、伊那(nà(💃) )の平(✴)田御門人(⏮)(rén )は(🌐)『古史伝(💾)』の(✒)発行(háng )を企て(🛰)ているように聞(🐐)いて(🔀)います。あれは何巻(quàn )まで行ったでしょうか。」(🚅)
こ(🐌)の挨(🥞)拶あいさつが公用(yòng )人からあっ(🖥)て、十(shí )一宿(xiǔ )総代のもの(♟)は一(📠)通の書付を読み(😷)聞かせられ(✌)た。それには、定助郷じ(🖕)ょうす(😆)けごう嘆(tà(🤜)n )願の趣も(🛺)もっとも(🍞)に(🏸)は聞(wé(🆔)n )こ(🍮)え(🔇)るが(🐃)、(🎞)よくよく村(📊)方の原簿をお糺ただしの上で(🍙)ないと、容易には仰(➡)せ付けがた(🏼)いとある。元来(🎈)定(dì(🍔)ng )助郷(xiā(🏮)ng )は宿駅の常備(⛏)(bèi )人馬(💥)を補(🎱)充するために、(😏)最寄も(🤗)よりの村(🐸)々へ正(zhèng )人馬勤(🐹)しょうじんばづとめを申し付(fù(🍢) )けるの趣意(🍢)であるから、宿駅(📉)へ(🤝)の距離(🔷)の関係(❕)をよくよく調査した上で(🦖)ないと(⭕)、定助郷の意(yì )味(🤪)(wèi )もな(🧣)いとある。しかし(🙈)三(sān )人の総代からの(😐)嘆願も余儀な(⛩)き事情(🚱)(qíng )に(🎶)聞こ(😊)え(⚽)るから、十一宿救(⛅)助(👹)の(🛰)お手当てとし(🈺)て(👂)一(🚓)宿につき金三百(😙)(bǎi )両(liǎng )ずつを下し置かれ(💳)るとある。ただし、(⏩)右はお回(😌)まわし金(jī(😂)n )きんとして、その利息(xī )にて年々各(🐨)宿(xiǔ )の不足(🥂)を補う(🛃)よう(🐎)に(🎢)心得よとも(🔜)ある(🏌)。別に、三人は請書うけしょを出せと言わるる三通(tōng )の書付(fù(🚱) )を(🎷)も公(gō(🦋)ng )用(yòng )人(🛵)から受け取った(🥓)。それには十一(yī(🍋) )宿あて(🕟)のお救いお手(shǒu )当て金下(💗)付(🤔)(fù )のことが(😆)認(👹)した(👚)ため(🎥)てあって、(🚏)駿(jun4 )河(📀)するが(🚕)佐(⛳)渡(🐇)さど二奉行(háng )の(🏋)署(shǔ )名もしてある。
「オヤ、も(🙂)う(⏹)お立ち(🥎)ですか(🖱)。す(🌹)っかりおしたくもできましたね。」
あ(⏸)る朝、暁(🚋)あ(🆎)け(🙊)の七つ時とも思われるころ(🥞)。半蔵は本所(suǒ )相(xiàng )生町ほ(🔖)んじょあいおい(🚢)ち(🏒)ょうの家の二階(jiē )に目(🍷)を(🍡)さまし(⏪)て、半鐘の音(yīn )を枕まくらの上(shàng )で聞(wén )いた。火事かと思って、彼は起(🚭)き出(🉐)(chū )した(🧛)。まず二(🐝)(èr )階(jiē )の雨戸を繰(qiāo )って見(jià(🕑)n )る(🐕)と(🎄)、別に(🤮)煙らしいものも目に映(yìng )らない。そのうちに寝衣(💈)ねまき(🤭)のままで下(xià(📂) )か(🦒)ら梯(tī )子(zǐ )段(duàn )は(💺)しご(⛷)だ(🔨)んをのぼっ(🐜)て(🕺)来たのは(🦌)そ(💽)の家の(🏷)亭主て(🧟)い(🔋)し(🎮)ゅ多(duō )吉だ。
あわただ(🌨)し(🤧)い中に(👜)も、半蔵は(🆙)相生町の家(⭐)の人(🧕)とこんな言葉を(👎)かわした。
時も時だ。西にはす(🙏)でに(😙)大和(🐊)やまと五(📛)条(💣)の乱があ(🕠)り(🗨)、続(xù )いて生野銀山いくのぎんざんの乱が(🎻)あり、それがようや(💤)くし(🌡)ずまった(🚏)かと思(sī )うと、今度(🚘)は東の(🍰)筑波(bō )山つくばさんの方(fāng )に新しい時(shí )代(💧)の(🍇)来るの(🛺)を待ち切れないよう(👦)な第三の烽(fēng )火(🔓)のろしが揚がった。尊(⏫)王攘夷そんのうじょ(✴)ういを旗(qí )じ(🖤)るしに(🦏)する(🔬)一(yī )部の水(🚲)戸の志士(🥡)はひ(🚋)そ(😌)かに(👣)長州(zhō(📇)u )と連絡を執り、四月(😽)以(yǐ )来(👽)反旗(🏂)をひるがえ(⛅)しているが、まだその騒(🏹)動(🧗)も(✖)しずまらな(🛹)い時だ。
「い(👊)ずれ浪士は清内路せいない(🧥)じから蘭あららぎへ(🍾)かかって、橋(🤺)場へ出て来ましょう。あれからわたしの家をめ(🎠)がけ(😴)てや(🏎)っ(📃)て(🈺)来(❓)るだろうと思うんで(🗝)す。もし来たら、わた(🍧)しは旅人(rén )として迎える(🔙)つもりで(🍟)す。」
耕雲(✌)斎は抜き身の鎗を杖つ(🐖)えにし(⛎)て(🐵)、稲(🗑)右(🥐)衛門や兵部(🏷)や小四(🧐)郎と共(gòng )に(➿)、兵士らの間をあちこ(🖍)ちと見て回った(🏰)。戦場のならいで敵の逆(🍽)襲(xí )がないとは言え(🚧)なかった(⚾)。一(🕗)同は(😿)また(⬇)にわかに勢ぞ(🗒)ろ(✨)いし(🖖)て、本陣(🔖)の(🆖)四方を(🚠)固める。その時、耕(🛄)雲斎(🎪)は一手(🍳)(shǒu )の大将に命じ、味方の(🍯)死骸しがいを改め(🚟)させ(💓)、その首(➰)を(🎫)打ち落(💼)とし、思い思いのところに(📀)土深く納(🌧)めさせた。深手ふ(🏩)かでに苦(kǔ )し(🌪)む(🤐)もの(😗)は十人ばかり(🌝)ある。そ(👛)れも歩人ぶに(👡)ん(📕)に下(xià )知して戸板に(🧑)載(zǎi )せ介(🏾)抱を与えた(🐐)。こ(👹)うい(🔫)う時(shí )になくてならないの(🏭)は二人の従軍する(🉑)医(♟)者の手だ。陣中(zhōng )に(😛)は五十ばかりになる(👏)一人(ré(🆙)n )の(⛰)老女(nǚ )も水戸から随ついて(📛)来(lá(🦆)i )てい(🆒)たが、この人も脇差を帯の間にさし(🐎)ながら、医(😔)者たちを(😪)助けてか(📶)いがいしく立ち働いた。
三人(rén )の庄屋(wū )が(🍎)今度の江(jiāng )戸出(chū(🌂) )府を機会(huì )に嘆願(yuàn )を持ち出したのは、理由(yóu )のな(🆒)いことでも(🌔)ない。早い(🍍)話が参覲交(jiāo )代制(zhì )度の(🏰)廃(fèi )止は(⏫)上か(🍬)ら余儀なく(🎊)されたばか(🏙)り(🌈)でなく、(✖)下からも(🎾)余(yú )儀(🥏)なくされたものである。たといその制(🌘)度(🥘)の復(fù )活が幕府の(🎨)頽(🚅)勢たい(🐝)せいを挽(💣)回ば(🛠)んかい(🕕)する(🌻)上からも、またこの深(🅱)刻(kè )な不景気から江戸を(📌)救う上(🎉)からも幕(😖)府(🏒)の(💓)急(jí(🚙) )務(wù )と考(🀄)えられて来たにも(🍪)せよ、繁(fán )文縟礼(🛢)(lǐ )はんぶん(📁)じょくれいが旧のままであったら、(🌦)そのた(🔱)めに苦しむ(📯)ものは地(🎁)方の(👀)人民(🍝)(mí(♊)n )であ(🌒)っ(🙅)たからで(🥨)。
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