「(🧠)皆に代つ(📛)て、一(yī )通りのことをお話しします。」さう前置(zhì )き(🚰)をし(😈)て石(🛹)山(🏋)は、百姓に(🦉)はめづら(🖋)し(🔧)いはつ(🌷)き(🐜)り(🚗)した(📰)、分つた云ひ振りで(Ⓜ)((🎂)勿論(lù(🔢)n )、百(bǎi )姓(xìng )などが(🗜)殊(shū )更(🦓)(gèng )に改まつたとき(🤴)によくある、變(🕣)な漢語(yǔ(🆓) )も使(shǐ )つた(🤱)が)(〽)――(👀)自(zì )分達は、犬(👹)や豚(🛄)(tú(🔑)n )などよ(💲)り、もつと慘め(👝)な生(🧝)活をしてゐ(🏛)る(🏻)こと、――ところ(🚂)が自分(fèn )達(🔅)は何(🎅)時か仕(🚍)(shì )事をな(🛄)まけ(🎩)た事でもあつ(⌚)たか(😽)。――では、何故か。自分達(⏭)がいく(🔩)ら働いて(🍶)も働いて(🧦)も、とても何んの足(zú(🐜) )しにもならない程貧窮し(♟)てゐるのは、實(🏊)(shí )に(🥩)、地主のため(🎮)である(🌳)といふことを分り(🔅)易(🛄)く、説明(🅰)し、今度(😣)のや(🔒)うな場(🌒)合地主に小作料を收めることは「自分達の死」を意味してゐる、ナホ我々(🐈)百姓(🤳)(xì(🔦)ng )は、(🔴)高(gāo )利貸の不當(dāng )な利息、拓殖銀行の年賦にも、苦しめられ、(🍱)それに税(🏽)金がかゝつてく(🎷)る。そして出來(🐗)上つたものは、肥(🧐)料や(🔰)農具に(🔖)も引(🤛)合はない。か(🛷)う(🏢)まで(🕚)、自分(fè(🚷)n )達がなつてゐるのに、(🍅)だまつて(🌏)ゐられ(👂)るか。そこ(🍱)で、我々(🕷)は、皆ん(😴)なに(🕺)お集(jí(⤴) )りを願(🈂)ひ、(📏)その方(🕉)策をき(📕)めることにしたいのだ、と結んで(🆗)壇を下りた。百(bǎi )姓(xìng )達(🥔)は、聞(🏖)き慣れない(👆)言葉が出(🎥)る度に、石山の方を(🧑)見て(🏇)、考(🚃)へこむ風をし(🔧)た。が、苦(kǔ )しい生活(🥌)(huó )の(♊)事實(🐘)を石山に(📑)云はれ(📮)、(⛹)百姓は、(😒)「今(🎞)更(🌚)(gèng )のやうに」、自分達自身(🍥)の慘めさを、顏の眞ん(🚈)前(🛀)(qián )にとり(🎻)出(chū )されて、見(🛬)せ(🅰)られた(🐉)氣がしたと思つた。石山が(✝)壇か(🔨)ら下(xià )りると、急にガヤ(📽)/(🚸)\し出(chū )した。今(jīn )石山の云(😡)(yún )つた事(shì )について(💐)、あ(👥)つちでも、こつちでも話し合(hé )つた。一(yī )番前に(🌉)ゐた年寄(🌖)つた百(➖)姓(xìng )が(🐁)、「とんでもなえ、おつ(🔒)か(🏟)ね(🥁)えこ(🐍)と云ふ(⬜)もんだ(🐵)。」とブツ/\云(yún )つたのを(💔)石山(shān )はおりる時に聞いた(🎰)。
そこ(〰)で、それに「幹部」(🤺)のものが二人(🚉)加はつ(🌉)て、(🥌)都合五(wǔ(💇) )人で「(📆)停車場(🍿)(chǎng )の(🏅)ある町」の地主の家へ出(🎤)掛けることにな(🍋)つた(🚾)。それから殘つた幹部が、百姓(🌞)二、(🥗)三(🚭)人とで、村中の百(bǎi )姓家を※(🚁)(「廴(📐)+囘」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今(🐐)迄の成行きを話し(🛁)、(🍲)愈※(二(🦂)の字点(diǎn )、(😀)1-2-22)す(⛸)つかり手を組み合は(📒)せて、皆(💯)一緒に―(🏛)―一人も(🏖)地主へ裏切るもの(✏)がないやう(🤟)に、どし/\やることにする(🉑)といふ(🥠)ことを云(yún )つ(🕟)て(🔉)歩(🐄)くこと(👮)にした。
「ど(👖)う(📩)だい、この威勢(🥟)(shì(🍀) )は!」
誰もな(😚)かつた。
「何ん(🍀)だベラ棒(bàng )奴! ウン、野郎!」(🧥)さつき(💌)の、醉(zuì )拂つた百姓が又(🕡)身(〰)體をヨ(🏎)ロめかして、壇に上つてきた。「何云(🚏)つて(🆕)るん(📽)だい。老(lǎ(⬜)o )ボレ。そつ(🚿)たらごどで俺(ǎn )だ(😺)ちの貧乏どう(🙀)してく(🅱)れる(🚐)ん(👅)だい。」
母親が眼(🤸)をさまして、一(🏦)寸枕から顏(yán )をあげて(🍾)、こつ(🏊)ち(🍚)を(🏽)見(jiàn )な(🏏)がら云つ(🌮)た(🤺)。源吉は火も、もう(🛏)燃え殘りしかなくて、自(zì )分が寒くな(⌛)つてゐたのに(🔏)氣(🧑)(qì )付い(🥙)た。
「赤子あか(🤲)、(🍬)ん(👰)で墮おり(🍺)た(✝)のか?」と、ひよ(🛤)い(🗯)ときいた。
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