(💝)食(🏰)(shí )後には(⛺)、みんな卓(💹)についた(🌍)まま、雑談的に感(🤱)想を述(🍯)べあった(🔢)りする(🏰)時間が設けられてい(🕡)た。次郎は、その時間が来るのを(🔍)待(dà(🕠)i )ち(⛰)かねていたように立ちあが(😀)った。そして、(🎒)みんな(🏦)に今(🛬)朝の起床(🚓)の板(🧖)(bǎn )木のい(📥)きさつを話し(💔)、最後につけ加えた。
(🏈)かれが、便(bià(🍤)n )所に(🕹)通ずる廊(🔋)下の角をまがると、一段さが(🕓)った入り(🎸)口(kǒ(🥇)u )のた(🔩)たきの(🌕)上に立って(🚡)、何(❄)かし(🚣)きりと声(🤰)高こわだかにがな(🤼)り(🐬)た(🚧)てている一(yī )人の(🕰)塾生がいた。見ると、飯島好造だっ(🐿)た。
と、大(💕)河(hé )は(👀)槌(🐘)をふ(🏔)るいながら、こた(🐜)えた(🍟)。
静坐のあ(✊)とは遥拝ようはいだった。――これは皇(huá(💢)ng )大神(🌔)宮(gōng )こうた(🖼)いじんぐうと(💗)皇居こうき(⚾)ょ(💠)に対する儀礼(🏻)ぎれいで、そ(🚺)の(🏹)当時は、(🚊)極左(zuǒ )きょく(🎙)さ分子(📅)や一部(bù )の(💈)キリスト教徒(🆙)以外の全(quán )国民(mín )によって(📁)当(🥒)然(😞)な国(guó(⛄) )民(🛴)儀(🐭)礼と認められ、集団(🕚)(tuán )行事におい(👍)てそれ(🎏)を欠くことは、国民常識に(🧔)反す(😲)るものとさえ(🛀)考えら(🥨)れ(⏭)ていたのである(🍹)。
「私(sī )は、君(✅)らを、良(😝)心をもった自主的な人間としてここに(🎒)迎(🔮)む(🔸)かえた。だから、かりに君ら(🐆)自身が(🎣)、君(jun1 )らを機械(xiè(🌖) )のように取りあ(🏌)つかってくれ(👚)と(📝)か、犬猫いぬねこのよ(🙂)う(🎾)になら(🚦)してく(🍒)れとか、私に要求したとしても(🥠)、私(🍚)には絶対(duì )に(🍪)それができな(🛬)い。私は、あくまで、君(🏫)(jun1 )ら(👁)が人間である(👱)ことを信じ、(🐝)君らに人間とし(🍽)ての行動を期待する(📢)よりほかはな(🍠)いの(❤)だ(🚝)。む(⏳)ろ(🎰)ん私も(🛬)、人間(jiān )の世の中(➕)に、強制の必(bì )要が全(🔡)然(🥈)ないとは思っていない。弱(ruò )い(🗓)人(rén )間(jiān )に(🌎)とって(🈚)は、やはりそ(🍱)れが(🛰)必(bì )要なこと(🍫)もあ(🚟)るだろう。時(🛳)に(🤼)は(🎍)、それ(🕥)が弱い人間を救う唯(🔴)一ゆ(🔌)いい(🆑)つの方(🔁)法で(💈)ある場合(hé )さえ(😦)あるのだ。それ(🥥)は私に(🆑)もよくわか(🎆)っている。しかし、私は、(📐)君らがこの塾堂の生(shē(🚹)ng )活にも(👟)た(📷)えないほど弱い人(rén )間である(🖕)とは(🚍)思っ(🀄)ていないし、また思(😸)(sī )いたくも(💨)ない。だ(🗑)から、私は、君らが何(hé )かの強(qiáng )制(zhì )力にたよる(🌁)ま(⌚)えに、(✉)まず君(㊗)ら自(zì )身(shē(🐑)n )の良心(🧖)に(🙎)た(🐞)より、人間として、君らの最善をつ(⛅)くしてもらいたいと(🐝)思(🗓)(sī )っているんだ。君(👲)らが、(📜)ほんと(📣)うにその気になり(🌹)さえ(👀)すれば、少(shǎo )なくとも、この塾(🔞)堂の(🎙)生活ぐらいは、何の強(🛁)制(👘)もなしに(🥇)運営(🌹)(yíng )してい(🛅)けるだろ(👅)うと、私(🏐)は信(🎿)じて(🥪)い(🗄)る。君ら自身も、人(👵)間(jiā(🔋)n )であるからには、そのぐらいの自(zì )信(👈)は持(🔒)っていてもい(🌪)いだろう。いや、持っ(📰)ていなければならな(🐑)い(📇)はずな(🙆)のだ。も(🍶)し君(📚)らに、そ(🎠)れだけの自信、―(🌃)―人間としてのそれだけの(💬)誇ほこ(💜)りも持てないとすると、(🚖)私としては、もう何も(🏝)言うことはない。明(míng )日(rì(〰) )からの行事計(jì )画をたてるこ(💘)とも、まったく必要のないこ(💡)とだ。……ど(🔝)うだ、飯島君、やは(📢)り強制がな(🏦)くてはだめかね。」
かれ(📖)は(🆒)、あたたかい(🐐)夜(yè )具(🕥)を(📓)はね(♓)のけ(🕓)、勢いよく起(🔩)(qǐ )きあがって、電(👲)燈で(🕕)ん(👚)とう(🕜)の(🍶)スウ(🍪)ィッチをひねった。その瞬間しゅん(🛷)かん(🍬)、(🏑)枕時(🎑)計(📻)(jì(😺) )まくらどけい(🔳)がジ(🍲)ンジンと鳴り(📅)だした。きっか(🖼)り起(🗞)床きしょう(🥓)時刻(kè )の五時半であ(💴)る(🕰)。
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