三(二(èr )〇(💦)八)
先師は、温(🔩)(wēn )かで、しかもきびしい方であっ(🌃)た。威厳が(😹)あ(🍶)って、しかもお(😛)そろし(👮)くない(🏸)方(fāng )であった。うやうやしくて、しかも安らかな方であっ(🌈)た。
「(🍵)私の(♐)足(zú )を出(👲)して(⬆)見(💂)る(🐄)が(🤤)い(🔹)い(🧕)。私の手(shǒu )を出し(🍳)て見るが(🤡)いい。詩経(🤑)(jīng )に(🕔)、
先(🥥)師のご病(bìng )気(🌶)(qì )が重(🚽)くなった時、(🦍)子路は、いざという場(chǎng )合のこと(🤗)を考慮して、門人(rén )たちが(🙀)臣下(🍳)の礼をとって葬儀(📼)(yí )をと(😘)り(🈷)行(háng )うように手はずをきめてい(⛩)た。その後、病気が(🤬)いくらか(💠)軽くな(🤜)った時(⛩)、先師(shī )はその(🚡)ことを(😡)知られ(🆒)て、子路にいわれた(😲)。――
「民衆(zhōng )と(✉)い(📑)うものは、(💫)範を示してそれに由(🦇)らせるこ(🍟)とは出(📣)来るが、道(🤛)理を示(shì )し(🐤)てそ(🐶)れを(📀)理解(🥢)さ(🥎)せることはむず(😍)かしいも(🥇)のだ。」
子罕しかん第九(🥄)
一(yī )七(二〇(📝)一)
先(🌤)師のこの言葉に関連した(🥣)ことで(🔰)、門人の牢ろうも、こ(💱)ん(🦆)なことをいった。―(⏲)―(🐈)
「(🎎)何という荘(👩)(zhuā(🍆)ng )厳さ(🏪)だろ(🍄)う、(🖱)舜(🦁)しゅん(🌪)帝(dì )と禹う王(😓)が天下を治められたすが(💥)たは。しか(🆔)も両(liǎng )者共に(🐛)政(🗃)治には何のかかわりもないかのように(🔻)し(🚸)ていら(🗑)れたのだ。」
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