○(👤) (💃)柏==「かや」で(🥤)あ(🔑)る。「かしわ」(😇)では(🚚)な(🚮)い。
色(🤹)よく招く。
民謡にこう(👰)い(📫)うの(🌞)がある(🦍)。
○ 泰伯==周の大王(たいおう(🚑))の長子で、仲雍(ち(👔)ゆう(🚲)よ(😋)う)季歴(🧚)(きれ(🎫)き)(🛃)の二弟があつたが、季(jì(🕌) )歴の子(zǐ(🈸) )昌(chāng )((☔)しよう(🐛))がすぐれた人(🕥)物だつたの(🙅)で、大王は位(⛎)を末子季歴(🤼)に(😪)譲つて(📫)昌に及ぼしたいと思つた。泰伯は父の意(yì )志を察(🛵)(chá )し(💝)、弟の仲雍と(🆓)共(💫)(gòng )に(💧)国を去(🔥)つ(🆘)て南方(🐯)にかくれ(😗)た。それが(💲)極(jí(🎴) )めて(🗝)隱微の(🎶)間に行(💱)(háng )われたの(🙄)で、人(🥪)民(mín )はその噂さえすることがな(👗)かつたのである。昌は(❄)後(hòu )の文王、そ(🌯)の子発(はつ)が武王である。
「(⚫)正面切っ(💭)て道理を説かれると、誰(📶)で(🎩)もその場はなるほ(🔞)ど(🌈)とう(🔼)なずかざる(🛅)を得(💎)ない。だが大事なのは過を改める(🧣)ことだ。やさしく婉曲に注意してもらうと(🆓)、誰でも気持よくそ(💝)れに耳を傾(❔)(qīng )けるこ(🐹)とが出来(💢)る。だが、大(dà )事なのは、その真(zhēn )意の(🌱)あるとこ(📕)ろをよく(🦑)考え(🥢)て(🍷)見ることだ。いい(🕤)気(qì(🔳) )になっ(🐦)て(🌵)真意(📍)を考(kǎo )えて見ようと(💹)もせず(♐)、(🕣)表面(mià(🐑)n )だけ(🧣)従っ(⛸)て(♟)過(guò )を改めよ(🙃)うとしない人は(🐝)、私には全(quán )く手のつ(🌑)けようがない。」
先師に絶無(😬)(wú )といえ(🥣)る(🎎)ものが四つあった(🚐)。それは、(🎼)独善、執着、固(gù )陋、(🥥)利(lì )己である。
(👸)先師の(🔍)この(🧝)言葉(🏻)に(🧠)関連し(📹)たこ(🔹)とで、門(mén )人の(🧤)牢ろうも、(🎄)こんなこ(♉)とをい(💅)った。――(🌄)
「そういう祷りなら、私(🚳)はもう久(🏓)しい間(jiān )祷(dǎ(🎖)o )っているの(👣)だ。」
「何か一つ話(huà )し(📭)てやる(💣)と、(🏁)つぎから(😵)つぎへと精進(😫)して行(háng )くのは囘かい(📧)だけかな。」
○ 本章については異説が多いが、(💝)孔子の言(yán )葉の(💼)真意を動か(🎖)すほ(🎨)どの(🦍)ものでは(🤶)ないので、一々述(🤔)べな(🏧)い。
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