二 (🤢)松島(🗻)
八月も半ばになりますと、つばめは木(🔤)曾谷き(👪)そだ(🛏)にの空(kōng )を帰(🚞)って行きます。姉の(🌝)家の門口(👡)か(✅)どぐちへも(🎖)つばめはあいさつに(🛥)来(🔁)て、
わ(❎)たしは自分(👍)の心(xīn )もやわらか(🔌)く物にも感じ(😵)やすい年ごろに、栗本先(xiā(🏟)n )生のような(🦇)人を知(zhī )ったこ(📯)とをしあわせに思いま(🕥)す。わ(🚦)たし(🕑)が本(🔆)所(suǒ )の北二葉町をおたず(🏫)ねしたころは、先生(🖖)はもう七十を越(😽)していまして、い(😮)ろいろな種(zhǒng )類の芍薬しゃくやくを庭に(🐒)植えその住(🌘)まいをも「借紅(hóng )居しゃくこうきょ(🔔)」と名(míng )づけて、長い生涯しょうが(❇)い(🕔)のおわりのほうの日を(🕛)送(sòng )ってい(🥏)まし(♈)た。先(⤴)生から見(🚶)れば(💿)、わた(🚍)しは子(♍)(zǐ )供のような(💔)も(🤩)のでした(🐶)が(🔴)、おたずねするたび(🎶)に(😑)よろこんで迎(yíng )えてく(🌭)ださ(🐽)い(🌪)まして(🥩)、
一二(èr ) 長いもの
皆(jiē )さんはどこ(😙)か(🔖)で海(🚄)鳴りを(🥔)聞い(🕖)た(🥧)こ(🥅)とがありますか。古いことばに潮騒(sā(👑)o )し(💙)おさ(🐉)い(🧗)というのが(🖌)ありま(🎸)すが、海鳴りはその音(yīn )でしょう。海(🏬)の荒(🔕)れる(🕺)前か、あるいは海(🤫)の荒れたあと(😎)かに、潮のさわぐ音でしょう。それは(🗼)大きな(👯)ほ(🛷)ら(😦)の貝で(🉑)も遠くのほうで吹(🤟)き鳴らしているような(😴)音(yīn )です。び(🧕)っくり(👲)するような海の声(shēng )です(🏬)。わたしも東北(🚍)の地方へ来て、初(❔)めて(📢)あんな音を耳にしました。
一〇 か(🎛)わず(⏭)の見学
わ(⭐)たしがこの人を知ったのは、そのく(🍴)つ屋(🥙)さんの時代(🚸)(dài )からですが(🛥)、(🌱)それからも岩代いわし(🛠)ろの国(🦅)黒森(sēn )くろ(🏮)もりというところの(🏚)鉱(☔)(kuà(🌕)ng )山(🌄)(shān )の(🐍)監督に(🍘)なり、次に株(🏩)式(🌿)所(suǒ )の(🚷)仲買(mǎ(🐓)i )なかがい番頭と(❕)もなりま(😆)した。石(shí(🌃) )蝋(👯)(là )せきろうの製造職工と(🎀)もなったし、針商はりしょ(🐨)うともな(📷)ったしそれか(🎳)ら(🎯)横(💾)浜へ行きま(⛰)した。そのすこし前ですけ(🚲)れど、電(🕕)池(chí )製造(zào )の助手と(❌)も(🈯)なりました。ふたた(😟)びま(🚏)た針の商人となって、店をやめてから(🤚)、こんどは何になったかと(✴)言いま(👻)すに、ま(📊)あ(🐜)、それも一つの何でし(🍂)た―(🐱)―(📀)煮(zhǔ )染商にしめし(🕦)ょうとな(🕑)りました(♑)。
さて、(🤙)明治の御代みよと(🎦)な(😀)ってみますと、栗本先生た(🍷)ち(🙋)が(🛶)新(🥁)しい日(💝)本のためにいろい(😸)ろしたくをしておいたことが(📁)、あとになってわかってきま(⚪)した。この(🏙)国(guó )を開き、世界諸(zhū )外国(🌃)(guó )と(❓)条約をとり(🚸)結(jié )ぶということも、先生たち(🕌)のし(😄)た(🐗)く(🏒)し(🎪)ておいた(🦓)こと(🔴)で(😽)す。下(xià )しもノ関(🗳)せき償(cháng )金の(🍓)談判(pà(🦕)n )、横須(xū )賀造(zào )船所の(〰)建築(🎉)(zhù )、(😁)陸軍軍制の改(😌)革(gé )それ(🈸)らはみな先(🤵)生(🥡)(shē(📟)ng )があ(🤴)の小栗(lì )上野介らとともに(🌆)力を(😑)あわせてしたくしておいたことなのです。今日横須(😃)(xū(📛) )賀に日(rì )本の船(chuán )を造ったり修繕した(🍏)りする所があっ(⏫)て東(dōng )洋に(📉)一つの(⏳)名(😂)物(🛹)の(🤢)よ(🃏)うなド(💼)ックがあ(🎪)るのも、もとをただせば先生たちが(🌉)徳川(👖)の世のあとしまつ(🕣)を(🤲)しながら、(👠)よく「しん(🉐)がり(📈)」を(🦑)つとめ(🚱)て行ったそのおか(🌾)たみではありますまいか。い(🗓)ったい(⚓)、徳(dé )川の世の末にあったこ(🕯)とは大きな(🛋)黒幕のうしろにかく(👋)れて(🥦)しまって(🗂)、その舞台の上(shà(📋)ng )で(🥂)働いた人(👀)た(🌳)ちの辛苦もほねおり(⌛)も現(🌻)われ(🍣)ませんから(⏯)、世の(🐈)中(📕)にそ(🎊)れを知るものも少(shǎo )ないのです(⏬)。し(🥫)か(💦)し、先生は自分(fèn )の手(shǒu )がらをじま(📤)んするような(🦗)人では(🏿)なく、どこまでも徳川(chuān )時(shí )代(📆)の「し(🤞)んがり」として、本所ほんじょの北(✝)(běi )二(🏗)葉町(dīng )き(🎙)たふ(👃)たばちょうというと(📝)ころに(🤴)退(tuì )き、髪(🚟)の白(🏜)く(📠)なるまで(🐻)徳川の世の(♈)中を見(⛷)送(🐺)(sò(🍇)ng )りま(🏫)した(👺)。
(💇)本所(suǒ )の(🍄)病院の(🙌)ほう(🕋)へ(🍍)行って(🐠)母の遺骨(🐴)を引き取るから、砂村(cū(📋)n )すなむらと(👦)いうと(⭐)こ(📄)ろ(🕛)に(🌐)あった(💮)火葬(🚕)(zàng )場まで見送(sòng )っ(🔲)た(🏴)暗い晩のことも忘れられ(🎞)ま(🚴)せん(🍆)。な(🦁)にし(🌹)ろ病(bìng )気(💉)が病気(qì )で、留(liú(📶) )守(shǒu )宅に残るものは交通遮断しゃだんの時です(🔑)から、砂村へ(🐮)の見送(sòng )りもわたし一人で(🚼)し(🎡)た。翌(yì )朝(cháo )、(⏫)骨(gǔ )納(nà(⛏) )め(🤶)。わたしはその遺(yí )骨(⏮)(gǔ )を抱(bà(😫)o )いて、郷里(📋)(lǐ )くに(🦈)にあるわが家の墓(🥤)地へ葬(zàng )るため、東京をたつこ(🍛)とにしました(🥠)。その時は名古屋まで(☕)汽車(chē )で、(📝)名(míng )古屋か(🎫)ら先(xiān )は(🕘)人力車で郷(🐷)里(✊)くにへ向かいまし(🐻)た(🍎)が、途中の峠(🚘)の(🏍)上(🎵)あたりに(🐱)はも(🏅)う(🥙)何度な(📙)んたびと(👬)な(🍢)く霜の来た(🐏)と(🔽)ころもあり(🎅)ました。
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