フェラ 動画《桜 りお 動画》2行目ライン
桜 りお 動画あらすじ
青年は肯うなずこうとした。が、(⤴)それも肯(🚿)こ(🗾)うとする意志だけを示したのに、過ぎなかった。信一郎は(😓)鞄(🕒)ト(🛷)ラ(🐠)ンクを開けにかゝった。が、それ(⚓)には鍵かぎがかゝっていると見え、容易(yì )には開かな(🔥)かった。が、此(🥞)場合瀕(🥩)(bīn )死(sǐ(💁) )の重傷(📠)者に、鍵の在処(📊)あり(🛴)かを尋ねるなど(🕹)は、余りに心ない(⏺)ことだった。信一郎(láng )は、満身の力を振って、捻ねじ開けた(🤸)。金物(wù )に付いて、革がベリ／＼と、二三(🕌)寸引き裂(liè )かれた。
「馬鹿！ 危い！ 気(📡)を付けろ！」と、汽車(📉)の機(jī(🆓) )関士の烈はげしい(🌪)罵声ば(☕)せいが、狼狽ろうばいした運転(🔁)手の耳朶じだを打った。彼(bǐ )は(🌿)周章あわ(😄)てた(👕)。が、遉(👢)さすがに間髪を(🍾)容れな(👓)い瞬(🎴)(shùn )間に、(♑)ハ(🔆)ンド(🉐)ルを(🌳)反対に急(jí )転(🔄)した。自(🔇)動(👙)車は辛く(😳)衝(🤳)(chō(🤘)ng )突を(🕠)免(💑)(miǎn )れて、道の左(🏸)へ外れた。信(📈)(xìn )一(💹)郎はホッ(😕)とした。が、そ(🎯)れは(🕹)またゝく暇もない瞬(🛐)間だった(🙅)。左(zuǒ )へ躱かわ(🦂)し(🥇)た自動車(😎)は、躱し(🍑)方が余(🗜)(yú )りに急(🗨)であった為(📵)ため、機はずみを打(⏰)っ(💛)てそのまゝ、左手の岩崖を(🎸)墜(🚾)落しそ(🚺)うな勢い(🐗)を示し(🥤)た(🧐)。道の左には、(⬅)半間ば(👁)かりの熊(♓)笹くま(🚀)ざさ(🏗)が繁(🎺)しげっていて、その(🔍)端はずれからは十(shí )丈に近(📙)い断(🐺)崖だんがいが、(🌭)海へ急な(🥏)角度(🐨)を(👎)成(🌡)していた。
(🍣)樋(🈹)(tō(🔑)ng )田郷ひだのごうの里人は(➡)、初めて市九郎の事業の可能(🈹)性に(🕓)気(📪)がつ(💀)いた。一人の(🛏)痩せた乞食僧(🏖)が、(☔)九(🚘)年の力でこ(🧛)れまで掘(jué(💡) )り穿(🍶)ち得るものならば、人(🔻)を(👙)増し歳月を重(chó(☝)ng )ね(🍍)たなら(👝)ば、この大絶(🏔)壁を穿ち(🛵)貫(🤦)くことも(🔊)、必ず(🤾)しも不思(🗂)議なことではないという考えが、里人らの(🛠)胸(📟)の中(zhōng )に銘(📥)ぜられてきた(🐚)。九年(🚰)(nián )前、市(shì(⏯) )九郎(lá(🐓)ng )の勧進をこぞっ(🤵)て斥し(🐨)りぞけた山国(guó )川に(🧕)添う七郷(xiāng )の(😘)里人は、今度は自(zì )発的に開鑿(🚬)かいさくの寄進に付(😹)(fù )い(👇)た。数(🚣)人の(🚁)石工(gōng )が市九郎(🕡)の事業(yè )を援けるために(🛷)雇(gù )わ(🚸)れた(💣)。も(😄)う、市九郎は孤独(dú )では(⛎)なかった。岩(😅)(yán )壁に下(xià )す多数(shù )の槌の音は、勇ましく賑(🏷)やかに、洞窟の中から、もれ始(shǐ )めた。
「それも、とんと(😙)分かりませ(🎷)んが(🔄)、お生れは越後の柏崎で(🍝)、若い(😆)時に江(🛀)戸(😆)へ出られた(🌱)そうでござります」と、百姓(xìng )は答えた。
「そう(➖)ですか、(🗂)そ(🈵)れ(🤥)は失礼し(🗑)ました。僕は(✨)一(yī )昨(🕣)(zuó(🎏) )年高等学校を出ま(🛍)した。貴(guì(⚾) )君あ(🦍)な(🗳)たは。」
青年(📭)の顔に(🌿)は(🐠)、既に死相が読(dú )ま(🐴)れた。内臓(🏦)が(📸)、外(wà(💜)i )部(🆘)から(⛺)の劇(🍏)しい衝動の(🤠)為(wéi )に(🎏)、(📻)内出血をし(🙉)た(🍢)ことが(❓)余(🕛)りに(🔗)明か(❎)だった(👪)。
「そのもとが、了(le )海(hǎ(🍰)i )と(🚤)いわるるか」(👈)と、意(💹)気(🥤)込(🏄)んでき(🍑)いた。
(💊)が、新(🚿)婚後(hòu )、まだ幾(jǐ )日(rì(🐃) )にもならない信一郎に取(🔎)(qǔ(🔦) )っては、僅わ(🎑)ずか一週(🦌)間ばかりの短い月日が(🐩)、どんなにか長(🚓)く(🔳)、三(🕧)(sān )月も四月もに相当するように思われ(🐆)た事だろう。静子が、急(🍘)性肺炎の病後の(🍺)た(👞)め(✅)に、医者から温泉行(🚸)(há(🌊)ng )を、(🛰)勧めら(📧)れた(👕)時(🎈)にも、信一郎は自分の(🎩)手(🖋)許(💤)てもとから、妻を半(bàn )日でも一(yī )日(🖐)でも、手(🌇)放し(📬)て置くこ(🍪)とが、不(bú )安な(📏)淋(🥕)さびしい事のよ(🙀)うに(🐃)思(🕹)わ(🚍)れて(📚)、仕方(😢)が(🙌)なかった。それかと(🏎)云いって、(🆕)結婚のため、半(bàn )月(📝)(yuè )以上も、(😝)勤(qín )先(📎)(xiān )を欠勤(qí(🛸)n )してい(🤚)る(📔)彼(bǐ(🌔) )には(😯)休暇(♎)を貰もらう(🦀)口(kǒu )実な(🚕)どは、何(hé )も残ってい(🎳)な(✏)かった(⚾)。彼(bǐ )は止やむ(♉)なく先週の日(🔶)曜日に妻と(🕯)女中(zhōng )と(🔷)を、湯河原(🥤)へ伴(bàn )うと、直すぐその日に東京へ帰(guī )って来たのである。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《桜 りお 動画》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《桜 りお 動画》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/EAK1vRV-1-1.html
Q2《桜 りお 動画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はくるみやちか(来宮千佳)
Q3《桜 りお 動画》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《桜 りお 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《桜 りお 動画》評価:
A「美佐子(⤴)も(🈵)僕と同意(🥠)見なんだよ、『別れるのなら春(🚅)がい(🐪)いわね』って(😶)、――(🔋)―」(🤱)
Aしめて(👑)ぬる夜(🍬)の
A師匠の仕事を譲ゆずり受けて(🛐)痩腕やせう(🌬)でなが(👏)ら(😽)一家の(🥓)生(🉐)計(🗨)を支え(🌵)て行(🆙)った佐助はなぜ(🚻)正式(🐙)に彼(📰)女と結婚しなかったのか春琴の自尊心が今(🔁)もそれを拒こば(🖼)んだの(😮)であ(😕)ろ(💅)う(🍴)かてる(㊙)女が佐助自(🍩)身の(🖥)口から(📶)聞い(🎃)た(🧜)話(👙)に春琴の方は大分気が(🆚)折(🕚)れ(😗)て来たので(🎋)あ(🎒)ったが佐(🍹)助はそう云う春琴を見るのが悲しかっ(🎛)た、(🐠)哀あわれな女気の毒な(😲)女(📝)としての春琴を考(📶)えること(☕)が(🍥)出(🏜)来なかっ(🍜)たと云う(😞)畢(🏜)竟(🐉)ひっ(🕣)きょ(😹)うめしいの佐助は現(👵)実に眼を(🐏)閉じ永劫えいご(🍼)う不変の観(🥑)念(🔱)境へ飛躍ひや(🦓)くしたのである(😪)彼(🔚)の視野(⛱)には過去の記(🐅)憶き(🚟)おくの世(🕣)界だけ(⚾)があるもし春(🔇)琴が災禍さいかのため性格を変えてしまったとしたらそう(😇)云う人間はもう(🐽)春琴では(💷)ない彼はどこまでも過去の驕慢きょうまんな春琴を考え(📡)るそう(❤)で(🦄)なけれ(➖)ば今も彼が見ているとこ(🚚)ろの美(🚠)貌びぼうの(🎾)春(🔈)琴が破壊はか(✍)いされ(⚽)るさ(🐆)れば結(🙉)婚を欲しなかっ(🍳)た理由は春琴より(🕳)も佐助の方(🏌)に(🏓)あったと思(⛏)わ(🐇)れる(☝)。佐助は現実の春琴(👰)をも(🐇)っ(🛏)て観念の春(🤵)琴を喚(🌯)よび起す(📻)媒介ばいかいとしたのであ(🖥)るから対等の関(💓)係(🏔)になること(🚀)を避さ(💓)け(💱)て主従の礼儀を守ったの(🐦)みなら(🏮)ず前よ(🛀)りも一層己(🔴)おのれを卑下ひげし奉(🐣)公の誠を尽つ(🚨)く(💿)して少し(➖)でも早く春(📟)琴が不幸を忘(🏘)れ去り昔の自信を取り戻もどすように努め(💉)、今(🚺)も昔のご(🍏)とく薄(🚳)給はっき(🐦)ゅ(🖖)うに甘(😣)あ(🎊)まん(🤴)じ下(👶)男(🍘)同様の粗衣(🌲)そい粗食を受(📐)け収入の(👔)全額を挙(🐺)げて(❗)春琴(🔟)の(🧣)用に供したその他経済を切り詰めるた(🚡)め奉公(🗝)人の数を減らし色々の点で節約したけ(🛎)れども彼女の慰安いあ(📍)んに(💳)は何一(🖨)つ遺漏(🔋)いろう(🐭)のないようにした(🃏)故ゆえに盲目に(🏚)なってか(💐)らの(🕋)彼の労苦は以前に倍加した。てる女(🍺)の言によ(🌆)れば当時門(🏜)弟達は(🏒)佐助の(🌪)身なり(🔥)が余りみす(🔶)ぼらしいのを気(🌠)の毒がり(🥦)今少し辺幅へんぷくを(♒)整え(🤘)るように諷ふうする者があったけれども耳(🚗)にもかけなかった(🏤)そし(✴)て今(😓)もなお(📚)門弟達が彼を(🌖)「お師匠さん」(🦊)と呼ぶことを禁じ(🧑)「佐助さん(📛)」と(⏬)呼べと云いこれには皆(⛵)みなが(🍆)閉(☔)口してなるべく呼ばずに済まそうと心がけたが(🧚)てる女(📙)だけ(🐫)は役目の都合つごう上そう云う訳に(💱)行かず常に(👋)春琴を「お師匠様」と呼(🖇)び佐助を(🍬)「(🍵)佐助さん」(🐉)と呼び習(⛺)わした。春(🐊)琴(🌷)の死(📻)後佐助が(🙉)てる女を唯一ゆいい(😮)つ(😮)の話相手とし折に(🎻)触れては亡な(🌴)き師匠(⛵)の思(🌱)い出(🐸)に耽(🥤)ふけったのもそんな関係があるからである後年彼は検校と(🐪)なり今は誰だれにも憚はばから(💨)ずお師匠様と呼ばれ琴台(👴)先生と云われる身に(🕗)なったがて(🐣)る女からは佐助(➕)さんと呼(🌿)ば(😴)れ(🔑)るのを喜び(🎰)敬(🔆)称を用(💩)いるの(🤘)を許(😠)さなか(😕)っ(👻)たかつてて(🔳)る女に語って云うのに、誰しも眼が潰つぶれることは(😝)不(📞)仕合わせだと思うであろうが自(❄)分は盲目(🤕)にな(👯)ってからそう云う感情を味(👡)わったことが(🕧)ないむしろ反(⛓)対に(💞)こ(🤤)の世が極楽浄土じょうどにでもなったように思わ(🐅)れお師匠様とただ二人生きながら(✍)蓮(👫)はすの(😟)台う(🅾)て(♏)な(💇)の上に住んでいるような心地がし(🚇)た、そ(📍)れと云う(🌽)の(😿)が眼が潰(🧒)れると眼あ(🎡)きの時に見(💂)えなかった(🏕)いろ(🤪)い(🐅)ろのも(🚾)のが見えてくるお(🎅)師匠様のお顔な(🎰)ぞもその美しさ(🥛)が沁々しみじ(📅)み(💟)と見えてき(🐴)たのは(🤥)目し(✡)いにな(🕝)ってからであるその外ほか手足の柔かさ肌はだのつやつや(🚴)しさお(🍅)声の綺麗(🥁)きれいさもほんとうによく(🏔)分るようになり(🔌)眼あ(🔰)きの時分に(📆)こ(🍂)んな(💮)に(⛓)ま(🚰)でと感じなかった(⬜)のがどうし(🌷)てだろ(🌫)う(👈)かと不思議に思われた取り分け自分はお師匠様の(🤓)三味線の妙音を(🧐)、(👫)失明(🍺)の(😰)後に始(🕕)めて味到み(💣)とうしたい(🖖)つもお(😕)師匠様は斯(🏏)道(🏼)しどうの天才であられる(💵)と(🌙)口では云って(🌨)いたもののよう(🌃)やくその真価が分り自分の技倆ぎりょうの未(👃)熟み(🌆)じゅ(🌮)くさに比べ(⛴)て(🏾)余(🏢)り(🤸)にも(🈳)懸隔けん(🥟)か(🖊)くが(📏)あり過ぎるのに驚き今までそ(💃)れを悟(🔟)さと(🔨)らなか(🏚)ったのは何(🧔)と(⏫)云うもったいないこと(⏳)か(🤐)と(😦)自分(🌧)の愚おろかさが省(🐦)みられたされば(🏅)自分は神様から眼あきに(🔲)してやる(🍄)と云わ(🧀)れ(🥁)てもお断りしたであ(🤳)ろうお師匠様も自分も盲目なればこそ(💼)眼あ(📦)き(😱)の知ら(➡)ない幸福(🛎)を味あ(🎲)じわ(🖥)えたのだと。佐助の語るところは彼の(🏂)主観(🌄)の(🌍)説明(📃)を出でずどこま(📘)で客(🗡)観と一致するか(🙋)は疑(🥏)問だけれども余事は(⛰)とにか(💗)く春(🦂)琴(💍)の(♌)技芸(🕯)は(🤳)彼女の遭難そうな(🎿)んを一(💿)転機として(🐱)顕著けんちょな進境を示した(🦔)のではあ(📺)るまいか(🙎)。いか(🤔)に春琴が(🥠)音曲お(🎩)ん(🉐)ぎょくの才能に恵まれていても人生の(🍶)苦味酸味を嘗なめて来(🦓)なければ芸道の(🥥)真諦し(👳)んたいに悟(🐾)入ごに(🕹)ゅうする(🈵)ことはむずかしい彼女は従来甘やかさ(🌻)れて来(👂)た他人に(✳)求むるとこ(🧜)ろは酷(🔻)こく(🎊)で自(🛥)分は(💨)苦(👓)労も屈辱くつじょくも知ら(🌳)なかった誰も(🧞)彼女の高慢こうま(🎮)ん(🗞)の鼻を折る者がなかった(🐙)しか(🚻)るに天は痛(🛷)烈つ(🌦)うれつな試練を(🍆)降くだし(⏪)て生(👛)死の巌頭がんとう(💬)に彷徨ほうこうせしめ(🔃)増上慢ぞうじ(🐙)ょうまんを打(🔅)ち砕(🔦)くだいた。思(🛶)うに彼(❌)女の容貌を襲おそ(🚳)った災(🥄)禍さいか(👂)は(⏬)いろいろの意味で良薬となり恋愛(🙆)においても(📵)芸(🈳)術に(🕙)おいてもかつて夢想だもし(🛥)なかった三(🍰)昧境(🥛)さん(🤲)まいきょうのあることを(👼)教えた(🍝)であろうてる女はしば(🚑)しば(🛢)春琴(😑)が無聊ぶりょうの時を消すため(🕊)に独りで絃(👫)を弄もてあそん(♉)でいるのを聞いたまたその傍に(🐴)佐助が恍惚(🌺)こうこつとして項うな(🤯)じを(🥥)垂れ(🌙)一心に耳を傾けている光景を見たそ(🕔)して多くの弟子共(🕧)は奥の(🥚)間(🈯)か(🏡)ら洩(📨)もれる精妙せいみょうな撥(🚻)ばちの音を訝いぶかしみあの三味(💭)線には仕掛しかけがして(🛡)あるので(🏪)はない(🥑)かな(🐲)ど(🧓)と呟つぶ(🔏)や(📻)い(🆖)たと云(🚋)う。この時代に春琴は弾絃の技巧ぎこうのみな(🌴)らず(🥈)作(👨)曲(⛺)の方面に(🌈)も思い(🏛)を凝(🔘)こらし(🔲)夜中密ひそかにあ(🦉)れ(🏵)か(🔣)これ(🍎)かと爪弾つまびきで(🔕)音(💭)を(🤑)綴つづっ(🍀)て(🎗)い(♟)たてる女が覚えているのに「春鶯(🛸)囀しゅん(🌬)のうでん」と「(🚌)六の花」の二曲が(👧)あ(🧙)り先日聞かしても(❗)ら(🎢)った(👸)が独創(🐐)性に富み作(💀)曲家としての天(😁)分(🧜)を(💅)窺(🔙)知きちする(📹)に(🍭)足り(🍉)る
A（滋）ふん、お前(🏰)はさう(🛬)なる事を祈(🐤)つ(🎰)て居(🙎)るんだね。
A昔は遊芸を仕込むにも火の(🔙)出る(👐)よ(🎱)うな凄すさ(🍙)まじい(🍺)稽古をつけ往(🐡)々おうおう弟子に体刑たい(🥄)けいを加えることがあったのは人の(🔔)よく知る通(🥞)りである(❄)本年〔昭和八年(👯)〕二月(🤑)十二日の大(🤫)阪朝日新聞日曜のペー(🐺)ジに「(🐀)人(🛂)形浄瑠璃じょうる(👃)り(⛪)の血まみれ修業」(🧑)と題して小倉(🥘)敬二君が(🔽)書いて(🍌)いる記事を見るに、摂津(💹)大掾せっつのだ(🥓)いじ(❇)ょう亡き後の名人三代目越(⚫)路太夫こ(🐱)し(👍)じだゆ(🐎)うの眉間みけんには大きな傷痕き(🚶)ずあとが(🍓)三日月型に(🥦)残っていた(⚽)それは師匠豊(❕)沢団七から(🌉)「いつに(🏭)なった(🍛)ら覚え(😜)るの(🉑)か」と撥で突き倒された記念であるというまた文楽座の人形使(👉)い(😦)吉田玉次郎の後頭部にも同じような傷痕があ(🚟)る玉(🌓)次(🤯)郎若(🍪)か(🤭)りし頃(🙂)「阿波あわ(🍷)の鳴(🦁)門なると」で彼の(🐨)師匠の大名人吉田玉(🖊)造が捕とり物ものの場(🐩)の(🛎)十郎兵衛(🐷)を使(🚫)い玉次郎がその人形の足(📛)を使っ(🛂)た、その時(🤖)キ(🏋)ット極き(😪)まるべき十(⛷)郎兵(📻)衛の(🔍)足(🚀)がい(🗓)か(⛳)にし(💿)ても師(😂)匠玉(🚃)造(💹)の気に入るよう(🚱)に使えない「阿呆め(🛰)」とい(😮)うなり立(🥎)廻り(📜)に(👴)使っていた本身ほんみの(🙁)刀でいき(🔕)なり後頭(😪)部をガンとやられたその刀痕が今も消えずにい(🔌)るのである。しかも玉次郎を殴(📦)なぐった(🔆)玉造もかつて師(🍠)匠(🍣)金四の(🗂)ために十郎兵衛(🌐)の人(🎄)形をもっ(♊)て頭を(🏅)叩(🎰)き割られ(🖌)人形が血で(🔀)真赤まっか(👫)に染そ(👈)まった。彼はその(👳)血(🔽)だらけになって砕くだけ飛んだ(🔪)人形の足(🙈)を(🌇)師匠(💵)に請(🥏)こうて(💂)貰い受け真綿にくるみ白木の箱(🦆)に収めて、時々取り(🤤)出(☝)しては(🕢)慈母じぼの霊前れ(👡)いぜんに額ぬかずく(🦇)がごとく礼拝した(🐣)「(🕘)この人形の折檻せっか(🕯)んがなか(🎮)った(📩)ら自分は一生(🕑)凡々(🕉)ぼん(😅)ぼんたる芸人の末(📀)で終った(🐛)かも(👤)知れ(🐺)ない」と(📵)しば(🏋)しば(🔸)泣いて(⚫)人に語った。先代大隅太夫おお(🉑)す(💕)み(🎈)だ(🐛)ゆうは(🍽)修(📙)業時代には一見牛(🙎)のように鈍重どん(🆎)じゅう(🖨)で「の(🎹)ろま」(🦋)と呼ばれていた(🎎)が彼の師匠は有名な豊沢団平(🗝)俗に「大団(🏑)平」と云(👸)われる(🚭)近代の(🎤)三(💪)味線(🚥)の巨匠きょしょう(🎤)であったある(🛫)時(📐)蒸し暑い真(🗳)夏の夜(🤺)にこ(🍇)の大隅が師(🐲)匠の(🐭)家(⛽)で木下蔭(📽)挟合戦このした(🎧)かげ(🥐)はざまがっせ(💂)んの「(〰)壬生みぶ村」(😣)を(🐭)稽古してもらっ(🌩)て(🚩)いる(🥍)と「守まもり袋ぶ(💜)くろは(🎬)遺(🎥)品(🕯)ぞと(🌯)」(🏏)というくだりが(😛)どうして(👩)も巧うまく語れない遣やり直し遣り直(🤢)し(🚏)て何遍なんべん繰り返(🚻)してもよいと云っ(🏰)て(🐊)くれない師(🍕)匠団平は(🌡)蚊帳かやを(🐕)吊つって中(🤸)に這入(👋)って聴(🥜)きいている大隅は蚊かに(🍖)血を(🐖)吸われつつ百遍、二百遍(🏖)、三百遍(🐎)と際(🕞)限もなく繰(🔺)り返しているうち(🏺)に早や夏の夜の明(😨)け易やすく(🏣)あたりが白(🤬)み初めて来(🥛)て師匠もいつかくた(🔝)び(📝)れたのであろう寝入ねいっ(🤮)て(🚡)しまったようであ(🐪)るそれでも(😇)「よし(🏴)」と(🍨)云っ(😘)てくれない(🕗)うち(🌘)はと「のろま(🌅)」の(🤮)特色を(🆔)発揮はっきしてどこまで(😛)も一生懸命けんめい(🌤)根気(🌝)よく(🤣)遣り直し遣り直して語ってい(🕍)るとやがて「出(😓)来た」(🌙)と蚊帳の中から団平の声、寝入(🌈)っ(🍭)たよ(🔸)うに(🐥)見えた師匠(🥘)はまんじ(🍠)りともせずに聴(😮)い(🔬)ていて(🔐)くれたのであるおよそかくのごとき(🐈)逸話(💞)いつ(🗳)わは(❗)枚挙に遑いとまなくあ(💒)えて浄瑠(💂)璃の太夫や人形使い(🕝)に限ったこと(🈁)ではない生田いくた流の琴や(🤧)三(🥎)味線の(💎)伝(🖱)授におい(🔽)ても同様であったそ(🐀)れ(🎀)にこ(🥥)の方の師(🌞)匠(🔒)は大概たい(⛓)がい盲人(🎒)の検校であったから不具者の常として片(😧)意地な人(💭)が(😦)多く(🗻)勢い苛酷かこくに(🎱)走った傾(⏱)かたむきがないでもあるま(🥣)い。春(🚸)琴(📛)の(♈)師匠(💣)春松検校の(👖)教授法もつと(🏛)に厳格をもって(🚑)聞(👎)え(🚡)てい(🧢)たことは(🥡)前述のごとくややもすれば(⭕)怒罵どばが飛(🚥)び手(🈸)が伸(📁)びた教える(📯)方(🛩)も(🙄)盲人な(📇)ら教(⚫)わる方も盲人(📧)の場(🚅)合が多かったので師匠に叱し(Ⓜ)かられたり打た(🤹)れたりする(🚯)度(🎻)に少しずつ(🔯)後ず(🌋)さりをし、つい(👌)に三味(🎦)線を(🛤)抱かか(🔨)えたま(♋)ま中二(🚁)階の段梯子だんばしご(🥪)を転げ(🎅)落ちるよ(🌧)うな騒さ(🕣)わぎも起った。後(🐙)日春琴が琴曲指南の看板を(📘)掲かかげ弟子を取る(🧢)よう(🍜)になって(👝)から稽古振(🦑)けいこぶ(🌃)りの(♒)峻烈しゅんれつをもっ(🤤)て鳴(🌓)らしたの(🙉)も(💂)やはり先師の方法を蹈(👕)襲とうしゅう(🚞)したので(🈚)あり由来する所が(💢)ある訳なのだが、それは(✈)佐(🛐)助を(⬅)教えた時代から既すでに(🍑)萌きざしてい(🤩)たの(🔭)であるすな(🐆)わ(🍆)ち幼い女(🎿)師匠の遊戯ゆう(📯)ぎ(🛡)から始まり次第に本物に(📘)進化し(🈷)た(☔)のである。あるいは云う(😑)男の師(🍧)匠が(🚱)弟(😉)子を折檻する(🥙)例は多々あるけれども(💗)女だてらに男の(💡)弟(🔙)子を打ったり殴なぐった(👛)り(✊)した(🦓)という春琴(🥙)のごときは他に類が(🥒)少(🔰)いこれをも(🎠)っ(🧦)て思うに幾分嗜(🎪)虐性し(🌀)ぎゃくせいの傾向があったのではない(🛩)か稽古に事寄せ(🚬)て(🥢)一種変態な性慾せいよく的快味を享楽き(🛄)ょうらくしていたので(✖)はない(🧡)か(🍟)と。果(🧝)してしか(🍪)るや否いなや今日において断定を下(🍽)すことは困難(📂)であるただ明白な一(🍮)事は、子(🈚)供がままごと遊びをする時(🍔)は必ず(🌹)大人おとな(🏿)の真似を(🈶)するされ(📪)ば彼女も自分(✏)は検校に愛せられていたのでかつて己おのれの肉体に痛棒つ(📳)うぼう(🎍)を喫きっし(😋)た(👶)ことはないが日頃の師(⬆)匠の流儀り(😪)ゅうぎ(📐)を知り師た(💄)る者は(🌷)あのよ(❓)う(📴)に(😡)するのが本来(🐳)であると幼(🦋)心に合点(😉)がてんして、遊戯ゆ(✉)うぎの際に早く(🧛)も検校の真似をするに至(📅)った(🐉)のは(📆)自然(🏧)の数(🔓)すう(👝)でありそれが昂こう(🈹)じて(🍬)習い性となったので(🤾)あろう
A老人は二(🗽)た(🤱)言目には(🏣)「今の若い(🚗)者は」(🎙)を口にして、(🍨)西洋かぶれのしたも(💜)の(🎥)は(🤕)何(📱)に限らず(🎫)ダ(😌)ークのあやつり(🕳)と同(💯)じよう(❗)に腰がきまらない(🥝)、(🏈)うすっ(🔆)ぺら(🚌)だと云ってしまう(🐐)。尤(🔯)も(🎹)老人の言い(🐧)草には常に多少の掛け値(🍟)が(🦈)あって、一と昔前はそ(🗯)う云う御(🏵)自身が歯の浮くよ(😹)うなハイカ(🖥)ラ振りに身を窶(👗)やつし(🚗)ていた時代も(🦆)ある(🎴)のだが、日本の楽(🛌)器は単純だなどと云おうものなら躍起に(💡)なっ(🕹)て得意のお談義が始まるのである。そうなると要はつい(🥋)面倒(🛩)で好い加(🏉)減に引き(🉐)退ってしまうけれども(🏼)、心のうちでは一概に(🏪)うすっ(🚪)ぺら扱いされる(😛)の(🧤)に平らかでない(🏊)もの(🎿)が(🍫)あ(🔩)った。彼は(🏏)自分のハイカ(⬅)ラ(🏥)は、(🐿)今の(🈯)日本(🐱)趣味の大部分を(📋)占めて(🚏)い(😃)る徳(🦕)川(⛵)時代の(🉐)趣味と云うものが何と(🍋)なく気に食わ(⏫)ないで、その反(⏰)感から来ていることは自分(🌲)にはよく(🐮)分っていながら、(🐀)それを(🎆)老(🦆)人(🗂)に納得させる段になると、何と(🌮)説明し(🌱)たらいいか云い現わしように困るのであった。彼の頭の中(💋)に(🎯)ある漠然と(👩)した物足らなさは、つ(🕺)づめて云えば徳川時代の文明は調子が低い、町人が生(🐍)んだも(⏱)のであるから(💅)、何(🏙)処まで(🔕)行(🥤)っても下町情調が抜け切れない、と云(👟)う(💦)ところにあるか(🧢)も知れない(🙂)。東京の下町に育った彼が下町(🚶)の気分を(🦎)嫌き(🥍)らう筈はずはなく、思い出としてはなつか(⬜)し(🧢)いもの(⭕)に違い(🐼)ないが、一面には又、下町ッ児であるが故ゆえに土地の空(⏳)気が(🐖)鼻に附いて(💾)卑俗な感じがす(🗽)る(🚩)訳でもある(🍨)。そう云う彼は反(👖)動的(🍟)に(🆕)、下町趣味(🛩)とは(🌫)遠(🔀)くかけ(🛹)離れた宗教的なもの(😄)、理想的なもの(🅿)を思慕(🏐)する(🏷)癖(🔲)が(🤺)ついていた。美しいもの、愛らし(🕜)い(💉)もの(🎌)、可憐(💊)かれんなものである以上(🌎)に(🥙)、何か(⚫)しら光りかがやかしい精神、崇高な感激を与えられ(😖)る(💾)もの(🏻)でなければ、―――自分(💴)が(🚇)その前に跪ひざ(👋)まずいて礼(😛)拝するよう(⌛)な(🧀)心持にな(🍣)れる(🤛)か、(✍)高く空の上へ引き上げられ(🥓)る(🚨)ような興奮を覚え(🚖)るものでなければ飽(🗺)き足らな(🍑)かった。これ(🥚)は芸術ば(🌲)かりでなく(⭐)、異性に対し(🈯)てもそう(🕥)であって、その点に於いて彼は一(🍩)種の女(💛)性崇拝者であると云(🐋)える。もちろん(🎨)彼は今までにそ(🦈)う(🦑)云う恋愛なり芸術的感(🍜)興(🗨)なりを味(🌤)わった(🚺)ことはなく、た(🧕)だぼ(🙋)んや(👪)りした夢(🏘)を抱いだいている(🌝)だけ(🌶)だ(🆔)け(🌝)れ(🥏)ど(🧓)も、それだけひとしお眼に見(🌌)えぬも(🛤)のに(🔔)憧あこが(😖)れの(📱)心を寄せていた。そ(🐤)して西洋の小説や音楽や(🎼)映(🖌)画などに(🦀)接する(♓)と、まだいくらかはその憧(👯)れが(😓)満たされるよう(😩)な(🛅)気がした。と云うのは西洋に(🔴)は昔から(🌙)女(🌹)性(😛)崇拝の(🐢)精神がある。西洋の男(🌒)は己おのれの恋す(🚊)る(🐾)女人(🕔)の姿(👜)に(🕗)希臘(👼)ギリシヤ神(📃)話の(🐼)女神を見、聖母の像を空想する。この心持が広(📀)く(🤟)い(🚯)ろいろな習慣に附(🍢)き纒まとって、芸(🦏)術の中にも反映してい(🆑)るせいで(💓)あ(💻)ろうと、要はそんなふうに考え、その心持の(🏿)欠(🌽)けて(🔍)いる日(🍲)本人の人情風俗に云いよう(⤵)のない淋しさを覚えた(💞)。それでも仏教を(🐠)背景にしていた中古のも(⛎)のや能(🐉)楽などには(🕉)古典的ないかめしさ(🗝)に伴う崇高な感じ(📺)がな(🕘)いでもな(🍕)いが、徳(🏎)川時代に降って来(🏘)て仏(👈)教の影響を(🚈)離れ(📣)れば(🚞)離(🐋)れるほど、だんだん低調になる(🛎)ばかりで(🐽)ある。西鶴さいか(🌃)く(🚙)や近松の(🗄)描く女性は(🍷)、(🦂)い(🌞)じらしく(💁)、やさし(🚚)く、男の膝に(🌲)泣きくずおれ(💄)る(🤼)女(🍕)で(👒)あっても、男の方か(⛎)ら膝を屈して(⛰)仰ぎ(🎣)視る(😌)よ(📕)う(🍈)な女ではない。だから要は(🐪)歌舞伎芝(🛫)居を見るよりも、ロス・アンジ(🗼)ェルスで拵こしらえ(⛽)る(🤫)フイルムの方が好きで(⛎)あっ(🐎)た。絶えず(🎇)新しい女性の美(🕞)を創造(🖌)し、女性に媚こび(🏐)ることばかりを考えてい(🔊)る(🐣)ア(🌵)メリ(🛳)カの絵の世(👳)界の方が(😐)、(🏰)俗(🤲)悪な(🕓)がら彼の夢に近(💑)かった(🦆)。そ(♎)して嫌いなも(⚫)のの中でも、東(👛)京の(🎏)芝居(🥜)や音曲にはさすが江(🛐)戸人のきび(📂)き(💐)びとし(💃)たスマート(😨)な気風が出てい(🤬)るのに、義太(🐁)夫は飽く(🍎)まで(📂)太々ふ(🥀)て(📸)ぶてしく徳(🍠)川時代趣味に執着(🗽)し(🚈)て(🏥)いるとこ(⭕)ろが(🤫)、到底傍そばへ(👏)も寄りつけない(🆕)ように思(🥩)えた(🍽)のであった(🧒)。
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