「こ(⏫)とわりじ(🐡)ゃ、こと(✉)わ(🚶)りじゃ」(🤳)と、賛(🐃)成(😱)(chéng )した。
里人ら(🍟)が、鎖渡しといった(👬)のは(📦)これだろうと、彼は思(🔐)った。道(dào )は、そ(🍪)の絶壁(bì )に絶(jué(🦌) )たれ(🌪)、(🐞)そ(🌺)の絶壁の(👪)中(zhōng )腹を、松、(🌡)杉(shān )な(📛)ど(🍘)の丸(wá(🎑)n )太を鎖で連ね(🤮)た桟道が(🥤)、危げに伝っている。かよわ(🐪)い婦女子でなくとも、俯(fǔ )して五丈に余る水面(🖊)を見、仰いで頭を圧(yā )する十丈(zhàng )に近い絶壁(🐵)(bì )を見(🔨)る時は、魂(📥)(hún )消え、心戦(zhàn )おののくも理(lǐ(🕔) )こ(🏀)とわりで(🥧)あった。
「(🍄)敵(🚻)を(🦍)討(tǎo )つ討たぬなどは、それはまだ世にある(🔘)うちの(🤜)こと(♈)じゃ(📎)。見らるる通り(🚊)、了海どの(⏪)は(🗓)、染(🦎)衣薙(🔜)髪せんいちはつの(🍹)身(😼)である上に、この山国谷七郷の者にと(⏲)って(🥄)は、(🚯)持地菩薩の再来とも仰がれる方じゃ」と、そのうちのある者(🦉)は、(📄)実之(👃)(zhī(🆚) )助(zhù )の(🚖)敵討ちを、(🎢)叶わぬ非望であ(😻)るかのようにいい張(👮)った。
実(⛹)(shí )之(😮)助(zhù )は、(🉑)これぞ(🙅)正しく宇佐八(bā )幡宮(🔡)の神(shén )託なりと勇(yǒ(🈲)ng )み立っ(🦖)た(🐯)。彼(bǐ )はその(🍫)老僧の名と(✔)、山(shān )国谷に向(xiàng )う(🕥)道をきくと、もはや八つ刻を(💉)過(💹)ぎていたにもか(⌛)かわらず、必(🏻)死の力を双脚に籠(🍗)めて、敵の(🚀)所在あ(🚂)りか(🐽)へと(🎇)急(🗻)いだ。その日の(🌪)初更近く(💕)、樋(📠)田(💡)村に着い(👑)た実(shí )之助(🧀)(zhù )は、ただちに洞窟へ立(lì )ち向おう(🌷)と(🈸)思っ(😯)たが、焦あせってはなら(📘)ぬと思い返して、その夜は樋田駅(yì )の宿(🥌)に(🍗)焦(🎷)(jiāo )慮の一(yī(🛩) )夜を明(📚)か(🕧)す(🦌)と、翌(yì )日は早く起き出(chū )でて、軽装し(🕡)て樋(🤮)田(🍶)の刳貫へと向った。
(👪)洞窟を揺が(🏥)せ(🎑)るその力強い槌の音(🕧)と、悲壮(zhuàng )な念(📠)仏(🔩)(fó )の声(❤)とは、実(🤣)之(😨)助の心を散々に打(dǎ(👦) )ち砕(suì )いて(👺)しま(🐪)った。彼は、潔く竣成(chéng )の日(🎖)を待ち、その約束の果(🌎)(guǒ )さるるの(🖊)を待(dài )つよりほかはないと思(sī )った(🗽)。
「(📰)学校の方は、ズー(⛎)ッと(🐊)お(🥄)休(🍥)(xiū )みですね(🚷)。」
「(❗)まあ、よそう。電車で行けば訳(🛺)(yì )はな(💣)いのだか(🤫)ら。」(🍠)と、(👠)彼(bǐ )は(🥨)心(xīn )の裡で考(🤑)(kǎ(🤳)o )えている事とは、全く(🥥)反(fǎn )対(🌤)な理(🐒)由(yóu )を(🚰)云いながら、(🍝)洋(🧙)服を着た(🐱)大男(nán )を振(🏓)り捨て(🥣)ゝ、電車(chē(🥦) )に乗ろうと(🔤)し(💯)た。が、大(dà )男(🎱)は執(🕘)念(niàn )し(🕕)ゅ(🐍)う(🐽)ねく彼を放(fàng )さなかっ(👷)た。
「三保(⛄)と(👦)云(yún )いえば(📣)、(💶)三保の松(🏉)原(yuán )です(⚡)か。」
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