「君(jun1 )は大河(🎍)の思わくなんかを問題にす(🥟)るまえ(🛩)に、君(jun1 )自身のことを問題にすべきだ(🤱)と思(🈵)うが、どうだ(🆎)ね。」
「私はけさ、君らの(🔥)中のだれ(🅾)かが打った板木(🌫)の(🧖)音を(🎅)聞きながら、(🔀)ふと、この話を(👪)思い出したが、(🔸)それはおそらく(💱)、けさ(🎪)の板木(🚯)が、(✴)ここの生活にふ(🖼)さわしい心をもって(🛶)打た(📩)れていたか(🙀)らだ(🚜)と(🈂)思う。君らの(🗼)耳(ě(🕣)r )にあの音がどう(😉)響(xiǎ(🚢)ng )ひびい(💡)たかは知(👑)(zhī )ら(🚄)な(⏺)い(🤼)。しかし、(🚂)私は(📈)、あ(👤)の音(㊗)か(🚨)ら、この塾はじまって(❣)以来のゆたか(🤮)な(⛸)感じをうけたのだ(🌩)。じっ(🍑)く(🎑)り(🕔)と落ちついて、(🕔)すこしも軽(qī(🕝)ng )はずみなところのない、また(👅)、す(🚝)こしも力(lì )り(🐯)きんだところの(🚦)ない(🎋)、おだや(👍)かな、そして辛(♊)抱(😖)し(⚫)んぼうづよい努力(🗣)、―(📿)―(🕋)心の(🗼)底(👖)に深い(🍟)愛情(qíng )をたたえた(➗)人だけに期待しうるような努力を、私はあの音(😅)から感(🥢)じとり、こ(🔅)れこそここ(📩)の生活を象(⭐)徴(💨)しょうち(📈)ょうする響きだと(📲)思(sī(😥) )ったのである。―(🎉)―私(🐐)は、しかし(🎷)、奕堂和(hé )尚のように、だれが、(🥇)どんな気(🥥)(qì )持ちで、(🍛)今朝(🎱)の板木(🍬)を打ったかを、しいて知りたい(🅾)と(🤶)は(🧚)思わない(😂)。それ(📎)は、もともとここの生活では、だれがどんな働きをして、ど(⭕)んな名誉め(⏩)いよを担(😄)にな(🎶)う(🏌)かという(🤟)ことは、あ(🚅)まり(🧐)た(🤔)いせつなことではな(🤔)いか(🕋)らだ(💦)。ここの生(🍉)(shē(🕴)ng )活でたい(🍆)せつなのは、名で(🔵)なく(💤)て実である。心である。その心(🔽)(xīn )がむだ(😁)にならないで、共(🕢)同生(😅)活全(quán )体の中(zhōng )に(👣)生(shē(📅)ng )か(🤵)され(🧜)ていけば、個々の(👭)人の(😿)名などは、し(🏁)いて(🗑)問(🧖)題にす(✖)る必(bì(🍁) )要はな(👤)い。そういう意味で、(🥦)私は、今(jīn )朝のような板(🗝)木の打(🚏)ちかたを(🍴)する心をもった人(rén )が、君らの(🚠)中(zhōng )に、少(🕥)なくとも一人だ(🐏)けは(🎖)いる(🎹)、という(🤾)ことを知(zhī )っただけ(😘)で満足したいと思う。そし(🐱)て、その一(✊)人の心が、おたがい(🔸)の(💉)生活(🔳)の中に、(🍂)すこし(🤠)も(🤜)むだにならないで生かされていくこ(🆗)とを、心か(🐽)ら期待し(🗺)たい。……つ(🛵)まり、愛情に出発(🌺)し(🔉)た、おだやかな(⏯)、しかも辛抱づよ(🚒)い努(⬛)力(👐)、そう(👶)いう(🙌)努(nǔ )力(lì )を、単に板木を打つ場合だけでなく、すべ(🍓)ての場(chǎng )合(⛸)に払はらってもらい(🚱)たいのである。……名(míng )を求(qiú )めず、(📽)ひたすらに実(🚬)を捧ささげるという気持(chí )ちに徹(💑)てっして、そうい(🗨)う努(😻)(nǔ )力(lì )を、みんなで払(🥫)(fǎn )っても(💕)らいたいので(💛)ある(🥩)。――(📂)」
かれは(📉)、そのつめたい空気の針(🔇)をなぎ払はら(✂)うように、ば(🍰)たばたと部屋中(⏬)(zhō(🥏)ng )にはたきをかけはじ(📋)め(🛬)た。
かれは(🚩)心の(😫)中で強(🎠)く否定した。し(🔈)かし、否定した(🍮)心その(🙆)も(🈹)のが、(🤦)や(🌏)はり、ふだんの秩序を失(🥁)っ(🐩)た心でしかなかった(🏤)のであ(🚌)る。
「いつ(🖤)も(🤯)こんな(🗜)に起きな(🔲)いんですか。」(😸)
「感じ(⏮)たとも(🔟)。あ(🚩)んな落(🐺)ちついた打ち方は今日(📃)の(📙)よ(🐮)うな寒(💶)い(🗣)朝には(🎮)、(🚕)なかなかできるものでは(🏴)な(♊)いよ。」
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