――陽(🏷)貨篇(piān )――
ところが、(🐒)あ(📃)る日(🍓)、樊(🐶)遅が孔子の供をして、馬(🐲)(mǎ )車(🔕)を御することになっ(⛲)た。樊遅は孔(🚌)(kǒng )子(🏫)の若(🌍)い門(😥)人(rén )の一人(💅)である。武芸に秀でて(🔁)いるために、孟孫子(🧘)に愛されて、しばしばその門(🏃)に(🐺)出(🏎)入(rù )する。孔(kǒng )子は、彼ならば、自分(fèn )の意志をはっきり(⬅)孟懿(yì )子(📥)に伝(yún )えてく(🖕)れるだろ(🏑)う、と考えた。
と、残念そうな口吻で云った。
門(mé(🐏)n )人たちが、孔(🧢)子(zǐ )のこうし(🔁)た教訓によ(🌯)っ(🌸)て、まじめ(🕖)に自己(🏟)を(🐅)反省する(🃏)機縁(yuán )を掴(guó )み得たかは、(🏔)まだ疑問であ(🔖)った。しかし、(🌽)そ(🎡)れ以(⏰)来、仲(🌒)(zhòng )弓の身(shēn )分や、彼の(🐝)父の(🍰)素行が、(🍛)彼(🕋)等の話(🐑)(huà )題に(🚝)のぼらなくなったこ(🚸)と(🐼)だけは(🏒)たしか(🧓)である。尤も、この事(shì )は、仲(🌲)弓自(zì )身にとっては、ど(🔫)うで(👓)もいい事で(🏪)あった。彼(🤗)はただ自らを戒(🕥)慎(shèn )することによ(🛺)っ(⏸)て、孔(🏡)子の知遇に応こたえればよ(♊)かったのだから。
孟(🌹)(mèng )懿子もう(🥟)いし、孝(xiào )を(🌻)問う、子(💡)(zǐ )曰く(🤺)、違た(🕔)がう(👪)ことなか(💾)れと。樊遅御はんちぎ(🌇)ょ(✖)た(🍨)り。子(zǐ )之に告げて曰(yuē )く、孟孫も(👮)う(⛳)そん、孝を(😉)我(🕧)に問う(🧙)。我対(duì )えて曰(🛤)く、違うこと(🔶)無かれと(📽)。樊遅はんち曰(yuē )く、何の(🍓)謂(🎲)ぞやと。子曰く、(🛶)生には之に事(📄)つ(🎁)かう(🏨)るに礼(lǐ )を以(yǐ(🍲) )てし(⌚)、死には之を葬(zàng )る(👣)に礼(🐐)を以(yǐ(🐽) )てし、之を(🥜)祭(🙃)るに礼を(🤞)以(💗)てすと。
孔(💑)(kǒng )子は答(dá )をうながし(🌴)た。しかし(🌚)樊遅はもう(💰)一度「(🤹)は(👕)あ。」と(🥓)答える(😚)よ(🚥)り仕方がなかった。
(孔子の眼が、俺の音(🍵)楽(lè )を左右するなんて(🏌)、そ(🍵)ん(🔏)な馬(mǎ )鹿げたこ(🤫)とがある(👓)も(🅱)のか。)
5(🥥) 子曰(🕴)く(🍒)、君(👭)子の天下(⛸)に於け(🍪)る(🍞)や、適(🔃)無きなり。漠無きなり。義(🈲)に之れ(🎉)与(yǔ(🦎) )に比(bǐ )(したが)(🔹)うと。((🥌)里仁篇)
「たしか(🧓)にそ(⏩)うかな。」
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