「知者(🛌)には迷(🍍)(mí )い(🧀)がな(✋)い。仁(🀄)(rén )者には憂い(🍊)がない。勇(yǒng )者(🍌)にはお(🕘)それ(💕)がな(🍾)い。」(👌)
一五(二二〇)
「売ろうとも、(🔹)売ろうとも。私は(🥩)よい買手(🚜)を待(🏉)っ(🛐)ているのだ。」
先師(🎁)が(😍)道の行(🛩)われないのを歎じて九夷(yí(🕐) )きゅういの(🥥)地(🍧)(dì(📜) )に居をうつしたいといわれたことが(🚱)あ(🌮)った。あ(⚽)る人がそれをき(🤖)いて(😇)先(xiān )師に(🥡)いっ(🅰)た。―(🦎)―
「麻の(🍡)冠か(📏)んむり(🍢)をかぶ(👡)るのが古礼だが、今(jīn )で(🛸)は絹(juàn )糸の冠をかぶる風習になった。これ(🕷)は節約の(😘)ためだ。私は(🙀)みんな(🚽)のやり方に従(😞)(cóng )おう。臣下は堂下で(💵)君(jun1 )主を拝す(🎾)るのが古礼(🍅)だが、今(🛅)では(🏅)堂上(shàng )で拝する風(fēng )習に(🚧)なった。こ(🔦)れは臣下の(🛄)増(zēng )長だ。私は、(🈷)みんなの(🎺)やり方(📘)とはちがうが、(🏰)やはり堂(👼)(táng )下(xià )で(❕)拝(bài )することにしよう。」
七(🗓)((〽)二一二)
○(🕕) 子(zǐ(☔) )路の祷(🦑)りは、(🐡)謂ゆ(😪)る苦しい時の神頼(🌀)(lài )みで、(😊)迷(😟)信的祈祷以(yǐ )上のも(📠)のではない(😥)。それに対(duì(🐽) )して孔(kǒng )子(🚎)は(💀)、(👖)真(🚖)の心の祷り、つま(🖇)り(⏪)天地に恥(💍)じない人間として(🤞)の精進(jì(🗞)n )こそ(🆖)は、幸福に到る(🙋)道(🔢)だ(🐩)、ということを説(🎖)いた(👤)。孔子の教えには宗(📍)教がない(✳)、とよく(🍿)いわれるが、「(🕌)天」という(📬)言葉は、孔子によつ(👵)て常に宗(zō(👈)ng )教的な意味に使わ(👐)れ(🎉)ている(😵)のである。
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