「(🈵)私はけさ、君(🍆)らの中のだれ(🆓)かが打った板木(🎰)の音を聞きながら、(🎯)ふと、こ(🈹)の話を思い(🏰)出したが(♍)、それは(🌹)おそらく、け(🌑)さの板(📢)木(mù )が、ここの生(shēng )活(💓)にふさわしい心をもって(👻)打たれていたからだ(👋)と思う。君ら(🧖)の(💌)耳にあの音が(🌹)どう響ひびい(👱)たかは知ら(🔆)な(🛀)い。し(🍤)かし、(👉)私(💈)は、あの音から、こ(🖐)の塾(🤞)はじまって以来のゆ(🚬)たかな(🦍)感じを(📡)うけたの(🕯)だ。じっくり(😐)と落ちついて、すこしも軽はずみなところのな(💹)い、また、すこしも力(🥏)りきん(🛃)だと(🎮)ころの(💠)ない(🚖)、お(🕧)だやかな、(🀄)そし(🏞)て辛(🎠)抱しんぼうづよい努力(lì )、――心の底に深い(⏲)愛情をたた(🎓)えた人だけに期(qī )待し(🧣)うる(🛺)ような努力(lì(📼) )を、(⛷)私はあの音(👄)から感じ(💿)とり(😪)、(😂)これこそ(🎽)ここの生活を象(🌈)徴し(💶)ょうちょうす(😢)る響きだ(👵)と(😨)思ったので(🏭)あ(🈲)る。―(🈶)―私(🈶)は、し(🎌)かし(🏴)、奕(yì )堂和尚のように、だれが、どんな気(🗯)持ちで、(🆖)今(🗺)朝(🙂)の板木(🍟)を(🍕)打ったかを、し(📥)いて(🔛)知り(🔰)た(🚫)いとは思わない。そ(🖖)れは、もともとここ(📺)の(☝)生活(🌏)(huó )では(🔎)、だれが(📖)どんな働(dòng )きをして、(🐵)ど(😺)んな名誉めいよ(🐯)を(🍡)担にな(🕺)うかということは、あま(🌆)りた(💈)い(😌)せつ(🈯)なこと(🤞)ではないからだ(👑)。こ(🤖)この(🐕)生活でたい(💖)せつなの(🌰)は(💛)、(⛱)名でなくて実である(🎞)。心で(🥀)ある。その心がむだに(🆖)な(❗)らない(🍒)で(🤣)、(🚵)共同(🎡)生活全体(tǐ )の中に(🤤)生かさ(💅)れて(💝)いけ(🚋)ば、個(gè(🛠) )々の人の名などは(🎙)、しいて問題(🗾)にする必要は(🐐)ない。そういう意(yì )味(🖖)で、私(sī )は、今朝のような板(bǎn )木の(🔤)打(dǎ )ちか(👖)たをする心をもっ(🕴)た(🈸)人(💉)(rén )が、君らの中に、少(🚇)な(🤸)くとも(💉)一人(🤛)だけ(🌐)はいる、ということを知(🤖)っただ(🕣)けで満足したいと思う。そ(🌷)して、(🚶)その一人の(💎)心が、おたがいの(❎)生(💉)活(📧)の中に(😗)、(🌽)すこしもむだにな(🏾)らないで生かされて(😐)いく(🚻)ことを(🎁)、心(🍄)から(📄)期待し(👿)たい。…(💑)…つまり、愛情に出発した、おだやかな、し(💡)かも辛抱づよい努力、そ(🛋)ういう努(nǔ )力を、(⛅)単(dān )に板(bǎn )木を打つ場合だけ(🚺)でなく、(👤)すべての場合(🎢)に払(fǎn )はらってもらいた(🚎)いの(⚫)である。…(🐧)…名を求めず、ひたす(🔟)らに実を(🏁)捧さ(🈶)さげ(💃)るという気(qì(🎆) )持ち(💃)に徹(chè )てっして(🔪)、(🙍)そういう努(nǔ(🚼) )力を、みんな(🚏)で払ってもらい(🚏)たいの(😬)である。――」(⏪)
(📈)大河は板木(mù )を打ち(🛥)やめ、(⏩)けげんそう(🚈)に次郎(🌲)のほうをふり(🎷)向いて槌をわたした。次(cì(🗝) )郎は、すぐ大河(hé )に代わっ(🙌)て板木を打ちだし(🔨)たが、そ(🍊)の打ちかたは、(🍏)一(yī(⏭) )つ一つの音(yī(🎮)n )が余韻よいんを(😅)ひくいとま(🧜)のないほど急調子で(🦗)、いかにも業(yè )ご(🚼)うをにや(📕)して(🔪)いるよう(🌷)な乱暴さだっ(🖱)た。
「(🕦)相(🚦)(xiàng )変わらずですね(🎿)。」(😇)
「いつもこんなに起(qǐ )きな(🙍)いんで(💩)すか。」
コー(🎍)ン、コー(👣)ン、――コーン、コーン。
「お(🥇)はようございます。」
(🏛)静坐(zuò(🤘) )は十(shí )分足らずで終わった。
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