水(📠)戸ほど(🐑)苦しい抗(kà(🖤)ng )争(🛏)を続け(🍌)た藩もな(😂)い。そ(💆)れは実に藩論分(fèn )裂(📫)の形であらわれて(🌭)来た。も(🍙)とよ(🚸)り、一般(🌝)の人心(xīn )は動(🚑)揺(yáo )し、新しい世紀もようやくめぐ(😈)って来て(🤔)、だ(👦)れもが(🌏)右すべきか左(🚴)(zuǒ(😿) )すべきかと(🔺)狼狽ろ(🏺)う(🦊)ばいする時に当たって(👾)は、二(🐊)百(🚬)何(🐳)十年来の旧(jiù )を守って来た諸藩のうち(🚐)で藩論の分(⛷)裂しないと(✖)ころとて(🥖)もな(📔)か(🎂)った(🕵)。水(shuǐ(🍃) )戸(🌱)(hù )は(🔽)こ(🍣)とにそれが激しかっ(🎄)たのだ(🕒)。『大(👧)日(🍸)本史(shǐ )』の大業(yè(🐬) )を成就して(👤)、大義名分を(🤜)明らかに(⏩)し、学(💭)問(🎢)を曲(qǔ )げてま(🥟)で世に阿おもねるものもある徳川(chuān )時代に(📲)あって(🥙)と(🤟)に(🍘)もか(😲)くにも(🐺)歴史の精神を樹立(lì )したのは水戸(🌆)(hù )であ(🏄)った。彰考館しょ(⚪)うこう(🍞)かんの修史、弘道(dào )館こうどうか(🚐)んの(🍔)学(xué )問は、諸(zhū )藩の学(🛠)風(fēng )を指導す(♑)る役目を勤(👅)(qí(👑)n )めた。当時に(📍)おける青(qīng )年(nián )で多少(shǎo )なり(🎥)とも水(shuǐ )戸の影(⬇)響(🕖)(xiǎng )を(♌)受け(🍾)ないも(🍾)のはな(🔄)かった(📢)くらいである。いかんせん(🍥)、水戸(🥦)はこの熱意(yì )をも(🀄)って尊王(⛪)佐(zuǒ(🦆) )幕(mù(💭) )の一(🚸)大矛盾につき当(🅾)たっ(🧞)た。あ(🚁)の波瀾はらん(🏺)の(🤼)多い御隠(🌏)居(🥙)の生(🧞)涯しょうが(🖼)い(🍛)が(🐥)そ(🤫)れだ。遠(🌯)く西山(🚺)公せいざん(🏺)こう以(🌨)来(lá(🛠)i )の遺(🧖)志(🔼)(zhì )を受けつぎ王室尊崇(chóng )の念の(🈵)篤(🛰)あ(📻)つかっ(🗽)た御隠居は、紀(🤤)州や(📅)尾州の(🅿)藩(fān )主(🍏)と(🥘)並(bìng )んで幕府(🐮)を輔佐(🌝)する上に(📄)も人(🐮)一倍(bè(👹)i )責任を感ずる位(🦊)(wèi )置に立たせられた。この水戸の苦悶くも(👂)んは一方(🤼)に誠党と称(🚺)する勤王(🔞)(wá(🔄)ng )派(pài )の人た(🖍)ちを(🐐)生み、一方に(🐡)奸党かんとう(🔐)と呼(🐵)ばる(🗿)る佐(zuǒ )幕派(🔢)の人たち(👗)を生んだ。一(yī )つの藩は裂けて(⏯)たたかった(🍢)。当時(🥖)諸(🧠)藩に党派争いはあっても、(🚑)水戸のように惨酷ざんこくを(👍)きわめたところはない。誠(🍄)党(🖱)が奸党を(🔏)見(jiàn )るのは極悪(🐌)ごくあくの人間と心の底(dǐ )か(💭)ら信じたのであって(🦂)、奸(👴)党(⏫)(dǎ(🐦)ng )が誠党を見るのもまたお(🍢)家の大事も思わず御(✝)本家大(🍾)事という(💮)ことも知ら(👰)ない不忠の臣(chén )と思い込んだのであった。水戸(hù(🥡) )の党派争いは(♎)ほとんど宗教戦争に似て(💎)いて、成敗(🎻)(bài )利(lì(🎏) )害(🔬)の外に(🥦)あるものだと(👠)言った人(🗳)(rén )も(🥈)ある。いわゆ(🕖)る誠党は天(🔙)狗連(lián )てんぐ(💎)れん(👈)とも呼(🉐)び、(🥎)いわ(🏽)ゆる奸党は(🏮)諸(🦃)生党(🏕)(dǎng )とも(🎍)言った(🗄)。当時の水(🔣)戸(hù )藩にある才能の士で、誠でな(🍡)い(🥖)もの(🐑)は奸(🌤)、奸でな(💍)いものは誠(chéng )、両(liǎng )派全く(🥪)分(🍙)(fèn )かれて(🐸)相鬩(🚈)あいせめ(🈸)ぎ、(🔗)その中(zhōng )間(jiān )にあるも(🚔)のをば柳と呼(🎧)んだ。市川三(sān )左(🚂)(zuǒ )衛門をはじめ諸(zhū )生党の領(🉐)袖りょうしゅうが(💁)国(guó(👓) )政を左右する時(🎞)(shí )を(🍊)迎(🤘)えて見(🎾)ると、(🎦)天(tiān )狗連(🔛)の(🐾)一(♈)派は筑(zhù )波山の(⭐)方に立てこもり、田丸(wán )稲右衛門たまるい(📠)なえ(🐶)もんを主将に(👿)推し、亡なき御(yù )隠(yǐ(🐭)n )居の御(yù )霊(🐷)代みた(🕳)ましろ(🔎)を奉じて、尊(🙄)攘の志を致いた(🥠)そうと(🤕)していた(🙁)。かねて幕府は水戸の尊攘(🔏)派を毛ぎ(💚)らいし、誠党領袖の一人(rén )なる武田耕雲(yún )斎た(👈)けだこ(➖)ううんさいと(🆙)筑波に兵を挙あげた志(🗜)士らとの(✖)通謀(🚫)(móu )を疑ってい(🐥)た際(👦)で(🎆)あるから、早速(sù )さっそく耕雲斎(😑)に隠(🖇)居慎(🔫)いんき(🤫)ょつつしみを命じ、諸生党(dǎ(🦑)ng )の三左衛門ら(♈)を助けて筑波(bō(⛑) )の暴(bào )徒(tú )を討(😫)うたしめるために(🕒)関東十一(🏝)藩の諸大名に命(🍛)令を下した。三左衛(wèi )門は兵を率いて江戸を出発(fā )し(🆑)、水戸城に帰って簾中(🖊)れんちゅう母公(❇)貞芳院(yuàn )て(❗)いほういんならび(🔌)に公(🚎)子らを奉じ、その根拠を堅め(👐)た。これを聞いた耕雲斎ら(🤽)は(🐴)水戸家の存(cún )亡が(👵)今日に(➰)あるとして(🎌)、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸を出発した(🍻)。そし(🔤)て江戸にある藩主を(🐀)諫(jiàn )い(🌋)さ(💯)めて奸徒(🏟)かんと(🐀)の(🕖)排(🔏)(pái )斥(chì )を謀(mó(🕕)u )は(✳)かろうとし(✊)た。か(🐻)く一藩(fān )が党派を(🕑)分(fèn )かち、争闘を事とし、し(🥫)ば(🐣)らくも鎮静(jìng )する時(🗞)のなかったため(⛽)、松平(🐁)大炊頭おお(📿)いのかみ(宍(rò(🆕)u )戸(🌋)侯ししどこう)は藩(🐏)主の目代(dài )もく(🌿)だいとして、(🎡)八月十日(rì )に(🌺)水(🤖)戸の吉田(tián )に着い(🔵)た。ところが、水(shuǐ(🏍) )戸にある(📈)三左衛門はこ(🌴)の鎮撫ちんぶ(⏪)の使(shǐ )者(👏)に随(suí )行して来たも(👂)のの多くが自(🌧)己の反対党で(💈)あるのを(😘)見(🏿)、(🍑)その中には京都より来た公子余(yú )四(sì(🌝) )麿よ(😪)しまろの従者(zhě )や尊攘派(🐕)(pài )の志(🥍)(zhì )士(shì(🎤) )なぞ(😗)のあるのを見、大(😣)炊頭(🏰)が真意を疑(😋)って、その入(🏿)(rù )城(chéng )を拒(jù(💁) )ん(🙋)だ。朋党ほうとうの(📕)乱は(😢)その結果(🐰)であった。
伊賀守いがのかみとしての武田(tián )耕雲(yún )斎(zhāi )を主(🔵)将に、水(🔥)戸家の元(💠)町奉行もとま(😕)ち(😛)ぶぎょう田(tián )丸稲右衛門を副(🖖)(fù )将に、軍学(xué(🖖) )に(😢)精通(tōng )するこ(🥘)とにかけては他藩(fān )までその名を知ら(🚇)れた元小姓頭取も(💜)と(😢)こしょうと(🌟)うど(🔉)りの(🔒)山(shān )国(👱)兵部やまぐにひょうぶを参謀(🐆)にする水戸浪(🅱)士の(🎀)群れは、未明に(🤓)和(hé )田宿(xiǔ )を出発してこの街道(dào )を進んで来た。毎(🏸)(měi )日(🏩)の行程(ché(♍)ng )およそ四、五(wǔ(🔴) )里(lǐ )。これは雑兵(🌕)どもが足(🛄)疲れをおそ(🚻)れての浪(🥗)(làng )士らの動き(👯)であった(🌫)が、その日(rì )ばか(🍩)りは(😄)和田(tián )峠を越(yuè(🔥) )すだけにも上(💇)(shàng )り三里(lǐ )の道(dà(📻)o )を踏(tà(🔌) )まねば(🏄)ならな(🕎)かった(🍪)。
出(chū(🗑) )発の日には、半(bàn )蔵(zāng )はすでに十一屋の方に移(yí )って、同(🌘)行の庄(🐂)屋(🧠)たちとも一(yī )緒(♿)になっていたが、その(🤣)まま(💿)江(➿)(jiāng )戸をた(👤)って行くに忍びなかった。多吉夫婦(fù )に別れを告げるつもり(🔼)で(🐇)、ひとりで朝早く両国(🌱)の旅籠屋はたごや(〽)を出(🏿)(chū )た。霜だ。まだ(📛)人(🌮)通りも少ない(✳)両(liǎng )国橋(🚊)の上(shàng )に草鞋(🌛)わらじの跡を(💔)つけて、彼(bǐ )は急いで相生町の家まで行って見(📲)た(📽)。青い(♊)河内(🛷)木綿かわ(🔩)ちもめんの合(hé )羽(yǔ )かっぱに脚絆きゃはん(🐙)をつけた(🏚)まま(🏟)で門口(🐬)から(💍)訪れる半蔵の道中姿(👽)を見(jiàn )つけると、小(xiǎ(♈)o )娘(niáng )のお三輪(🌬)は多吉やお隅(yú )すみを呼んだ。
不(🌚)眠(💪)不休(📮)ともいうべ(🔦)き下諏(zhōu )訪での一夜。ようや(🆖)く(😿)後陣(➖)の(🖇)もの(♊)が町に到(🤘)着し(👶)て(🚊)一(yī )息つ(🚁)いた(🗑)と思うころに(🏮)は(👀)、本陣(zhèn )では(⤵)す(📺)でに夜立(lì )ちの行動を開始した。だれ一人、こ(✳)の楽しい湯の香(🌩)のする町に長く踏みとどまろうとするものもない。一刻も早(😲)く(🍩)これを引(🌅)き揚げ(💮)ようとして多(duō )く(✒)の中にはろ(🐠)くろく湯水を飲(㊗)まないものさ(🔥)え(🕧)あ(🏭)る。
「半蔵さん、それじゃ(🆘)わたしは失(shī )礼(🥙)します。都合(😪)さえつ(⛱)い(✝)たら、あす(😪)出直して(♍)来ます。」
平(🌄)(píng )助は平助らしい(🕓)ことを言(🙃)っ(🥔)た(🕶)。
よう(📡)やく十月の下(xià )旬(🚜)にはい(🚷)って、三人の庄屋(🏝)は(🤤)道中奉行(háng )から(🆗)の(🎸)呼(hū )び出し(✒)を受(shò(📂)u )けた(🌏)。都(dōu )筑(🥇)(zhù )駿河(hé(🏯) )つ(🙄)づ(❣)き(🆘)する(💽)がの(🌡)役宅には例(lì )の徒士(shì )目(📟)付かちめつけが(💪)三(sān )人(🥘)を待ち受(shòu )けて(😍)いて(🌳)、しばらく一室に控(🤖)え(🆙)さ(💞)せた後(hò(🚷)u )、訴え所じょの方へ(🎗)呼び込んだ。
「(📄)そう(🎚)言(yán )えば、(🌭)今(😮)度は(😰)飯(💠)田でもよっぽど平田の御門(👃)人(🚡)(rén )にお(🙍)礼を言っ(🌵)ていい(🅿)。君たちのお(🍲)仲間もな(🍪)かなか(🍯)や(♎)る。」
(😦)天(tiā(🐋)n )気は(🦂)晴れ(💄)だ(✝)。朝の(🍘)空には一(yī )点(diǎn )の雲もなかった。や(👂)がて浪士らは峠(gǔ(🕥) )にかかった。八(😌)本の(😵)紅白の(😹)旗を押し(🦈)立(lì )て(🅾)、三(sā(🏮)n )段に別(🔟)れた(🍕)人数がま(🙏)っ黒になっ(🔗)て(🐦)あとから(👛)あとからと峠を登(🈺)っ(🕓)た。両餅屋もち(🈳)やは(🏙)すでに焼き払(fǎn )われ(🛂)てい(🏐)て、その辺には(🎆)一人ひとりの諏訪(fǎng )兵(📋)をも見な(🕯)かった。先(🌠)鋒(🍘)隊せんぽうたいが香(🎸)(xiāng )炉岩こうろいわに近(jì(🌈)n )づ(♊)いた(🚄)ころ、騎(qí(👄) )馬(🚧)で進ん(🕎)だものは(😅)ま(✋)ず山林(lín )の間(jiān )に四発の銃(🉐)声を(😷)聞いた。飛んで来る玉(yù(🐱) )は一(yī )発(💒)も味(♊)方に(🈲)当(🌓)たら(🛷)ず(🍑)に、(😭)木立ちの方(🕯)へそれ(♟)たり、大(dà )地に打(😛)ち入(📕)(rù )ったり(🕛)したが(🛸)、その(😛)音で伏兵(bī(🐳)ng )のあ(💡)ることが(💼)知れた。左手(shǒu )の山(shān )の(㊗)上にも(🛎)諏訪への合(🌰)図(tú(🥒) )の旗(qí )を振るも(😀)のがあらわれた。
このお触れ書の(🦗)中に「御進発(🐜)」とある(🦈)は、行く行く(🗺)将(jiāng )軍(🔓)の出馬(mǎ )すること(😓)も(🤽)あるべき大(🌩)坂城(⛎)への進(🏴)(jìn )発を(🏔)さす。尾張(zhāng )大納言おわりだ(🐎)いなご(🚉)んを(🚢)総督に(🐀)する長(👓)州征(🕕)討軍(🥞)の進(jì(🔑)n )発(fā )をさ(👔)す。
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