わた(🏥)しが仙台で(👳)送っ(🛋)た一年(💹)は、ちょ(🎨)う(👹)どこ(🚇)の学(🍑)(xué(🕕) )校生(💔)徒がに(🕟)わとり(🥨)の鳴き声を聞きつけた時のようなもの(😤)でした。朝になり(📡)ますと、だんだ(🍻)ん空(🧖)が明(míng )けは(⏱)なれて行(👔)くように、過ぎ去っ(🧟)たこと(🧚)はわたしから離れ(⌚)て行(háng )きました。そこいらは(👬)明る(🈴)くなってきます。物は生き返って(🥢)きます。草(🦑)木も新しい色を帯び(🎇)てきます。何を見ても目がさ(😋)めるようでした。
どうしてわた(🚚)しが(🐅)こんな刀鍛(duàn )冶を知るようになり(🔕)ましたか、まずそのことか(⛄)らお話しし(🕥)ま(🔱)しょう。
橘翁さまは(⏭)かなり遠い先のことを(🎌)考えて(🥙)おいた人とみえま(⏪)す。そのことを(🔆)ここに(🛏)すこ(🐜)しお話し(🆘)して(🏀)みれ(🍑)ば(🏡)、もと(⚾)もと高瀬(lài )の家の先祖は代々木(🛁)曾福(🕍)(fú(🏢) )島(🦃)のお(🕗)関所(suǒ(😵) )番をつとめた武(wǔ )士(🚙)で(🗽)あり、高瀬(lài )の兄(📆)(姉(zǐ )の夫)(😍)の父(🐷)親の代には(🐪)砲術のご指(zhǐ )南番(👈)(指導(👾)の役)(🤲)までしてお関(😘)所を固めたもので(😓)、した(🏹)がっ(📲)て部(🈯)下(😯)に使わ(👴)れる(😭)人(⛎)たち(🏭)も(🔄)すくな(🏚)くなかったのです(⚾)が、そ(💔)ういう身分の低い士族は多(duō )く貧しかったのです。橘翁さまの製(zhì )薬は、(🍁)部下の人(🈂)た(🌼)ちに(💴)も内職を与(yǔ )え、土地のうるおいにもなるよ(🤹)うに(📇)、との願い(🏊)から始(🐃)めたことらしい(🐚)。高瀬(⏪)で造り出した奇応丸き(😊)おうがんは、木曾(🤾)山でと(😉)れる熊(👤)(xió(👥)ng )くまの胆いを土台(tá(🐏)i )にして、(🙌)それにシ(🔙)ナ朝鮮(🕉)のほうか(🗄)ら来る麝香じゃ(🏒)こうやにんじんなぞ(🤧)を用い(🖍)、形も(🍿)ごく小(xiǎo )粒な(🥘)飲み(🐽)いい丸薬として金粉きん(🗒)ぷんをかけたもので(🎱)す(🍑)が(🔑)、(😾)正直(zhí )な材(🤓)(cái )料が(🐾)使(👴)ってあるものですから小児に飲ませるにいいと言われ(🏈)て、(📙)だんだん諸国にひろまったものの(🚤)ようです。
五(wǔ(🦂) ) 心を入れ替え(💬)に
(🤕)あの(🐋)シ(🐡)ナのほうで清(qīng )仏(fó )し(👥)んふ(🕜)つ(🙂)戦争があった後(hòu )、フラ(🌽)ンス(🍥)兵の(👆)用(yòng )い(🕰)た(🌃)軍(jun1 )馬(mǎ(🍸) )は日本陸軍省に買い取られ(🕶)て、(🐻)海(hǎi )を(😋)越(yuè )し(🆔)て渡って来たとの(🌷)こと。その(⛽)中の十三頭が(😱)種(🗽)馬と(✳)して信(🔩)州へ移さ(🌭)れたのです。気(🔮)象(xiàng )のいさ(⛵)ましい「アルゼ(🆎)リー」種(zhǒng )の馬が南(🐌)(nán )佐(👾)(zuǒ(🍇) )久(🎞)(jiǔ(😴) )の奥へ(🈹)はい(🌯)ったのは、そ(🍩)の時のことで。今(🌮)日ひと口に(🎳)雑種(🚾)と(🖍)とな(👜)えてい(🤔)るのは、その「アルゼリ(🎚)ー」種(zhǒng )をさし(👨)た(😭)ものと聞きます。その後、米(🐉)国産(🥥)の「(🦌)浅間号」(🗒)という名高い(🛅)種馬(⚪)(mǎ )もはいりこんだそうで(👱)す。それから次(cì )第に馬(mǎ )の改良ということ(😿)が(🤒)始まる、(⌚)馬市(🖨)(shì )うまいちは一年(nián )増(🥀)(zēng )し(❓)に盛ん(📱)に(♌)なる、その(🗄)うわさがなにがしの(🚖)宮(🍉)殿下の(👭)お耳にま(🔆)でとどくよ(🎊)うにな(🐦)った(🚖)とか。殿(⛽)下は(👥)当時陸軍(🧕)(jun1 )騎(🆕)兵(bīng )づき大(🤖)佐で、かく(⏬)れもな(📠)い馬好(🧣)きで(🤹)いらせ(🤣)られ(🥒)るので(👘)すか(📳)ら、御寵(📳)愛ごちょ(🧟)うあ(🧝)い(🌇)の「(🎎)ファ(♋)ラリー(🚽)ス」(🍭)というア(🏯)ラ(✌)ビ(🎌)ヤ産(🦉)を種馬(mǎ )とし(🎐)て南(nán )佐久へお貸し(😊)付(fù )けにな(🌘)りま(🎙)すと、人気が立ったの立たないのじゃありま(🍼)せ(⏪)ん。「ファラリ(📡)ース」の血を分(fè(🐵)n )けた馬が三(sān )十四頭という呼び声になりました。殿下(🌝)は(😨)お(💿)喜びのあまり、あ(⚓)る年の秋、野(🛵)(yě )辺山のべや(💉)ま(🎐)が原はら(🐚)へと仰せ(🌜)い(📓)だされたという(♍)話(huà )が残っ(💥)て(🦗)いま(🐺)す。そ(🏦)の時は四千(qiān )人(rén )あま(💸)りの男や(🛋)女があの牧(mù )場に集ま(💻)っ(👕)たと聞(wén )きます(🆔)。馬も三百頭ではき(🏔)かなかったそうです(🍴)。海(🎲)(hǎ(🎗)i )の口村はじ(😝)まって(🉐)以来のに(🚅)ぎ(🔱)わいであったとの(😫)こと。
「ハハキトク、スグコイ。」
(🌦)そ(🐇)の若(🔏)い主人は、以前にわたし(🌔)がお(🚁)世話になった吉村よ(💵)しむらさんの家(🐊)へ奉公に来ていた娘のにいさんにあたる(🗺)人です。い(🧔)っ(🧔)たい、その時(🥙)(shí )分(🤮)に(🎭)は、房州へんの(🏭)農(nóng )家の娘は東京へ(🏃)出て奉公(gō(🌱)ng )したもの(💇)でな(🌟)けれ(🌧)ば(😗)、およ(🐫)めにもらい(🌉)手(🐜)がないと言(yán )われ(🈲)た(👢)くらいで(🦁)、一般にそういう気(qì )風(🎾)でしたから、同じ村(📺)から来て吉村さ(🙉)んの家につとめた娘は(➖)二人(rén )もありまし(🕶)た。そ(👏)んなわずかな(👷)縁故をたどっ(🍚)て、土(tǔ )地不案(✌)内な(🏂)わたしが小湊のほ(🤮)う(💏)のことを尋(xún )ねに立ち寄(jì )りました(🚡)ところ、つい引き(🏋)とめ(🌜)ら(🙈)れたのがそ(🗜)の若い主人の(🎲)家で(🦖)す。よく(🎶)寄(🚅)ってく(🆎)れた、土地の案内(🔩)もし(🍨)ようか(🚍)らまずわらじをぬ(🧣)げ(🔓)、宿屋に(🗺)泊まるくらいなら自(zì )分(👶)(fèn )らの家に泊まれと言って、若(⛄)(ruò(😗) )い主人(rén )の母親までが(🗼)しきりに引(yǐn )き(🛬)とめてくれ(🥜)るなぞ、思いがけ(🌂)ないもて(🥍)なし(🚜)ぶり(🏛)でした。だんだん聞いてみまし(🍎)たら、(📚)東京(jīng )での主人すじからこんなにたずねてきても(🥖)らえる(🎨)こと(🤜)はめったにな(🉐)い、これというのも娘たちが奉公(🕙)先での勤(🎸)めぶり(🤵)に(🖱)怠りのなかった証(🐻)拠である(🧣)と言(🏓)(yá(🔑)n )って、その(🥢)ことが農家の人(👒)た(😭)ちをよろこばせたのです。どう(🐾)して農家とは言いまして(🗃)も、炉ば(🤕)た(👃)は広く、蔵のあ(🤸)るような相(xiàng )応な暮ら(📼)しの家で、こんな家(jiā )庭からでも娘(🏜)を東京へ(💿)修(🎮)業(yè )に送(🍽)るの(🤝)か、とそうわたしは思い(🍟)ました(🎯)。
そ(🏍)こ(👊)で出かけ(🔟)ました。
一(yī )二 長いも(😵)の
姉(👶)の家(🥅)の店座敷か(🏾)ら(♏)奥のほうへ通(tōng )う中央(yā(🚟)ng )の(👎)広い(🏸)へやは薬方くすり(🕓)かたの(🌐)仕(🍝)事場(chǎ(🎵)ng )にあて(🏵)てあって、静(jìng )かな日の光が障子(🧟)にさ(🗂)してきて(🍬)いる(😔)ところです。そこ(🆚)には薬種(❣)やくしゅを刻(🍕)(kè )むもの、袋を造るもの、丸薬の数を量(liàng )り(👴)入れ(🤡)る(🕷)もの、それぞれ(💿)の(🍢)受け持ちがあり、中には(🥝)薬の(🤣)紙を折ることを内職にして古(✋)い士族(🏕)屋(🚁)(wū )敷の(🤥)町のほうからかよってくる(🏸)老人(🐹)もあ(🌋)りまして、み(🔸)んな秋(qiū )の行商(😽)の(📻)し(🦕)たくに(😏)いそがしがっていました。
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