浪(🤨)士らの幹(gàn )部の(🔒)前(qián )には、そういうめずらしい人たちが(📃)あ(📼)らわ(⬜)れた。そのうちの一人(rén )ひとりは伊(yī )那座光(🐁)(guāng )寺(🍹)(sì )いなざこうじ(🗞)にある(🛁)熱(rè )心(🤠)な国学の鼓(🐱)吹者(🌏)こす(👃)いしゃ仲間で、(🌗)北(🔰)原(yuán )稲雄が弟の今村(cūn )豊三(🚫)郎(lá(🦈)ng )いまむらとよさ(🎏)ぶ(🙇)ろうである。一人(rén )は(⛺)将軍(jun1 )最(👚)初の(🍡)上洛じょ(🈹)うらくに先立って足利尊氏あ(🖌)しかがたかうじが(🎓)木(mù )像の首を三(🎆)条(🔊)(tiáo )河(hé )原さ(🎃)んじょう(🔖)がわ(🔜)らに晒さらした示(🚮)威(wēi )の関係者、あの事(shì(🔴) )件以来(🕌)伊(yī )那に来て隠れている暮田正香(🤦)くれた(🔘)まさか(🤧)である。
(😏)馬籠にあ(🍦)る半蔵あ(🐷)てに、二人ふたりの友(🔡)人(rén )がこう(👲)いう意味の手紙を(🤨)中津川から(🕎)送ったのは、水戸浪(🎶)士(🎭)の通(tō(🏝)ng )り過ぎてか(🐭)ら十七日(🤫)ほど後にあたる。
「(🖋)半蔵さん、相(xià(🕔)ng )生(👴)(shē(🗣)ng )町にはあんな(🚙)子(🚥)供(🏅)があるんですか。」(🎂)
三(sā(👇)n )百人ばかりの(🦕)後(🧔)陣の者(zhě )は容(🐲)易に下諏訪へ到着しない。今度(dù )の(🍠)戦闘の遊軍で、負傷者(zhě(🧞) )などを(🚫)介抱す(🏋)るのもそれらの人たちで(🏴)あ(🐐)った(🐳)から、道(dào )に隙ひまが(🌋)とれておく(🥝)れるも(👮)のと知れ(📍)た(👒)。その(🧒)間(🔔)、本陣に集(🎻)まる幹(gàn )部のも(🍉)のの(🎿)中(🍥)にはすで(⌚)に(😧)「明日(🔄)」の評(🔓)定(🤛)(dìng )がある。もともと浪士らは高島(dǎo )城を目(👻)がけて(🚿)来たもの(📷)で(🥉)もない。西(xī )への進路(lù )を切り開くためにのみ、や(🤜)む(🐯)を得ず諏訪(🕰)藩を(🔎)敵として悪戦(😧)したまでだ(🅰)。そ(🤽)の夜の評(😮)定に上っ(💮)たは、(👼)前途にどこ(🔒)をた(🖱)どるべきかだ(🎣)。道は二(🧘)つある。これ(🗜)から塩(🛐)尻峠し(🦆)お(🧚)じり(⛔)とうげへ(💂)か(🏑)かり、桔(jú )梗(gě(🤴)ng )きき(⭕)ょう(🔁)が原(🥡)(yuán )はらを過ぎ、洗馬(🏯)せ(🌻)ば(😭)本山もとやまから贄(zhì(🐘) )川に(🎿)えがわへと取(qǔ(🍕) )って(🎽)、(👦)木(mù(🈚) )曾(🌴)(céng )きそ街(jiē )道を(🏵)まっすぐに(🔹)進むか。それとも岡谷(🏠)おかや辰野たつのから伊那いな道(😛)へ(🃏)と折(shé )れ(🥠)るか。木曾(🚠)福島(dǎ(🚸)o )の関(wān )所(suǒ )を(🔊)破(pò )る(🚹)ことは浪士ら(🎳)の本意(yì )ではなか(🏧)った。二十(🛹)二里(🦄)余にわ(⛓)た(🎎)る木(🐝)曾の森(🈷)林(🍧)の間は(👩)、嶮岨(qū )けんそな山(shā(🉑)n )坂が多く、人馬の継(🃏)立(😐)つ(💞)ぎたても容易(💲)でない(🏔)と見なさ(🎳)れた。彼らはむしろ谷も広(💘)く間道も多い(🐤)伊那の方(fāng )をえら(🔽)んで、一(🎫)筋の血路をそちらの方に求(🍎)めよ(👐)うと企てたのである。
「青(qīng )山さん、あなたの荷物(🕉)は。」(🐰)
夜、武(🥂)田たけ(🏕)だ(🐑)本(🔙)陣(😙)に(🦒)あて(🤠)ら(🚌)れた片(piàn )桐(tóng )の問屋へは、(🙂)飯田(🛷)方(fāng )面か(🦖)ら、豊三郎が兄の北(🤶)原(📢)稲(dà(🖇)o )雄と一緒に早駕籠かごを急がせて来(🍑)た(🕙)。その時、浪士(🈵)側で(🍯)は(🚲)横(héng )田(tián )東(🥚)(dōng )四(sì )郎と藤(téng )田(tiá(🛰)n )ふじた小四郎(láng )と(🔅)が応(yīng )接に出た(🙏)。飯田(tián )藩として間(jiān )道の通過を公然(🏢)と許すこと(🔄)は(💨)幕(mù )府に対し憚(⛏)は(⭐)ばかるところがあるからと言(yán )い添えながら、北原(yuán )兄(🚁)(xiōng )弟(dì )は(🍿)町役人との交(jiāo )渉(dié )の結果を書面にして携えて来(🚿)た。その書(shū(🕺) )面(miàn )には左(😳)の三(sān )つの条件(jià(🧖)n )が認し(🈯)たため(🦃)てあっ(⛄)た。
筑(zhù(🏩) )波つくば(🛬)の(🌦)脱走者(zhě(🦐) )、浮浪(làng )の徒(tú )というふうに、(🍿)世(🛄)(shì(⛴) )間の風評(píng )のみ(🧔)を真(👠)まに受(shòu )けた地方人民の中(🥩)に(👧)は、実(shí )際(🙆)に浪士(🎰)の一行を迎えて(⏱)見て旅籠銭はたごせん一人(rén )前(👹)弁(biàn )当(dāng )用(😳)共に(💷)お定め(🏔)の(🚙)二百五十(shí )文ずつ払って通るのを意(🤑)外(😙)とした。ある(👊)ものはまた、(💮)一行(🏭)(há(🧚)ng )と共に(🥩)動(😼)(dòng )いて行く金の葵(🐖)紋あおいもんの箱、長柄なが(⤴)え(🍗)の傘か(🈳)さ、御紋付(💠)きの長持から、長(😐)棒(💷)の駕籠かごの類た(📵)ぐいまであるのを(📻)意外として、まるで三、四十万石(💃)の(🏛)大名が通行の(🥂)騒ぎだと言う(👴)ものもある。
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