門(🎅)人たち(🖐)は(✳)顔を見合せた(🍶)。犠牲にするには、(⏱)毛色が赤くて角が(👯)立(🗾)派でさえあれば、そ(🌫)れでいいとされている。これまで牛の(➡)血(xuè )統(tǒng )が問題(⬅)にされた例(🦎)ためしを(⌛)きいたこと(📶)がない(🎀)。何で、孔(🚘)(kǒng )子がそんなことを云(yún )い出した(🧚)も(👐)のだろう、と彼等は不思議(yì )に思(🦇)った。
6 子曰く(🕕)、父(〰)(fù )在(zài )さば其(qí )の(🚯)志を観、父没(🍵)せば其(qí )の(🥨)行を観る。三年父の道を改(📜)むるこ(🛰)と無きは、孝(xiào )と謂うべしと。(学而篇(piān ))(🕕)
(🤐)孔子はまた答え(🚨)をうながした。樊遅(🚅)は、(🛴)少(🎟)しいまい(➰)ましいと(➰)は(🚯)思った(🥞)が、とうとう(🥝)兜をぬいでしま(😳)った。
「(🗑)どう思(🈴)う、お前は?」(🚝)
犂(⏲)(lí )牛(niú )の子(zǐ )
孔子は、ぬ(🏩)かり(😂)なく考え(🕶)た。そして遂に一(🛃)策(cè )を思い(🔑)ついた。それ(🍚)は、相(xiàng )手の用いた策(🈂)そのままを応(🥡)用することであった。つまり、(🔲)陽(🧜)(yáng )貨の(💕)留(🚙)(liú(🐈) )守を見計(jì )って、謝辞を述べに行こうとい(💾)うのである。
「つ(🛃)まり、父母の(😴)生前には礼を(💵)以て仕え、(🎊)死(sǐ )後に(💮)は礼を以(yǐ(🈳) )て葬(🌎)り、(🙇)また礼を以て祭る、それ(😈)が孝だという(♏)のじゃ。」
8 子(🐆)(zǐ )曰(yuē )く、父(😥)(fù(🈷) )母に事えては幾(🎛)諌(きか(🚐)ん(💭))す(🈳)。志の従(📞)わざるを(🕖)見て(🕞)は(➿)、(😬)又(yò(😸)u )敬して違わ(🍶)ず、労し(🤗)て怨み(🛷)ず(🐛)と。(里仁篇)(🖐)
門人たち(🐷)は、その日特(😿)(tè )に孔(🏵)子のお供(🏇)を命(📩)ぜられたこと(🧥)を、非(fēi )常に光栄に感じた(🏙)。彼等は如(🏿)何(🆕)にも(⛳)得意らしく、(🧝)※(「口+(🏳)喜(⤴)」、(🏼)第3水準1-15-18)々として孔子のあ(💏)とに従っ(🎎)た。
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