(🚭)それ(🌝)よ(🕐)り外に斷(⛺)じてないこ(🛸)とになる(📨)だらう。
だん/\百(🚖)姓(xì(🚗)ng )達(🚶)(dá(🎂) )は(🐣)本氣(👠)(qì )になつ(🐞)た。
「馬(mǎ )鹿(lù(📭) )こけツ(🥤)!」
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆(jiē )、ギヨツ! として、瞬間(jiān )、だ(💂)んまりの表情(⏯)人(⌛)形のやう(❄)に(🛥)、立ち(🕰)すくん(🥓)で(🐿)、前方(🍳)を見(jiàn )た。――巡(♍)査(🙀)だ! (🚦)たし(📰)かに巡査(✡)(chá )だつた。
(💱)源(yuá(🔥)n )吉は齒(⛸)を(🎚)ギリ/\かん(😃)でゐ(➰)た。くやしかつた。憎い! (👯)たゞ口惜し(🤯)かつた! たゞ憎くて、憎(👐)くて(🍀)たま(🎾)ら(🏰)な(😭)かつた。源(yuán )吉は(🧜)始めて(🏫)、自(zì )分(🤐)たち「百姓」といふも(⏬)のが、どういふものであるか、(🕙)といふ事(🏺)が分(🎾)つた。―(🎏)―(🈳)「死(sǐ(🎁) )んでも(👺)、野郎奴!」と思(sī )つた――。源(🐛)吉は、(🗃)ハツ(🔆)キリ、自分たちの「敵」(🛑)が分つ(🤣)た。敵だ! 食ひち(⛑)ぎ(🌊)つて(🏅)やつ(🧡)ても、(🔅)鉈で(🎼)頭をたゝき(💖)割つ(🍸)てや(🏷)つても、顏の眞中をあの鎌で滅茶(chá )苦(kǔ )茶(chá )に(🔗)ひつかいてやつてもまだ(📺)足りない「(🌙)敵(✅)」(📦)を(🏢)、ハツキ(🔜)リ見(💬)(jiàn )た。それが(📗)「巡(xún )査」(🍷)と(💂)いふ(👀)ものと(🐦)、手をくみ合(🐓)はせ(⏳)てゐる「からくり(🤾)」(🔄)も! ウム、憎(zē(🗻)ng )い! 地(🥙)主の野郎(láng )! 源(yuán )吉は齒をギリ/\かんだ(😋)。
(🚓)石山(shā(🏑)n )は(🤭)そこで、出(chū )て行つ(🍠)た。――俺(ǎn )だち(🦌)のしなけア(💏)ならない事は、もう(📞)決(jué(😤) )つてゐる(🌙)のだ。そ(❣)れをしなかつ(🎨)たら(🤪)、明(míng )日(rì )食ふ米が(🎧)なく(🙊)なつて(🎇)、俺だちは死なな(🐇)ければならない事だけだ。――俺だちはどうしても死(sǐ )んだ方(fāng )が(🧒)いゝと思(sī )つ(🗺)て(🤸)ゐるものは(🖱)手を(😜)あげて(🛅)くれ。さう云(🔝)つた。
家の中にとぢ(🙌)こめられ(🗿)て、食ひ物(wù )のなくなつた(🧘)百姓が(😅)停車場(🆒)(chǎ(😽)ng )のあ(🥔)る町に、(😓)買(mǎi )ひ(🌛)物にゆく、馬(mǎ )の鈴(🤟)が聞(wén )えた。その、リン/\(🌆)とした鈴がそのま(🛑)ゝで(🕵)凍(dò(🌈)ng )えてゐ(🐉)るやうな空(🍝)氣に、ひ(⚡)ゞき返つて、しばらく、―(✴)―餘(yú )程遠(yuǎn )くへ行くま(👉)で聞えてゐ(🈂)た(🕘)。そ(🕡)してその(🤸)馬(🏖)橇が雪の、茫漠とした野(yě )原(➰)を、曲(📃)(qǔ )りく(📎)ね(😊)つて、一散にか(🈲)けて行く(⚡)の(🚸)が見(jiàn )えた(🐮)。
源吉が、集會の途中(zhō(🥩)ng )、(🤙)醉拂つて歸つてきた(🥌)。札幌に行つてゐる勝から、(✂)手紙が(📋)來てゐ(🏻)た。
「まあ、さ(👊)うしなけア(🐎)なんね(🍶)えべ。」(🦌)と(🕑)、そんな(🔟)事になつた。
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