そう考えるのは(🚕)、ひとり用心深い平(píng )助ばかりでは(🐥)なかったのだ。
江戸はもはや安政年度(dù )の江戸ではなかった。文(wén )化(🍘)(huà )文政(🍻)のそれ(😪)で(🛩)はも(🎐)とよりなかった。十年前の江戸の(🎌)旅にはまだ(🚧)それでも(🐓)、紙(zhǐ )、織(zhī )り物、象(🗑)牙(yá )ぞう(⌚)げ、玉ぎょ(❕)く(🕡)、(🛃)金(📦)属の類たぐい(♎)を応用した諸(zhū )種の工芸の見るべ(😓)きものも(🔮)ないではなかったが、(🔶)今は元治年代(🥃)を(🎪)誇るべ(🔁)き(🥎)意(yì )匠(🍟)(jià(🔞)ng )とてもない。半(bàn )蔵はよく町(🚹)々の絵草紙問屋えぞうし(🔭)どんやの前(🉐)に立(lì )っ(🌬)て見(jià(📴)n )るが、そこで(👆)売る人情本(🎋)(běn )や、敵打(dǎ(🕉) )かた(🚺)きう(📊)ちの物語(💲)(yǔ )や、怪談物(⛰)なぞを見ると、以前(qián )にも増(🔯)して書物とし(💃)て(⏲)の(🧐)形も小さく、紙質(zhì )も(🈲)悪(🥊)あしく、版(bǎn )画も粗末に、一切(qiē(🐈) )が実に手薄てうすになって(👡)い(😐)る。相(xià(🐕)ng )変(👗)わ(📉)らずさかん(🍌)なのは江戸(🏥)の芝(📑)(zhī )居(jū )でも(🎋)、怪奇なもの(🚕)は(🛃)ますます(🐻)怪(guài )奇に(🍴)、(🦍)繊細なものはますます(❔)繊(♋)細だ。とがっ(👞)た(🎙)神経質と世(⛩)紀(💕)末の(🚱)機知(zhī )と(🦓)が淫靡(mí )いんびで頽廃たい(🆙)はいし(🏬)た色彩(cǎi )に混じ(🎾)合(🧝)ってい(🔳)る。
「オヤ、(🧚)もうお立ち(🙄)です(🏘)か。すっかりおした(🌓)くもできました(🏩)ね。」(📯)
江(🦇)(jiāng )戸(hù )はもはや安政年度の江戸ではな(😥)かった(👗)。文化文政のそれ(🌟)ではも(🙍)とよりなかった。十年(🚂)前の江戸(hù )の旅に(🌾)はま(📢)だそれでも、紙(zhǐ )、織り物(🐓)、象(🔂)牙ぞう(👼)げ、玉(yù )ぎょく(🏸)、金(jīn )属(🔄)の類(lè(🏹)i )たぐ(🤒)いを(✡)応用した諸種の工芸(🛺)の見るべきものもないではなかったが、(💔)今は元(✉)(yuán )治年代を誇るべき意匠(jià(🍊)ng )とて(🔪)もな(🖇)い。半蔵はよく(🐳)町(😃)々の絵草(cǎo )紙(zhǐ )問屋えぞうしどんやの前に(🙊)立(lì )って見(jiàn )る(❄)が、そこ(🕖)で売る(🌡)人(🔱)情(qíng )本や(🏕)、(🍸)敵打(dǎ )かた(🚩)きうちの物(wù )語や、(Ⓜ)怪談物なぞを見ると(⛵)、以(yǐ(🍿) )前(🥑)にも(🏺)増し(🥧)て書物としての形も小さ(👯)く、紙質も悪(🗳)あしく、版画も(🔥)粗(🤘)末(mò )に、一(yī )切(🖋)が実(📇)に手薄て(✨)うす(🛹)になっ(🌟)て(🥨)い(🔦)る(👴)。相変(biàn )わらずさか(🏢)ん(🤵)な(🌡)のは江(jiāng )戸の芝(zhī )居でも、(🐥)怪奇(qí(🧡) )な(🕗)も(🏅)の(🧀)はま(🏚)すま(🚇)す(🤘)怪奇(qí )に、繊(xiān )細なものはますます繊細(xì )だ。とがっ(🤠)た神(❔)経質と世紀(jì )末(💸)の機(jī(🔘) )知とが淫靡(mí )い(🌘)んび(🎭)で頽廃たい(🚊)は(🎲)い(✒)した(🐑)色彩(🥞)(cǎi )に混(🤲)じ合ってい(🐃)る。
「わたくし(👣)ですか(😕)。諏(zhō(👥)u )訪(🌶)飯島(🛰)村すわいいじまむらの生まれ、降蔵こうぞうと申します。お(🐈)約束(🚨)の(🌒)とおり片桐ま(🛄)でお供(🚑)をい(💖)たしまし(♌)た。これ(🔤)でお(🤧)暇いとまを(🤭)いただきます。」(👪)
こんなに浪士側(🏋)が迫っ(🍊)て行く(🐋)間に、一(yī )方諏訪勢(shì )は(🏬)その時まで(🥄)も幕府の討伐隊を頼みに(🐷)し(🈸)た(🛂)。来る、来(lái )る(🕐)とい(📠)う田沼(⬅)勢が和田峠に近づく模(mó(🐍) )様もない。もはや諏(zhōu )訪勢は(💩)松本(🐝)勢と力を合(hé )わせ、敵(🙋)として進んで来(📻)(lái )る浪士(🙊)らを迎え撃(jī(❕) )つのほかはない(🏁)。間(🛀)(jiān )もなく、峠の峰(💕)から一(🐹)面(miàn )に道(🔤)を(🍴)押し(🕟)降(jiàng )くだっ(🍣)た(🍲)浪(làng )士(💇)側は干草(💖)(cǎo )山ほ(🔬)し(🛢)く(🥀)さやまの位置ま(🍖)で(📝)迫った。そ(🚔)こは谷を隔てて諏訪勢(shì )の陣地(dì )と相距あ(😜)い(🛰)へだ(⚽)たる(👙)こと四(sì )、五町ばかりだ。両(liǎng )軍の衝(chō(📣)ng )突(〰)はまず浪(🆗)士側から切った(🏿)火(huǒ )蓋ひぶたで開始された(🛩)。山の上(🔱)にも、谷(gǔ(🏽) )口(kǒ(🚻)u )に(❗)も、砲(pào )声(♐)はわくよ(💅)う(🌽)に起(qǐ )こ(🏄)った(🦃)。
諏訪勢もよく防いだ。次(🐗)(cì )第に浪(là(🏟)ng )士側(🙊)は山(shān )の地(dì )勢を(🏗)降(jiàng )り、(🤣)砥沢(zé )口とざ(🚸)わぐちから樋橋といはしの(⏺)方へ諏(zhōu )訪(fǎ(💀)ng )勢(🎀)を圧迫し(💠)、鯨波と(🚴)きの(🤟)声を揚(yáng )げて進んだ(🆘)が、胸(xiō(🕌)ng )壁に拠よる諏訪(fǎng )勢(shì )が砲火のため(❓)に(⛅)撃(jī(🆎) )退(tuì )せ(♏)ら(📫)れた(🕵)。諏訪松(🤘)本両藩(📣)(fā(💞)n )の兵は五(🛣)段の備(🌄)えを立て、右翼は砲(💃)隊(duì )を先(👎)にし(👰)鎗(🐏)(qiāng )やり(⬆)隊をあとにした(📭)尋常の備えであったが、(♎)左翼は鎗隊を先にして、浪(🦉)士(shì )側が突撃を(🧔)試みるた(🍦)びに吶喊とっかんし逆(nì )襲して来(lái )た。こんなふうにして追い(🚷)返さ(🍞)るること三度(🦏)(dù )。浪士(shì(🐐) )側も進(👊)むことができ(Ⓜ)なかった。
切石まで間(jiān )道(dào )を通(tōng )って、こ(🍾)の浪士(shì )の諸(🔂)隊は(🛅)伊那の本(běn )道に出(🌄)た。参州街(🐲)道がそ(➿)こに続いて来ている。大(🤨)瀬木(👡)おおせ(🔯)ぎ(🍇)というと(📚)ころまで(👂)は(🤫)、北原(yuán )稲雄(🙈)が(👔)先に立って浪(làng )士らを案(à(🌗)n )内した。伊那にある(🚀)平(😵)田(tián )門(mén )人(💡)(ré(🈺)n )の先輩株で、浪士間道通過の交(jiāo )渉(🗿)(dié(💝) )には陰ながら尽力した(🔸)倉(🚤)(cā(🐥)ng )沢義(yì(😓) )髄くらさ(🍈)わよし(🧔)ゆき(🐩)も、その日は(🏜)稲(👝)(dào )雄と一(yī )緒に(🗂)歩い(🐩)た。別れぎわに浪士らは、稲雄(xióng )の骨折りを(🙋)感(gǎn )謝し、それに報いる意味で記念(niàn )の陣羽織を贈ろうとした(😮)が、稲(🌳)(dào )雄(xióng )の方(🛢)では幕府の(♟)嫌疑(🎙)けんぎ(👿)を(😓)慮(lǜ(🍻) )おもんぱか(🌩)って受けなか(🚻)った。
(🐆)森がある。神(🤞)社の鳥居がある。昼で(💍)も暗い社頭(tó(😲)u )の境内がある。何(🏒)げなくその境内(nèi )を行(há(⛸)ng )き過ぎようとして、小僧(🥖)待(🌨)て、と声(🎴)をか(⛏)けら(🆗)れ(😔)た(👏)一人の少年があ(🗣)る。見(jià(🌨)n )ると、神(📈)社の祭礼のおりに(🛶)、服装のみすぼ(🍀)らしい浪人と(⛵)あな(🐭)どって、(⛸)腕(wàn )白(bá(🥚)i )盛わんぱくざ(🚇)かりのい(🐉)たずらから多勢を(⬅)頼みに悪(🖖)口を(👑)浴びせかけ(🦇)た背の高(⛑)い男(♊)が(🏫)そこにたたず(🗣)んで(🍐)いる。浪(làng )人(🤪)は一人(⏪)ぽ(🎼)っちの(🐲)旅烏(⬇)たび(🚔)が(⛺)らす(🔁)なので、祭(🔻)りのおりには(🌝)知らぬ顔(👚)で通り過ぎたが(🔇)、その(🖲)時は(💶)少(🚝)年の(😩)素通りを許さなかった。よくも悪(📣)(è )口雑言あっこうぞうご(🐳)んを(🐘)吐い(🔋)て祭(🥄)りの日に自分(🉑)を(🌅)辱はずかしめたと(🏚)言っ(🙄)て、一(🏓)人(ré(🔺)n )と一(yī )人で勝負(📰)をするか(⬜)ら、その覚(🏦)悟(wù )をしろと言いながら、(🆖)刀の柄つか(💗)に手(shǒ(🙌)u )をかけた。少年も負(🐜)け(🍍)てはいない。かねてから勝負(🎹)(fù )の時(shí )に(🕸)は第(dì )一撃(jī )に(🚻)敵を(🕝)斬きってしまわねば勝てるものではない、それ(😷)には(🍠)互いに(🐈)抜き合(🧕)って(🈸)身構えてからで(📫)はおそ(🐭)い。抜き打ちに斬りつけて先手を打つのが肝要(🎾)だと(🤗)は(🛣)、(🎴)日ご(😷)ろ親から言われて(💥)い(🔋)た少年(nián )のことだ。居合いあ(🏞)い(🏯)の心得は充分(⛺)ある(🏑)。よ(📇)し、とばかり刀の下(💜)さげ緒おをとっ(♿)て襷(jǔ )たすきにかけ、(🐥)袴(📿)は(🐢)かまの股立(🙄)ももだちを(🥟)取りながら先方(😓)の(➗)浪(👄)人(😨)を(🌋)見る(🔏)と、その身(🥡)構えが(😕)まるで素人(ré(♓)n )しろうと(🍝)だ。掛(guà )け(🤦)声勇(🦅)ましく(🛳)こちら(🥂)は飛び込(🌘)ん(🚹)で(🙂)行(háng )った。抜き打ち(🔅)に敵(🧛)の小手こて(🧑)に斬りつけ(🎏)た。あい(🏴)にくと少年のこと(💡)で(🔍)、一尺八(👠)寸ばかりの(🚙)小脇差(chà )こわき(📫)ざ(🍡)ししか差していない。その尖(jiān )端せんた(🧙)ん(👲)が相(xià(⌚)ng )手に触れたか触れない(🤩)くらいのことに先方の浪(☝)(làng )人は踵きびすを反かえして、一目散に逃げ(🌨)出した。こちらもびっくりして、抜(💳)き身の(🚑)刀を(🔋)肩にかつぎながら、あとも見ずに逃げ出し(🗿)て帰っ(🥔)たという(♏)。これがわ(🐋)ずかに十六歳(⏪)ばかりの当(dāng )時の(🌁)水(⛅)戸の少(🤩)年(🚲)(nián )だ。
(🙉)諸(⛵)(zhū )隊はすでに続々間道を通(🚼)過(guò(⚫) )しつつある。その道は飯田の(🐾)城下を避け(🍿)て、上黒田で(🔨)右に折れ、野底山(shān )から上飯田(tián )に(🆑)かかって、今宮とい(➖)う方(🏝)へと(🧤)取(👪)(qǔ )った。今宮に着い(🏴)たころは一同(tóng )休(🎰)憩して昼(🐝)食を(🈴)と(🤕)る時(📲)刻(kè )だ(🐂)。正(zhè(🖤)ng )武隊付きを命ぜられた諏訪(fǎng )の百姓(🚃)降蔵は(❔)片(🛣)(piàn )桐から(🖊)背(⏸)負し(📍)ょって来た具(😹)足櫃ぐそくびつをそこへおろし(📮)て休んでいると、(📇)いろ(✈)は(✔)付(fù )けの(🍱)番号札(💚)を渡(💑)され、一(yī )本の脇差(🔼)(chà )わきざしを(🐤)も渡された。家の方へ(🚭)手紙を届(jiè )けたけ(😊)れ(🍈)ば飛脚(jiǎo )に頼んで(💆)やるなぞと言って(🖌)、兵糧方の(🈸)別当はいろ(♑)いろにこ(💒)の男をなだめ(💚)たりすかしたりした。荷物を持ち労つか(😊)れた(💢)ら、ほ(⬛)かの(🔭)人足に申(🔔)し(🌘)付け(🈲)るか(💡)ら、ぜひ京(🎱)都ま(🛬)で一緒(🚫)に行(💦)(há(🛂)ng )け(🕰)とも言(yán )い(🌸)聞(wén )かせた。別当は(🏥)こ(🤠)の男の逃亡(wáng )を(🏖)気(qì )づかって、小用に(🙃)立(🏟)(lì )つ(📼)に(🖊)も(🐂)番(🔼)人(rén )をつけ(👗)る(🈯)こ(🦀)とを忘れなかっ(🚏)た。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025