次(♟)郎は、(🛌)そんな(🐮)対話の(🏀)中(zhōng )にも、(🕒)友(yǒu )愛塾(shú )に課(⏩)された大(dà )きな問題が(🌌)あると思った。そ(👴)して、かれ(📻)らの話(⬛)がど(🌾)う発(fā )展していくかを(🔙)興(💁)(xìng )味をもって待っ(🔅)ていた。かれら(🏭)は、しかし、笑(🐗)ったあと、(📕)急(🔒)(jí )に口を(👈)つぐんでしまった(🏕)。次郎(láng )が大便(biàn )所の(🚜)中(🐀)にいるこ(😊)とをだれかが思い出して、みん(🐽)なのお(🏽)しゃべりを制(🔀)止(zhǐ )する合い図を(📞)した(🚗)ものらしい(💕)。
「僕もそう思って、わ(🚤)ざわざ(🤴)廊下に出て(🔺)見(💀)たんです(🥉)が、当番(fān )は大河君(jun1 )だった(🐚)んです。」
もっとも道江に(🐈)た(🍑)いし(🚀)て(🐈)自(💍)分の抱い(📰)だい(🙍)て(🆔)いる気(qì )持ち(👄)に、兄が(🤱)まだ(😮)まるで気(qì )が(🌲)ついていないらしい(🎤)の(🚭)は、あり(🐢)がたい(🚒)ことだ。しかし、だからといって、二人がむつまじくつれだって(🈹)や(🍣)って来るのま(🏷)でを(🌼)、(🕑)ありが(🐣)たく思うわけにはい(👳)かない(🥉)。痛い(🏿)きずは、どんなに用心ぶか(🗣)くさわ(🙉)られて(🕯)も痛いのに、(🎴)まして、そのき(👂)ずに(🐔)気がつかな(🐷)い(🥟)で(🎈)、(🍤)無遠慮(lǜ )ぶえんりょ(🍓)にさわられて(🗓)は全(🎦)くたま(🛬)ったもの(🤵)ではない(🤰)のだ(🙂)。
「(🥊)もう(👅)ここはだいた(🈺)いす(📼)んだよう(⭐)で(🥔)すよ。」
「心(🐡)臓だね、じっさい。」
(🌎)次(cì(🆗) )郎(lá(🎎)ng )は大(dà )河(hé(🕟) )の横顔を見つめて、ちょっとの(📢)間だ(🕰)まり(🏦)こんで(🏫)いたが、ふ(🍒)と、何か(🎀)思いついたように(🔩)、
静坐のあとは遥拝(bà(🛄)i )ようはいだっ(👩)た(🕐)。――(💧)これは(😝)皇大神(shén )宮こうたいじんぐうと皇居(🥘)こうきょ(🍵)に対する儀礼ぎれいで、(🕗)その当時は、極左き(⛰)ょくさ分子(zǐ )や一部(bù(👧) )のキリス(🎄)ト教徒以外の全国民によって当(🌽)然(rán )な(🌽)国民儀礼と認(🙍)め(😖)ら(😞)れ(➕)、集団行(háng )事(😣)(shì )においてそれを欠くことは(😨)、国民常識(shí )に反(🥏)す(🎭)るものとさ(🤘)え考えられてい(🔨)たの(🐣)である。
「じゃあ、や(🚺)はり(💚)打ちつづけ(🌄)るよりほかありませ(🍒)ん(🏚)ね。」
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