漫画《騎乗 位 潮吹き》2行目ライン
騎乗 位 潮吹きあらすじ
富津(🐟)ふっつに滞(🚣)(zhì(🚿) )在(⛪)している(👫)知(🕣)り(🚓)人の(🕣)安否を(🏂)尋(🌛)ねた(🥄)あ(🥄)と、その(🕘)漁村か(🛡)ら歩いて行けば(🈲)房州ぼう(🎒)しゅ(🤨)うのほうへ出(💲)られる(🗂)道(🛡)のあることを知りました。鹿野(yě )山かのうざ(⛏)んという山一つ越せば、日蓮にちれんの誕生(shēng )寺たんじょ(👃)う(⛅)じで知られた小湊こみな(🌨)と(🐑)へ(🏯)出ら(🅾)れるこ(🏴)とをも知りま(〰)した。かねて(🐃)わたしは日蓮の『高(gāo )祖遺文録こ(🤘)う(🎎)そいぶ(🎟)ん(🎻)ろ(😮)く(🔭)』と(⌛)いう(㊙)本を読み(🎲)まし(🧑)て、あ(📣)の鎌(lián )倉かまくら時代(dài )に名高い(👝)坊さんの生(👚)まれた地方を(📩)見たいと思っていたのです。そ(❤)れに(🕒)あの書物をわたし(😩)が手(🔢)に入(rù )れたのは(〰)普通(🗒)(tōng )の本(🤯)屋でもなくて、(🧀)東(dōng )京日(🤾)(rì )本橋(qiá(🐧)o )人形町の袋(dài )物屋(wū )で(📸)した(🔤)。藤掛ふじかけなにがしという日蓮宗(📣)に(🔄)ち(🚶)れんし(🈲)ゅう(👧)の信者で、(🕤)頭のはげた(📇)隠居(🌷)(jū )さ(🙎)んが一そろい九冊ばかり(📹)の、あい(🥧)色(sè )の表紙(zhǐ )のつ(🍧)い(👋)た、こころもち(⤴)小形の和本を奥の戸(🧝)(hù )だなからさが(🦏)しだ(✖)し(⏲)てきて(🔎)、それをわたしに売ってくれました。そんな思い出まで(📑)が(🌄)手伝(yún )って、わたしの足(zú )を(🎴)小湊(🌇)の(💼)ほうに向(🌸)けさ(⛸)せたので(🥓)す。山(shān )越しはか(😬)なり寒(🎈)い時だとも聞きまして(🔪)、白い毛布(🔻)にくるまりそれにきゃは(🏛)ん、わらじば(🚷)きと(🎩)いうお(🤫)もしろ(🛑)い(🚔)なりで出かけました。
橘翁(wēng )き(🕊)つ(🔆)おうさまの始めた薬はそ(🌀)ん(🌞)な時(🎻)(shí )の(😡)役(🥠)にも立(🧚)って(🤙)、町(dīng )へ集まって来た博労が帰(guī )り(😝)が(🗽)けに、よ(📄)く(👱)姉(🔲)の家(jiā )へ(💍)立ち寄り、いく袋となく高(🤺)(gāo )瀬(📬)の(🚋)薬を求めて行くと言い(🤹)ます。聞いてみれば、博労はひいている(🌈)馬(🧘)(mǎ )に高瀬の薬を添(tiā(👼)n )え、(🔨)それを木(😨)曾駒きそごまの証拠として(🔻)、(📸)ほかの買い手へ売り渡す時(✨)に(🚎)用い(🍝)る(🐘)とか(🍽)。一(yī(🖨) )度(dù )ひろまっ(🎿)た(😸)薬はど(🔘)んなとこ(🥒)ろで、どんなふう(🛹)の木曾みや(⬆)げになるも(🏌)のとも知れ(🎾)ま(🤹)せ(💯)ん(📨)。これに(🏔)は橘翁(wēng )さまも草葉のかげで(🐰)、にが笑いし(💒)ていられ(🐓)ること(🖨)でしょう(⛓)か(🤐)。
その畑の横手には(🛺)、家(jiā(😫) )の勝(🖱)(shèng )手口から通(🎁)う(🗻)こ(🕞)とのできる細い流(🈲)(liú )れもあります。遠く(🕞)山(shān )のすその(📓)ほう(🎶)か(➿)ら引(yǐn )いてきて(💰)ある水です。毎朝わたしはその細い(🏬)流れへ顔を(🚆)洗いに(🚊)行きます。そこ(🕷)は(🍳)せ(🍵)んたくす(🏛)る(🕳)ことを禁(👋)(jìn )じられている(🔯)ような場(chǎng )所(suǒ )ですが、(🎃)どうか(🚻)するとこまかい砂(🤲)が(🗂)水(🥟)(shuǐ )にまじ(☝)って流(liú )れ(🐞)てきていて、手にもすくえないことがあります。清水しみずと(🌴)言いたいが、飲(yǐn )用水には使い(🎿)がたい。そんな水(shuǐ )では(💙)ありました(⬇)が、都(dō(🚜)u )会(huì(📩) )か(🅱)ら行(háng )ったわた(🔋)しは餓うえかわい(🌑)た旅人(ré(🔊)n )のようにし(🕣)て、そ(🌅)の(💲)荒く冷たい水の(🏷)中へ(🗽)自分の(🛂)両(🎆)(liǎng )手をひたし、そこ(🚯)からわき(🍼)あがる新(xīn )しい(🧢)よろこびを覚えました。
その道に(🛤)ついて南へさして(🔎)行くと、臼(🥋)田の町へ(🙃)出る。臼(jiù )田(😈)に稲(👽)(dào )荷(hé )山(shān )いなり(👾)やま公(📰)園(yuán )というところがあ(🚸)って(🐩)、公(🎖)園前(qián )の橋のた(🗝)もとあたりから望んだ(🐲)千(qiān )曲川(🔇)の(🤬)ながめは実にいい。あ(🎚)れから八(bā )つ(🐷)が岳たけ(🔎)山(shān )脈(💉)のふもと(😫)へか(📺)けて、南(nán )佐久(😻)の谷が目の前にひらけて(🖕)います。千曲川(🦇)は(🕔)その谷(⛵)を流(🤧)れる大河(hé )で、岸に(💄)住(zhù )む人たち(👏)の風俗(💉)や(🐨)ことばのなまりも(🦂)川(🍮)下(🏌)とはいくらか違うようです。岸(⏮)を(📫)さかのぼ(💆)る(👲)につれて、馬流まな(🏟)がしあたりか(🕜)らは、さすがの大河(hé )も(🎊)谿流け(🎌)いりゅうの(😨)勢いに変(bià(📹)n )るのです(🍖)が、川(chuā(📱)n )の(🛰)中心が右(👃)岸のほうへひどくかし(🎣)いでいるために、(🥊)左岸には川底(dǐ )があらわれ、砂(shā )は(🛏)盛(➿)り上(shàng )が(🍉)り、(🔹)川上(👖)か(🤣)ら(📴)押(🌺)(yā )し(🌖)流された大石が埋まっ(🗃)て、ところどころにか(📯)わ(😐)やなぎ、あ(📒)しの(📚)くさむらな(👻)どが茂(mào )っています。右岸(àn )に見られるのは、かえで、かば、なら(💋)、う(🤚)る(🎢)し(🎸)の(🍸)類(lèi )です。甲州街道はそのかげにあるの(🎌)で(🎥)す。しんぼう(💥)の(🚯)い(🕴)い越(🐙)後えちごの商人は昔からそこを(🧒)往復したと聞(🍽)きます(🏤)。直江(📖)津なおえ(⭐)つから来る(🐀)塩(yá(🧖)n )ざかなの荷が(🛤)そん(🗑)な山(shān )地まで(🚥)深入りしたのも、もっぱ(🧛)らその街道を千曲川について、さ(🌳)かのぼった(🐒)ものだそうです。
まあ、わ(⏳)たしが借(jiè )りて自炊を(🗄)したの(🎤)は、そ(🥊)んな茶(🏛)丈の奥の部屋で(🥒)し(⤴)たよ(🤱)。そこに(🦗)わたし(🆔)は四(🚡)月の末から、や(💹)がて(🗡)梅の(🛫)実のなるころまでいまし(🍧)た(♋)。石山(shā(💯)n )のお寺へ(🎍)あ(🍏)げ(👸)るも(📍)のだと言って、(🐙)茶(chá )丈の(🍊)亭主てい(😠)し(🧦)ゅが(⚽)庭(tíng )に植え(🤝)ておく草花の咲きだすのも(🐿)そこ(💸)でしたし、村(cūn )の子供が青(🎗)梅を落(⬅)と(🍮)しに(🎞)来るの(🎾)も(🌎)そこでした。わたしは庭づ(🧚)たいに湖(hú )水(🚺)(shuǐ )のほとりに(👘)出て、向(🔋)こうにかかるにじのよ(🦖)う(🐵)な瀬多せたの長(zhǎng )い(🕞)橋(qiáo )を望むこともで(💯)き(🤷)ました。時(shí )には茶丈の(🐟)むす(🕚)こが(🔽)大(dà )津(🌵)(jīn )から(🐸)帰って来(lái )ていますと、月のある(🍿)晩(👎)などい(🎥)っ(🌃)しょに湖(🛰)水(shuǐ(👜) )へ小舟(zhōu )を浮(fú )かべ、二(🐰)人(🗺)であちこちとこぎまわりまし(🍫)た。そんな時(shí )に舟(zhōu )の上で笛を吹いてわた(⛴)しに聞(🥐)かせるのもこのむ(🛬)すこでした。
どう(🔕)してわ(🛐)たしが(🦒)こんな刀鍛冶(yě )を(🕔)知るよ(🌡)う(🤹)になりま(😲)したか(📏)、(🎄)まずそのことからお話(📑)し(🈹)しましょ(🚞)う。
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