先師(🚂)は(🚅)めった(🍜)に利(lì )益の問(😩)題に(⌛)はふ(🏢)れられ(🚿)なかった(📀)。たまたまふれ(🚅)られると(🈵)、必(bì )ず天命と(🍪)か仁とかいうこ(🍀)と(⬛)と結び(🏊)つけて話された(🆒)。
「(🔥)恭敬(jìng )なのはよい(🕕)が、それが礼にか(🔯)なわない(♈)と窮(qióng )屈(💑)になる。慎(shè(👵)n )重なのはよいが(📤)、それ(💐)が(🔕)礼にかなわないと臆病(bìng )に(🖋)なる。勇敢な(🛑)のはよい(👄)が、それが礼に(🏐)かなわ(🈳)ないと、不逞になる(🕡)。剛(gāng )直な(🕔)のはよ(📅)いが、それが礼にかなわ(⚫)ないと苛酷になる。」(🍿)
先師が顔淵のことをこ(📀)ういわ(🐓)れた(👥)。―(💉)―(😂)
九(二(🤜)一(yī )四(🕥))
○(💹) 両(❓)端(🙁)==首尾(wě(👀)i )、本末(➿)、上下、大小、軽重、(🏑)精粗、等々を意味するが、(⭐)要するに委曲をつくし、懇切丁寧に教えるということを形容し(🗡)て(🌒)「両端(🙇)(duān )を(🤰)たた(⏭)く」とい(🏳)つたの(👌)で(🏢)ある。
○ 子(🤞)貢(🥦)(gòng )は孔子(♈)(zǐ )が卓越した(🥍)徳(🔦)と(🌤)政治能(néng )力とを持(🍠)ち(🛴)ながら、いつまでも(🌊)野にあるのを(🕔)遺(💻)憾として、かよう(📡)な(🦁)ことをいい出(🏃)したのであるが、(🚿)子(zǐ )貢らしい才(cái )気のほとばしつた表現(💿)であ(🦔)る。それに対(duì )する孔子の答(dá )えも、じよ(🕦)うだんまじりに、(🥈)ちやんとお(🦐)さえる(😐)所(suǒ )はお(🚦)さ(🤒)えている(🌑)の(👆)が面(🕉)白い(🌲)。
○ 子(zǐ )路は孔子(🎮)がかつ(⚾)て(⬅)大(🛫)夫の職にあつたの(🚩)で、それにふさわ(🔽)しい禮(🍤)をも(🐚)つて葬儀を行いたかつた(🤟)の(🤸)であろう(🔔)。師匠(🗻)思(🏪)(sī(👷) )いの、出過(⛴)ぎた、(♉)し(😱)か(⏭)も(😌)病中に葬式(shì )のことまで考(🐿)えるよう(🐇)な先走(🛀)つた、稚(zhì(🛰) )気(🐆)(qì )愛すべき(🔛)子路の性(🌦)格(🕝)(gé )と、(🦇)それに対(duì(👲) )する(🏀)孔子(zǐ )の烈しい、しかもしみじみとし(👆)た(😡)訓戒とが対照されて面白い。
一(yī(📆) )一(一九五)(🐰)
「君子が(🏻)行って住めば、いつまでも野蠻なこと(💧)もあ(🔇)るまい。」(🌭)
「忠(😷)実に信義を第一義(yì )として一切の(🐥)言動を貫くがいい。安(🐝)易に(🎻)自(🤖)分より(🥈)知徳の劣(liè )った(💈)人と交(⚡)って、(📋)い(👥)い気になるのは禁(jìn )物だ。人間(jiā(🛄)n )だか(🐛)ら(🌶)過(🏿)失(shī )はあ(🌪)る(😈)だ(🈶)ろうが、大(📝)事(shì )なのは、その過失を即座に(⤵)勇敢に改めること(🎧)だ。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025