二七(qī )(一七四)
「野蠻なところでござい(🐘)ます。あ(📗)んな(🛩)ところ(🤺)に、どうし(🌨)てお住(🎖)居が出(chū(🚿) )来ましょう。」(🛐)
二八(bā )((🍑)一七(⏭)(qī )五)
○ 孔子が昭公は(🔎)礼を知つてい(👉)ると答えたのは、自分の国の君(jun1 )主の(🐋)ことを(🍰)他国の役人の前(🥂)(qián )でそしるのが非(fēi )礼で(🐣)あり、(📔)且(qiě )つ忍(🏼)(rě(💥)n )び(😤)なか(🏦)つた(🕒)からであ(💞)ろう。しかし、事(🐳)実を指摘(🎀)されると、それを否(🔐)定もせ(♟)ず、また(💴)自(zì )己辯護(🔭)(hù )もせず、す(⏰)べてを自(📬)分(🕛)の(💨)不明(míng )に帰(guī )した。そ(⛎)こ(❗)に孔子(🕟)の面目(💒)があつたの(🤓)である(🧐)。
三(二(èr )〇八(bā ))
「(😘)野(yě )蠻(😺)(mán )な(👌)と(🎓)ころでござい(♟)ます。あんなと(🧘)こ(🐣)ろに、どうしてお住居が出来(lái )ま(💘)しょう。」
六(二(🔥)一一)
○ こんな有(🚸)名な言(🍐)葉(🤖)は、「三軍(jun1 )も帥を奪うべし(💦)、匹夫も志を奪(duó )うべから(🗽)ず」という文(🏜)語体の(💹)直(zhí )訳があれば充(🐘)(chōng )分(🔛)かも知れない。
先師が川のほと(🍜)り(🔱)に立(lì(🖖) )って(🎯)いわれた。――
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