japanese cfnm10

A九(📆)月も昨日でおしまひに(🥞)なつて、もうほんた(🤝)うの(🕳)秋らしく晴れた朝であつたが、少し寒いくらゐの風が立つて、裏の空地に聳えて(👾)ゐる五六本のポプラーの葉が白くチラ／＼顫へて(🐞)ゐる(🤕)向う(💰)に、摩耶山と六甲の(🤸)頂(😦)が見(🐭)える(🍶)。人家(🤙)が(🗡)もつと建て(🌅)込(✔)んで(🐚)ゐる蘆屋の二階の景(💍)色とは(🗞)、大分(📓)様子が違ふ(🤮)のだ(⚫)け(🥟)れど(🐩)も(🖋)、リヽーは(🆘)いつ(🏪)たいどんな気持で見て(🙊)ゐ(🍋)るの(🏡)だ(🅿)らうか。品子は(🈷)図らず(🔑)も、よ(👸)く此の(💭)猫と二人きりで置き去りにされたことがあつたのを思ひ出した(👎)。庄造(🏚)も、(🔎)母(🍪)親も、今津へ出(🏡)かけた(🕍)きり帰らないので、一(❓)人ぼ(💱)つちでお茶漬を(💌)掻つ込んで(🚺)ゐる(🍦)と、その音を(🔼)聞いてリヽー(🕷)が寄つて来る。あゝ、さうだつた(🤙)、御(🤽)飯を(🏑)やるのを(🕟)忘れてゐ(🎋)たが、お腹が減つ(🚄)てゐる(🚹)のだ(🌁)ら(🌱)うと、さす(💨)がに可哀さ(🚄)うになつ(😣)て、残飯の上に(🚏)出(🗻)し(🈁)雑魚じゃこを載せ(🎀)てやる(🙊)と、贅沢な(😓)食事に(🤰)馴れてゐ(🗳)るせ(🃏)ゐか嬉(🤘)しさうな(🍇)顔もしないで、ほんの申訳ぐらゐしか食べないものだから、つい腹(❤)が立つ(🃏)て、折角の愛情も消し飛んでしま(📍)ふ。夜は夫の寝床(👤)を敷いて、帰(🌌)るか(✨)どうか分(👧)らな(🚙)い人を待ち佗びて(👴)ゐると、そ(🍌)の寝床の上へ(🗻)遠(💾)慮会釈えしゃく(📙)も(🏘)なく乗つて来て(🦆)、のう／＼と脚を伸(🏘)ばす憎らしさに(➗)、寝かけ(🌿)たところを叩き起して追ひ立(💣)てゝやる(💪)。そ(🌳)ん(🐓)な(🍠)工合に、随分此(🐓)の(📜)猫には(👬)当り散らし(😾)たも(⏬)の(📧)だけれ(🤦)ども、(🏦)再(🚳)びかう(😪)して一緒(🔒)に暮すや(🌼)うになつ(🖐)たのは、やつぱり因縁と云(🚫)ふ(🥏)のであらう。品子は自分(🎥)が(👀)蘆屋(💲)の家を追(🐌)ひ出さ(🚎)れて来て、始めて此の(🏤)二(🧡)階(🧜)に落(🍊)ち(🧟)着いた時にも、(🧚)あの北側の窓(🤝)から(💶)山の(😜)方(🏹)を眺め(🤰)ながら、夫恋ひ(🗨)しさの思(🙂)ひに駈(🙉)られたこ(🛴)とが(🌳)あるので、今(🥍)のリ(🚊)ヽー(🍖)があゝして外を見てゐる心持もぼ(🥄)んやり分るやうな気が(👞)して、ふと眼頭が熱く(😝)なつて(👓)来るのであつた。

Aと、再び飛び(🗃)出したのは大方(👯)七時近く(🐕)であったろう。水(😛)のよう(🚀)に湿うる(🦑)ん(🎛)だ青い夜(💱)の空気に縁日のあかりが(😍)溶け(🐚)込んで、(✴)金(📚)清楼きんせいろ(🛡)うの(🏴)二階の座(🥘)敷に(🤹)は乱舞の人(🚼)影(⛱)が手(🐟)に取る(🛏)ように映って見え、米屋町の(🎸)若い衆や二丁目の矢(🔢)場の女や、いろ／＼の男女が両側をぞろ／＼往来して、今(🥠)が一番(🤺)人の(🏽)出(🗼)さかる刻限で(🎗)ある。中之橋を(🚲)越えて、(⛵)暗い(🍯)淋しい浜(⛅)町の(😼)通(🏹)りか(🐉)らうしろを振り返って見る(🤦)と、薄曇りのした(🎳)黒い空が、ぼ(🍓)ん(🍈)やりと(🔂)赤く濁染にじ(🕙)んでい(🌹)る。

A　こ(🚶)の間何か(🌀)の雑(🤩)誌か新聞で英(🏖)吉利イギ(👗)リ(🥈)スのお婆さん(💯)たち(🎖)が愚痴をこぼし(📤)ている記事(🚦)を読んだ(👇)ら、自分(🔔)たちが若い時分には年寄りを(✡)大切にして労い(😒)た(🏖)わってやった(🅾)の(⏬)に(🚭)、今の(🍞)娘(♍)たちは一向われ／＼を構ってくれ(✉)ない、老人と云うと薄(👌)汚(🕓)いもののように思って傍へも寄(📙)り(💏)つか(🍀)ない、昔(💷)と今とは若い(😂)者の(😮)気(⏮)風(🗓)が大変違っ(🥅)たと歎いているので、何処(🏹)の国でも老人は同じよ(🚽)うなことを(♓)云うものだと感(📆)心したが、人間は年(🖐)を取るに(🍃)従い、何(💒)事に依ら(🐉)ず(🤹)今よりは昔の方がよかっ(🚴)たと思い(🦔)込むものであ(😳)るらし(📗)い。で、(🌺)百年前の老人(🔣)は(😭)二百年前の(🙇)時代を慕(📦)い、(💅)二(⏱)百年前の(🆗)老人(🔚)は三百年前の時代(🎟)を慕い、(💌)いつの(🥇)時代にも現(🎟)状に満足すること(👔)はない訳だが(🙄)、別し(📕)て最近は(🥧)文化の歩みが急激(👕)で(👳)ある上(📙)に、我が国はまた(🚴)特殊な事情がある(📳)ので、維新以来の変遷はそ(👡)れ以前の三(🙉)百年五百年にも(✅)当(🍘)るであろ(🚦)う(🚜)。などと(😙)いう私が、やはり(🗨)老人(🐖)の(🔰)口真似を(🎀)する(🍘)年配になっ(📜)たのがおかしいが(👪)、(🖨)しかし現(🌋)代の文化設備が専ら(🙋)若い者に媚びて(🏈)だん／(🦄)＼老人に不親切な時代を作りつゝ(👵)あることは確か(🤓)な(🉑)ように思(💅)われる。早(😱)い(👗)話が、(🍷)街頭の十(🚙)字路を号令で(😲)横(📻)切(📇)るよう(🚯)になって(🐙)は、もう老(🖕)人は安心して町へ出ることが出来な(🌒)い。自動車で乗(🕝)り廻せる身分の者は(🦆)いゝけれど(🈷)も、私など(🌞)でも(🔮)、たまに大(👾)阪へ出(🗻)ると(🌑)、此方側から向う側(👙)へ(👠)渡るのに(🐏)渾身の神経(🦄)を緊(➖)張させる。ゴー(🍙)ストップの信号に(🍰)し(📜)てからが、辻の真ん中に(😰)あるのは見(🎐)よいが(💳)、(🆘)思いがけな(📭)い(🌡)横(🚣)っちょの空に青や赤の電燈が明(🕰)滅するの(🕎)は(💼)、中(🔑)々(🧟)に見つけ(🛑)出(🔭)しにく(💜)いし、(🏠)廣い辻(👬)だと(😠)、側面の(🔅)信号を正面の信号と見(👖)違(🖇)えた(👮)りする。京都に交通巡査が立つよ(🥃)うになってはもうお(✔)しまいだとつく／″＼そう(📃)思っ(🚩)たことがあ(🏚)った(🚿)が、今日純日本(⭐)風の町の情趣は、(🏗)西(💻)宮、堺、和歌山、福山、(🏄)あの程度の都(😄)市へ行かなけ(🖕)れ(🔅)ば味(🗳)わわれない。食べる物で(💪)も、大都会では老人の口に合うようなものを捜し出すの(👤)に骨が折れ(⤴)る。先だって(🎸)も新(🗳)聞(🙅)記者が来て何か変った旨い料理の(🐅)話をしろと(🚝)云うか(👖)ら(🔰)、吉野の山間僻地の人(🐩)が(😐)食べる(🆖)柿(😩)の葉(🍰)鮨と云うものの製法を語(🏈)った。つ(🥜)いでにこ(➡)ゝで披露しておくが、米一升に付(💚)酒一合の割りで飯(😃)を焚く。酒(🙌)は釜(👶)が(🔝)噴い(🥠)て来た時に入(🏯)れ(〰)る。さて飯がム(🍥)レたら(😁)完全に冷え(⏳)るま(🏵)で冷(🚎)ました後(💲)に手(🕴)に(🤺)塩をつ(💴)けて固く握る。こ(💠)の際手に少しでも水気があってはいけない。塩ばかりで握(🧣)るのが秘(🚷)訣(🛷)だ(🚝)。それ(✌)から別(🐟)に(🛫)鮭(🌬)のア(🎄)ラマキを薄く切り、(🕺)そ(🛣)れ(🈂)を飯の上に(🍄)載せて、その上から柿の(🈴)葉の(🐶)表(🍢)を内側にして(🐾)包む。柿の葉も(⚡)鮭もあ(📕)ら(🛋)かじめ(🐗)乾いた(📘)ふきんで十分に水気を拭(♈)き取っ(🌧)ておく。そ(✖)れ(🎆)が出(➖)来たら、鮨桶でも飯櫃で(🔦)も(🧀)いゝ、中(🚆)をカラカ(🤙)ラに乾かし(👗)ておいて、小口から隙間のないよ(👦)うに鮨を詰め、押蓋おし(🗳)ぶた(⏭)を置い(🔛)て漬物(⏲)石ぐらいな重石(🧗)お(🏓)もしを載せる(🏪)。今夜漬けたら翌(👞)朝あたりからた(🌧)べることが(🛩)出来、その(🖖)日(🤤)一日が最も(🔝)美味で、二三日は食べられる。食べる時にちょっと蓼の葉で(⏰)酢を(📖)振りかけるのである(🐏)。吉(👮)野へ(😘)遊びに行った(🚓)友人(💈)があ(🎡)ま(📍)り(🎭)旨いので作り方を教わって(🚱)来て伝授して(🌥)くれたのだ(🌹)が、柿の(📣)木(📝)とアラ(🤶)マキさえ(🙈)あ(🐃)れば(🏆)何処でも拵えら(🔲)れ(💋)る(👐)。水気を絶対になくすることと飯を(🆎)完全に冷ま(🤼)すことさえ忘れなけれ(🌹)ばいゝ(🕷)ので、(🌒)試しに(✝)家で作って(🛒)みる(🚇)と、なる(🥠)ほどうまい(🚻)。鮭(🔳)の脂(🔎)と塩気とがいゝ塩(🥔)梅に飯に滲み込んで、鮭は却(🥋)って(🏾)生身なまみ(🛤)のよ(👛)うに柔かくなっている工合が何とも(⭕)云えない。東京の握り鮨とは格(🍥)別な味で、私な(👐)ど(🍒)には(👢)この方が口に合うので、今年の(📣)夏はこればかり(🐠)食べて暮らした。それにつ(😳)けてもこんな(🤢)塩鮭の食(⤵)べかたもあったのかと(💩)、物資に(🏆)乏(🍟)しい山(🏘)家の人(🐅)の発明に感心(🍲)し(🤸)たが(🏢)、(💼)そう云ういろ(🎮)／＼の郷土の料理を(🐕)聞いてみると、現代(😴)で(🏓)は都(🖨)会の(📕)人より田舎(🏊)の人(🔱)の味覚の方(🚫)がよ(🔥)っぽど確(👳)か(🕙)で、或る意味でわれ／＼の想像も(👼)及ばぬ贅沢(🌞)をして(🌁)いる(⏮)。そこで老人は(🛑)追い／＼都会に(🌯)見切りを(📲)つけ(🚖)て田舎(🌫)へ(🐗)隠(🔲)棲(🤜)す(🍄)るのも(🌀)あ(🍵)るが、田舎の町も鈴蘭燈(🔗)などが取り附(💨)けられ(🕺)て、年々京(🍌)都のように(🐗)なるので、そう安心している訳に(📕)は(💷)行か(🌂)ない(🐺)。今(🌦)に文明が一段と(🦖)進んだら、交(🅾)通(🔊)機関は空中や地下(🥙)へ移っ(🛀)て町の路(🚨)面は一(👵)と(👾)昔前(🎁)の静かさに復(📧)か(⏰)えると云う説もあ(🥤)るが、(🤢)いずれその時分にはまた新しい老人いじめ(💏)の設備が生れ(🤘)ること(🌉)は分りき(✖)っている。結(🤚)局年寄(🔌)りは引(😿)っ込んでいろと云う(🦋)こ(🍈)とになるの(🕴)で(🌏)、(🖱)自(🕚)分の家にち(😁)ゞこまって手料理を肴に晩酌(🚡)を傾けながら、ラジオ(🤴)でも聞いているより外に所在がなく(✔)な(🎊)る。老人ばかりが(👤)こんな叱言こごとを云う(😲)のか(🔩)と(🕟)思(🖤)う(🍳)と、(💜)満更そうで(🏆)も(🍗)ないとみえて、頃来大阪朝日の天声人語子は、府の役人が箕面みのお(🌥)公園にド(🚄)ライヴウェーを作ろうとし(🔟)て濫みだ(⛰)り(📘)に(🐎)森林を伐(❌)り(🕵)開き、山を(🤸)浅くしてし(♍)まう(👵)のを嗤(⭐)わらって(🆒)い(👏)るが、あれを読(🎂)んで私は聊いささか(🚷)意を強うした。奥深い山中の木の下闇をさえ奪ってしまうの(🥗)は、あま(😿)りと云え(🧚)ば心なき業であ(🚃)る。この調子だと、(😉)奈良(🖍)でも、(🎀)京都大阪(🚯)の郊(🏤)外でも(🌘)、(🉑)名所と云う(🈷)名所は大衆(🚉)的になる代り(🐜)に、だん／＼そう云う風にして(🛀)丸坊主にされる(🌊)のであろう。が、要するに(🔡)これ(🛋)も愚痴の(🏸)一種で、(🚰)私にしても(🎣)今の(🤚)時勢の有難(🌂)い(🔸)こ(🍃)と(⛎)は万々承知しているし、今更何と云っ(🈂)たとこ(🎑)ろ(😰)で、既に日本が(🤒)西洋文(🦕)化の線に(🎐)沿うて歩み出した(♿)以上、老人など(🤘)は置き去りに(♑)し(🔪)て勇往(🛴)邁進するより外に仕(🔃)方がないが(🈳)、でもわ(📥)れ／(❕)＼の皮膚の色が(🕺)変(😆)らない限り(🐲)、(🔷)われ／＼に(🅾)だけ(😒)課せられた損は(😎)永久に背負って行(🎋)くもの(⛏)と覚悟しなけ(🌧)れ(🏉)ば(🚚)ならぬ。尤も私がこう(💩)云うことを書いた趣意は、何等かの方(🔳)面(🎒)、たとえば文学藝(🏍)術等にその損を補う道が残されていはしまいかと思うからである。私は、われ(🚞)／＼が既(🕳)に失いつ(➗)ゝある陰翳の世界を、せめて文学の(🥞)領域(🈵)へ(🛩)で(🍧)も呼(🌇)び返してみたい。文(🍪)学(🤧)という殿堂の檐(🛤)のきを深(🔷)くし、壁を暗くし、見え(🚀)過ぎるものを闇に押し込め、無用の室内装飾を(📶)剥ぎ取ってみたい。それも軒(💈)並み(🎍)とは(🕺)云わない、一軒ぐ(👏)らいそう云う家があってもよ(🐓)か(🔙)ろう。まあどう(🌽)云(🌏)う(🧥)工合になる(🙀)か、試しに(📝)電燈を消してみることだ。

A「それは(👡)。」僕にはほか(🧐)に言(🗿)いようがなかった(😹)のであ(🛩)る(🐔)。

Aと(🚌)、悦子がテラス(🚊)を駈かけ上って、(📧)洋間の入(📙)口の(🥧)硝子戸ガラスどの外に立ち止ると(🦊)、後から(👂)来た(🐞)ローゼマリーもその横に(🍓)肩(🏯)を揃そろ(〽)えて(🧠)立った。クリ(⬜)ーム色の毛織の(🔝)ソックスを(🍯)穿はい(💹)た(🕌)可愛らしい(⏳)脚が(🈸)四本列ならんだ。

Aと、お(🚲)辞(🐝)儀をすると同(📐)時に揉も(📅)み手をしながら、西洋人の(💰)男(🐯)にしては小柄できゃしゃな体格を(🔘)したキリレンコは、羽左衛(👈)門型の細面の(🦉)両頬ほおを、春寒(📦)の夜(✝)風に吹か(😌)れて(📦)来たらし(🤼)く真っ紅にして、何か(🖕)露(🗾)西亜語で妹と二言三言云い合(🎃)ってい(🎵)たが、(🖼)日(🛐)本人には「(📩)ママ(🦉)チカ、ママチカ(💉)」と云う(🙄)語だけが聞き(🏁)取れて、多(👺)分露(💑)西亜語の「母(😒)」の(⛪)愛称(🦕)な(〰)のであろうと推量され(🗨)た(💅)。