間。
ぴ(📈)たり押(🚶)へ(🕑)ら(👄)れた沈(🤐)默だつ(🎹)た。次の瞬(shùn )間(🏏)、(🥙)然し(🤬)源吉の意見(♏)は一たまりもな(🦍)く、皆(jiē )が口々に云(👃)ふ罵言で、(🐬)押(💷)し(🙀)つ(🧗)ぶされてしま(🙃)つ(🏵)た。
源吉は、今度(dù )のことでは(😶)、自分から、とい(🤤)ふ風(🧡)な(👀)氣乘りはなか(🗣)つ(📷)た(🛀)。反(🍻)對に(💰)こんな煮え切らないことなんて、見てろ、(🐾)と思つてさへゐた。
「(🐮)ホラ、校(xiào )長(⛄)先生!」母(🚀)がど(🌏)なつた(👞)。
「ど(🏑)うだ?」
百姓達(dá )は、さうや(🏜)つて(🍺)集(jí )つ(🧢)て決めたが、今(🖐)度は(🌹)そのこ(🦖)とを、地主(zhǔ )や差配を(🐀)相手にやつて行く(💭)といふやうな事になると、お互が何處か、(🏔)調子がをかしくな(♓)つた。知らず知らずの(🕚)間に(✝)、ど(🥞)う(🚁)にか我慢(🐖)(mà(⛱)n )するこ(🏽)と(📬)にするか、そんな(🚏)事(😒)に逆も(😼)どりをしさうな處(🙋)が出てきた。さう(🅱)なつたとしても、百姓(xìng )は然し今ま(🔜)での長い間の貧乏の(🆕)――(🤗)泥沼の底のや(👲)うな底になれ(💟)てゐた(🦐)の(〰)で、ちつ(🦎)とも不思議(🚗)がらずに(💗)矢張り、そ(🗝)の暮しに堪(🥜)へて行つたかも知(zhī )れな(🌇)かつた。――源(🤡)吉は、一層無口に、爐(🕯)邊に(🕥)大(dà )きく安坐あ(🤨)ぐらをかきなが(🤨)ら、「見(🕳)たか!」(😕)と、(🐏)心で嘲笑(xià(🐻)o )つた。
本(🔊)(bě(🎒)n )當(dāng )は十(🕦)日も前に、(💽)「こつそり」(🚌)歸つ(🈳)て(😥)きて(🧑)ゐたの(㊗)だつた。お芳(fā(⛹)ng )の父(fù(🐃) )親は家(🔱)に入れないと云(💂)(yún )つた(🔽)。貧乏(🦗)百(🛒)姓(xìng )には、寢(qǐn )て米(mǐ(💦) )を(🧓)食ふ厄(📲)介(jiè )物でしか(🗺)なかつたし(🎗)、もう少したてば、それにもう一つ口(🎏)(kǒu )が殖え(🍕)る。とんで(🏉)もな(🚰)いものいりだつた。そ(🌪)して又そんな不しだらな「女(🚶)郎(láng )」を家に(⭕)は置けな(🐛)い、とぐわ(🖕)ん(🍝)ばつた。お芳(fāng )は土間(⌛)に蹴落さ(🍄)れた(🤶)。「物(🗳)置(zhì )の隅(yú(🛄) )ツ(🌶)こで(🕤)もいゝから。」(🌶)お芳は、土べ(🎨)たに(💵)横(🤜)坐りに(🚔)なつ(👝)たまゝ、(🚏)泣い(👨)て頼(🥍)んだ。――
そして、「陳述書(🔷)」を五分(💾)も十(🕧)分もかゝつて讀んでしまふ(🐬)と、「馬(🛳)鹿(lù(🗓) )野郎。一(🤟)昨(zuó )日(rì )をとゝひ(🌅)來(lái )い!」と、どなつて(🕌)、(🕛)それ(🐴)を石山(shā(🆚)n )の(🎅)膝に投げ(✈)かへしてよこした。
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