(📌)かれら(🚋)の大多数(🐊)(shù )は、(📐)まだむろん、人間(jiān )生活にとっての自(zì )由(yóu )の価値や、その(🏍)きびしさについて、(🧗)ほんとうに目を覚さましていたわけではな(🖕)く、友(yǒu )愛塾(🦋)というところは(🎼)一風変わった(📝)指導(dǎo )をや(🍭)るとこ(💨)ろだ(🤗)ぐらいに(🎰)しか(💵)考え(😼)てい(🗽)なかった。しか(🐕)し、それにしても、そうし(🥡)た言葉(⌛)が、しだいにかれらの間にとり(📯)かわ(💗)され(🔗)るようになったと(📂)いうこ(🌬)と(🎈)は、たしかに(📇)一つの進(jì(😎)n )歩(🦍)(bù(🛸) )であ(🌦)り、混乱と無秩序む(📥)ちつ(🗒)じょ(☕)の中(🐣)(zhōng )で、不十(shí )分(fèn )ながらも、(🥊)何か自主(zhǔ )的創(chuàng )造的(de )な活(👯)動が始まってい(🛅)る証拠しょうこにはちが(🔞)いなかったのである。
それには、組織(zhī )や、講(🖥)義科目(🐉)や、諸行事の時(shí )間(jiān )割など、必要(🙇)な諸(🚩)(zhū )計画(huà )が一通(tōng )りな(🐣)らべられて(🙈)いた(🕑)が(🕯)、(🥧)そのどの部(➡)分を見(jiàn )て(👍)も常識(shí(🎏) )からとびはなれ(🕜)たようなことは(🛡)一(yī )つ(🤡)もなかった。塾(shú )堂(táng )と名(✡)のつくと(🎽)ころでは、(🥔)そ(🕑)のころほとんど(🗼)つきもののようにな(🗺)っていた「みそぎ」と(🚥)か、(➡)「沈黙(mò )ちんもくの労(😿)働」と(❎)か、およそそういった、(🤫)いわゆる(🌸)「鍛練たん(💮)れ(🍁)ん」的(🍍)(de )な行(🐩)(há(👮)ng )事が全く見当(dāng )たらないの(🐞)は(♿)、むしろ(🌐)み(🍷)んなには、(📚)ふしぎに(🔹)思われ(📝)たく(🔉)らいであっ(🐑)た(⛪)。五(wǔ )時半(🏊)起床と(✴)いうのが(✴)、二(èr )月の武蔵野(🥧)(yě(😀) )むさしのでは、ちょっと(🉐)つらそ(📧)う(🛩)にも思えたが、それ(🐆)も青年たち(⛴)にとっては、決しておどろくほ(🐹)ど(📸)のこ(🔂)とではなか(🧀)った。むしろかれら(😶)をおどろかしたのは、生活にうるお(🚼)いを(👻)与あた(💵)えるような行(👅)事(🕙)が、かなり(🤞)の程度(dù )に、織おり(👚)こま(🤺)れてい(🦖)るこ(📷)とであった。と(🏿)にかく、見(jiàn )る(😧)人が見れ(🎪)ば、日常生活を深め(🛺)高(🛬)める目的で、すべてが計画されているというこ(👃)とが明らかであった。
(🔶)次(♎)(cì )郎は(⛲)、(🎈)自(zì )分(fèn )の(📅)責任である二つの(🤡)室の掃除(🔔)(chú )を終わると、すぐ便所掃除(chú(🌫) )の手(shǒu )伝いに行(há(🔙)ng )っ(🕠)た(👽)。これは(🚌)、かれが助手と(🥑)して塾生活をはじめた(🙅)当(🥗)初か(🎴)らの、一(yī )つの誓ちかいみたようになっ(💇)て(🐻)い(🌍)たので(🙊)ある。
次郎は、すぐ、(😥)事務(👊)室の前から玄関にか(🐡)け(🍡)ての(🅿)掃除(👵)(chú )を手伝(yú(➗)n )っ(🥒)た。朝倉先(xiān )生(💚)も(🦄)、そのうち(🎶)に塾長(🆕)室(🍵)か(😱)ら廊(🌸)下に出て、みんなの(🗜)様子を見(jià(🍬)n )ていたが、それもほんのしば(♉)らくで(🏆)、すぐまた塾(shú )長室に(🚌)も(👭)ど(⛩)り、椅子(🚁)に腰こ(⭐)しをおろす(🥦)と、そのまま(🕵)何か深く考えこんでいた。
(💝)大(🗼)河は、その(📮)時(🥏)、ちょうど槌をふりあげた(🎤)とこ(💓)ろだ(🐛)ったが、そ(🥂)れを打ちおろした(🚘)あと、ちら(🥛)と(🍮)次(💕)郎のほうを(🎴)見て、(🎇)あいさつをかえした。
(🦔)も(👶)っとも道江(🐣)にた(🥓)いして自分の抱いだいている(✈)気持ち(🐍)に、兄(xiō(😦)ng )がま(💰)だ(🐚)まるで気がつい(🛵)てい(📳)ない(🤑)らしいの(👁)は、あ(🤾)りがたいことだ。しかし(🛐)、だからと(😇)いって、二人が(🐼)む(🎱)つまじく(👩)つ(🚠)れ(🏪)だ(🍒)っ(📱)て(😘)やっ(📢)て(🍈)来るのまでを、あ(🛀)りがたく思うわけ(😾)にはいかな(🤔)い。痛(🚠)い(😹)きずは、(🌆)どんな(🔭)に用心ぶかくさわられ(🖖)ても(👬)痛いのに、まして、そ(🚘)のきずに(🐧)気がつかない(🥝)で、無遠慮(lǜ )ぶ(🔔)えんりょにさわられては全くたまった(😆)ものでは(🤮)ない(🕛)のだ。
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