(🍿)ともか(🏡)くも、地(dì )方の事情を直(zhí )接(jiē )に道中(🥑)奉(fèng )行の耳に入れただ(💖)けでも、(🔫)十(🎻)一宿(🚘)総代(🅰)とし(😦)て江戸へ呼(hū )び出(chū )さ(🦋)れた勤めは果たした。請書うけしょは出し(🖤)た。今度は帰り(🤑)じ(🏤)た(🍍)くだ。半(bàn )蔵らは(🎺)東(dō(🚽)ng )片(pià(✝)n )町にある山村(cū(🧙)n )氏の屋敷か(🚢)ら一時(🏀)(shí(➖) )旅費の融(róng )通ゆ(📤)うずうをしてもらって、長(🍻)い逗留(liú )とう(🤼)りゅう(🗝)の間(jiān )に(📜)不足(🀄)(zú )して来た一(yī )切の(🌘)支払(fǎn )いを(🏳)済ませる(🍐)ことにした。と(🥄)ころが、(🎰)東(🏎)片(piàn )町には何かの(🐤)機会に一盃ぱいやりたい人(rén )たちがそ(🐡)ろ(🍳)っ(🚲)ていて、十(✋)一宿の(🔮)願書が首尾よく(🎽)納まったと聞くからには、(👾)と(👣)りあえず祝おう、そんなこと(👱)を(🚒)先方(😬)(fā(🏳)ng )から(🗜)切(💬)り出した。江(⏩)戸(🤛)詰め(⬇)の(😛)侍(🖖)(shì )たちは、目(💞)立たな(💢)いところに料(🛩)(liào )理(lǐ(➿) )屋(👁)(wū )を見立(lì(🤭) )て(🎦)ることから、酒(🔆)を置(zhì )き(🧚)、芸妓(jì )げい(🔙)ぎを(🦕)呼ぶことまで、その辺は慣れたものだ(🧔)。半(🐤)蔵とて(🥒)もその席(🍪)に一座して交(🔁)際(jì )上手じょうずな人たちから祝盃(bēi )し(🍻)ゅくはいをさされて見る(🍌)と、それを受けな(😾)いわけに(🤢)行(háng )かなかったが、宿方の用(yòng )事(🚶)で(🔴)出て(🌉)来(🎧)(lái )ている身には酒も咽(yān )喉のどを(🎵)通ら(🕦)なかった。そ(🍆)の(🌀)日は酒盛(shèng )さかもり最(🦈)中に(🏔)十月も(🌾)もはや二(🐝)十(shí )日(🛀)過(🅰)ぎら(🥘)しい雨(yǔ )がやって(🥋)来た[#「や(🚇)って来(🍠)た」は底本では「やった来(lái )た」](🈹)。一(yī(🚠) )座六人の中には、よい(📹)きげんになっても(✋)、まだ飲み足り(🗣)ないという(🖌)人もいた。二(èr )軒(xuān )も梯子は(👮)しご(🐟)で飲み(🔇)歩いて(🏩)、無(🍍)事(shì )に屋(wū )敷(fū )へ帰ったか(🗿)もわからないような(🤟)大酩酊(💜)めいていの人もいた(🎇)。
「何か考えがあると(🏍)見(jià(💞)n )え(⏱)て(🍴)、わたしの方(🔣)へ(💋)もなんとも言って(😒)来ない。これが普通の場合なら(📓)、(📧)浪(🏕)(làng )士(👻)なぞは泊めち(🏅)ゃなら(😏)ないなん(😆)て、(❗)沙汰の(🌝)あるところですがね(💽)。」
第(🚿)十章
香蔵は中津川にある問(⬅)屋の家を出(🏨)て、同(tóng )じ町に住(zhù )む景蔵が住(zhù )居すまいの門(mén )口か(🔁)ら(🍇)声をかけた。そ(🚽)こは(😖)京(jī(🔢)ng )都の(🛤)方から景蔵をた(🆔)よっ(🏚)て来(🤙)て身を隠したり(🙉)、しばらく逗留とうりゅうしたりして行(🏹)くよ(🔩)う(📼)な(🌧)幾多の志士たち―(🚢)―た(🚌)と(🚰)えば、内藤頼(🔻)蔵ないとうら(🚞)い(🏂)ぞう、磯山新(xī(🎏)n )助いそや(🔓)ましんすけ、長谷川(chuān )鉄之(zhī(🔮) )進はせがわてつの(⏲)しん、伊(yī )藤祐(yòu )介いとう(🆚)ゆ(🖕)うすけ、二荒(🔰)四(🏄)郎ふた(🧕)らしろう、東田行(háng )蔵(zāng )ひが(🈲)しだこうぞうらの人たち(🌡)を優(yōu )に(🔮)かばいう(🌙)る(🚄)ほど(😀)の奥(ào )行きの深(shēn )い(😁)本陣である。そこは(💝)また、過(🕋)ぐ(👀)る文久(🏛)(jiǔ )二(💵)年の夏(🏗)、江戸屋(👀)敷の方(🏮)から来(🌈)た(🆙)長州侯の一行が木曾(⚓)街道経由(💒)(yó(📡)u )で上(🐗)(shàng )洛じょうらくの途次(👤)(cì )、かねての藩(😜)論(lù(💌)n )たる公(gō(😦)ng )武合体、航海遠(🍬)略か(😝)ら(💝)破約攘夷じ(🎀)ょういへと、大きく方向の転換を(🌳)試みるた(🖌)めの中津川(🚊)会議を開(kāi )いた由緒ゆいしょの深(📘)い家で(😱)もある。
(🎷)木(mù )曾地方に(🍼)おけ(👞)る(🚂)街道付近(jìn )の助(zhù )郷が組(zǔ )織を完(⬛)備(bè(🌲)i )し(🐫)たいとの願いは、ついにきき入れられ(🏟)なか(🐑)った(💲)。三人の庄屋は(🏃)定(dìng )助(🤷)郷設置(zhì )のかわりに、その(🎖)お手当(❔)(dāng )てを許され(👤)ただけにも満(🏚)足(🎓)しなければならなかった。その(💒)時、庄屋方か(🍛)ら(🚏)差し出してあった人馬立(lì )辻(🚘)帳じん(⛪)ばた(💪)てつ(🍛)じちょう、宿(🔎)勘(🥦)定仕訳(yì )帳等の返(🤯)却(🥪)を受(shòu )け(🛺)て(🌇)、そんなこ(🏤)とで屋敷か(👾)ら(🗝)引(📅)(yǐ(🏠)n )き取った(💳)。
一(yī )、飯(fàn )田(🛑)藩は(🌋)弓矢沢(zé(❗) )の防備を撤退す(🧘)ること。
半蔵に言わせると、(🕕)こ(🦋)の水(shuǐ )戸浪士がいたると(🦂)ころで、人(🌌)(ré(🛂)n )の心(👴)を揺り動かして(♿)来るには驚(🎮)か(🗯)れ(🏠)るものがある(🈚)。高島城をめ(🈺)がけ(🈶)て来たでもないものが(🏐)どうしてそんな(🚥)に諏(📆)訪藩すわはんに恐れられ、戦いを(🔘)好むでもないものがどう(⏭)してそ(🌨)んなに高(gāo )遠藩たかと(🥄)お(🕞)はん(👄)や飯(🎩)(fàn )田藩(fā(⬇)n )いいだはんに恐れ(🌄)ら(🍪)れるだろう。実に(🆗)それは命がけ(📧)だからで。二百(💯)(bǎi )何(♒)十年の泰平(🅾)に慣れた(📝)諸(🔩)藩の武士(🥂)が(💔)尚武(🎱)(wǔ(🕰) )しょうぶの気性の(🍷)すでに(🦐)失(🆘)わ(✳)れていることを眼前(🎧)に暴露して見せるのも、万一(👱)の節(🕛)はひと(🤧)かどの(💤)御奉公に立(lì )てと(🚍)日ごろ下(➰)の者に(😤)教えてい(💢)る人(🍞)(ré(🍶)n )たちの忠誠がおよそ(🎢)いかなる(💎)もの(🎫)であるか(🛂)を(🌮)眼前に暴(bào )露し(⛏)て見(🎏)(jiàn )せ(💾)るの(🎨)も、一方に討(🎟)死(🚽)うちじにを覚(jiào )悟(wù )して(🚒)かかっているこん(🥉)な(⤴)水(shuǐ )戸浪士のあるからで。
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