佐久さ(🐺)くあたり(🌽)では、ほ(🌭)か(👉)の(🦀)地(🎢)方ともち(🏣)がって、(🐙)夕方の(🤦)あ(🔵)いさ(🔳)つに「こんばんは」とは言(🧠)い(🤸)ませ(👺)ん。「おつか(🐩)れ」と言います。日(🚾)暮れがたの道(🍩)で行(🏥)き会う人(rén )ごとに聞(wén )くものはそ(🏚)のあいさ(🔙)つで(👶)す。町で働(dòng )いた(🖤)人(🏑)はそれを言(🕎)ってたが(📉)いに一(yī )日のつかれを(🐘)ねぎらい、野(😝)で働い(⏭)た(⛵)ものはそれを言っ(🚒)てたがいに鍬くわを肩にし(💊)ながら帰って(👜)行きます。冬が長(💿)ければ長(zhǎ(🥟)ng )いだ(😈)け(💫)、春(chūn )から秋(🍐)へかけては活(🍲)(huó )動の時(😋)期ですから、そ(😹)こから「おつかれ(🤴)」のような佐(zuǒ )久こ(🏓)とばも(🍮)生(😫)まれてきたの(🏛)でしょ(🐋)う。こ(🕯)うした土地に住み慣れてみれば、黄ばんだほ(😋)おずきちょうちんを(👠)空(🎆)に(🤨)掛けたような(🍋)名月までが、「(🌘)おつかれ」と言(yán )っ(⤴)て、(🧗)遠い森(👑)(sēn )の上へ登って行くよ(🦉)うに見えますよ。
桃について(🏅)、かつ(🍝)てわたしは次のよ(🖊)うなこ(🎌)と(🛬)ばを書き(🤮)つけてみた(🍳)こと(🤴)があ(😞)りま(🏢)す。
恩(🙄)人、吉村(cūn )さんの(🗜)家(🔞)と(🏥)いえば(😇)、(😦)わたしが少年期か(🤭)ら(🔲)青年期(qī )にかけての日を(✴)送(💳)った(🥞)ところです。お(🛎)話(huà )のつ(📟)い(🌫)でに(💒)、自分(🚳)の書生(🐤)時(🎐)代の(🍙)ことをここにす(🍴)こ(🎰)し(🎅)書(👇)きつ(🛫)けてみ(🎨)ましょう。
あく(🍵)る(🤨)日は、(🚔)その(🏏)家の若(ruò )い主人(🎓)の案内で(🍔)、(😘)誕(dàn )生寺のかい(🚅)わ(🔞)いに小半日の時を(😪)送り(🤗)ました。そ(🖼)の(🥕)海(🔫)岸まで出て行(háng )け(㊗)ば網(wǎng )も干(gàn )してありま(♊)すし、なまぐさ(🧙)いおさかな(🙏)のにおいも(🌨)してきま(🚦)すし、海か(🏵)らとりたてのひじきをゆでるところかとみえて、野天のてん(🎡)に大釜おおがまをかけた土竈(🐆)どべっ(🌺)ついからは(⛴)青々(🚃)とした煙の立ち上るのも目につきました。
一〇(🐬) 『(🃏)小公(gōng )子(zǐ )』の(🥔)訳者
そんなことを(💷)半(🌴)(bàn )分ひ(📏)とりごとのよ(🛂)うにしながら、白鞘(🛩)しらさ(🐿)やをぬいて見(👙)せました。にお(🥗)いと言(⬆)っていいか、(🏫)ひび(😉)き(🤥)と言っていいか、わた(📷)しに(🌭)はその刀を(🧤)形容(📤)(ró(🎶)ng )することもできませんが、(😡)見ている(⛄)うちにこちらの心(xīn )が澄ん(🌿)でくるような作で、ことに力をこめて鍛(🔇)えてある(🚟)その(⏰)刀(🃏)(dāo )の重(🔆)(chó(🈯)ng )さにはおど(💹)ろかされまし(💒)た(😱)。来助(zhù )老(lǎo )人はそ(🦁)の年になっても、物を学ぶ(🈯)心の衰えない(🎎)人とみ(🏅)え、刀鍛(duàn )冶(yě )とは言(yán )いながら『輿地志略(👯)よ(🚂)ち(🏔)しりゃく』の(🔯)ような地(💰)理(lǐ )書をそ(🆒)ば(🔔)に置いて、世界のことを知ろ(🏍)うとしている(🥘)とこ(🤮)ろもあり(🔪)ました。老(🎂)年(➿)に(🦔)なってもこんな人も(🗝)あるかと、そうわたしは思(🚾)いました。
か(🚀)し鳥があいさつに来ました。
一〇 木(🥝)曾のはえ
四 地(dì )大根
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