「何しろ、これは(⛪)えら(⚡)い騒(sāo )ぎにな(🥄)った。」(😁)と吉左(zuǒ(💕) )衛門(🌂)は案じ顔(yá )に言(yán )った。「文久元(🗓)年(🐾)十月の和宮(💾)かずのみ(🌜)やさまが(🍝)お(❗)通り以(💨)来(lá(💺)i )だ(🎤)ぞ。千何(hé )百人(🔦)から(🔌)の同勢(shì )をこんな宿(📨)場で引き受けようもあるまい。」
元治げんじ元(👣)(yuán )年十(⭕)一(yī(🎨) )月(yuè )十九日のことで、(⏸)峠(gǔ )の上(💇)へは朝から深い雨が(⛔)来た。
ある朝(💃)(chá(⭐)o )、暁あけの(🎾)七つ時とも思われる(🥤)ころ。半蔵(🍤)は本所(🌑)相生町ほ(💞)んじょ(🈵)あいおいちょうの家の二(è(🐫)r )階に目をさまして、半鐘の音(😜)を枕まく(👣)らの(🌴)上で聞(wén )い(📰)た。火(🥚)事かと(🍎)思って、彼(🖨)(bǐ )は起き出した。まず二(👊)階の(⬛)雨戸を(💫)繰っ(🚬)て見ると(♒)、(💲)別(😑)に煙(yā(🍠)n )らしいも(🏌)の(🏩)も目に映(yìng )らな(🈂)い。そのうちに寝衣ね(🕌)まきのまま(😆)で下(🏐)から梯子(zǐ(🧒) )段(duàn )はしごだん(🤕)を(🧠)のぼって来(📇)たのはその家の(🛩)亭(tí(🤓)ng )主ていし(🏖)ゅ多吉だ。
その時(shí(🐩) )、宿泊(bó(🚛) )人数の割り当てに(🏐)村方へ出歩(🆘)(bù )いていた宿役人仲(📠)間(🚬)も帰(guī )って来(lá(⤵)i )て、そこへ顔(yá )を見せる。年(nián )寄(🏃)役の伊(⛹)之助は荒(huā(💉)ng )町あらまちから。問屋九郎兵衛は峠か(🐜)ら。馬籠(🧟)(ló(🆒)ng )で(🌀)は(🔝)たいがいの家が浪士(🦖)の宿を(🧠)することになって、(🔥)万(🎄)福寺(sì )あ(📨)たりでも引(yǐn )き受け(🐐)られる(🍘)だけ引き受(🐜)ける。本(🤼)陣と(😢)しての半(bàn )蔵の家(😿)はもとより、隣家の伊(yī )之助(zhù )方でも(🚉)向こう側の隠宅まで御(🚌)用宿(xiǔ )ということ(👽)になり同勢(😱)二十一(yī )人(ré(🚓)n )の宿泊の用(yòng )意を引(💠)き受け(🌂)た。
「それ(👙)にして(😧)も(🐹)、早いお立ち(🚼)ですね。実は吾家(💗)うちか(😗)ら立っ(🚫)ていただきたいと(😙)思(👱)っ(🥒)て、お(🍰)隅ともその話(🙊)を(⛹)して(🙎)いたんですけれど、(🚒)連れが(🐨)あり(👫)なさるんじ(🧠)ゃしかたがな(🕰)い。この次(📬)ぎ、江戸へ(🎺)お出(🕒)か(🔉)け(💶)に(⚽)な(🙎)るお(🛤)り(🔮)もありまし(🤭)たら、ぜ(🌑)ひお訪たずねください。お宿(xiǔ(👈) )はいつでも(❌)い(🍀)たします(😁)よ(🚁)。」
そういうかみ(✏)さんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民(🕯)と同(🎄)年(🗑)ぐ(🔡)らいにしかならない。半(😑)蔵(zāng )はこの婦人(📫)の顔を見(💖)(jiàn )るたびに、(🦀)郷里(lǐ(🚇) )の本陣の方に留守(shǒu )居(📝)(jū )する(♒)お民(mín )を思(sī )い出し、都育(🔨)ちのお三輪(lún )の姿を見る(🥝)たびに、母親のそば(🌍)で(📕)自分(fèn )の帰国を待(💫)ち受(shòu )けている娘(niáng )の(🍶)お粂くめを思い出した。徳川の代も(🐉)もはや元(🔴)治年代の末(mò )だ。社会(🚭)は武(wǔ )装して(🎛)かかってい(👫)る(🐊)ような(🗄)江(jiāng )戸の空気の(🏛)中で、全く抵抗力のない町家(jiā )の婦人な(✅)ぞが何(🗳)を(😸)精神の支柱と(🤱)し、何を力とし(👼)て生き(🏯)て行くだろうか。そう思って半蔵(zāng )がこ(📦)の宿の(🐛)かみさ(✖)んを見ると、お隅(😧)は正直(👼)というこ(😂)とをその娘(niá(🚑)ng )に教え(🍩)、(🐸)それさえあればこ(🏍)の世(🐕)に(🐬)こわいもののないことを(🎹)言(👠)って聞かせ、こう(🤩)と彼女(🚊)が思っ(🕑)た(📏)ことに(💛)決して間違った例(⛴)(lì )ためし(🌳)のないのもそ(🚦)れは(🕞)正直(👟)な(👑)おかげ(😯)だと(🚬)言って(🌆)、(♋)その女の一心にまだ(🍑)幼いお三輪(😑)を(🎑)導こう(👴)と(🕴)し(🐞)て(🌔)い(💙)る。
二(🤫)(èr )十三日には浪士(🎉)(shì )ら(😒)は片(🤟)桐(tóng )かたぎ(🙍)りまで動いた(➕)。その(🧡)辺から飯(🆔)田へか(😃)け(🛑)ての谷間た(🙅)にあいには(🎐)、(📨)数(shù )十の郷(🚒)村(✅)(cūn )が(🎢)天(tiān )龍(🥋)川の(🏑)両岸に散(🙎)布して(🚯)いる(🈳)。岩崎(qí )長世なが(👜)よ(📣)、北原(🔰)稲雄、片桐(🎆)春一(yī )しゅんいちらの中心の人物をはじめ(👏)、平田篤(👴)胤没後の門人(rén )が堅(🚮)く根(gēn )を(👱)張って(👡)いる(📸)ところだ(🎼)。飯田に、(🚹)山(👝)吹(🐞)やまぶきに、(🕘)伴野(yě )とものに、(😘)阿島あじ(🐂)まに、市(shì )田に、座(🕕)光寺(sì )に、その他(💿)にも熱心(💚)(xī(🍡)n )な篤胤(yìn )の使(💻)徒(🌃)を数えるこ(🤠)とができる(🥖)。この(🖋)谷だ。今(jīn )は黙っ(🗒)てみ(🙁)ている場合でないとし(🌳)て、北原(🐳)兄弟き(📽)ょうだいの(🏐)ような人(rén )たちがたち上がったのに不(🖍)思(sī )議(yì(🏾) )もない。
多くの人は両(liǎng )国橋(qiáo )の(🏮)方角(🤳)を(🌱)さして走った。半蔵(zāng )らが橋の畔たもとまで急いで行(🔧)って見(jiàn )た時は、本(🛠)所(🏃)方面からの鳶(➰)とびの(🌺)者(🖤)(zhě )の群(🥫)(qú(🚋)n )れが刺子さしこの半天(tiān )に猫頭巾(🗓)ねこずきんで、(♍)手に手に鳶(yuān )口(😍)と(🌄)びぐちを(📅)携(💛)えな(🗜)がら甲(👻)高かんだ(🖼)かい叫び声を揚(⚡)げ(🖕)て繰(qiāo )り出して来(🏠)(lái )ていた(🆘)。組(🐸)の(👠)纏ま(🥐)といが動いて行ったあと(🗡)には、消(🖇)防用の梯(tī )子はしごが続い(👭)た。革羽織かわばお(⏺)り、兜頭(📥)巾かぶとずきんの火事装(zhuāng )束(shù )しょうぞ(🔙)くをした人(rén )た(🗿)ちはそれ(😞)ら(🈁)の火(🈯)(huǒ )消(xiāo )し人(🍨)足を引(yǐn )きつ(🎾)れ(🧒)て(🔞)半蔵らの目の(♋)前を通り過(guò )ぎた。
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