木曽路(lù )き(👷)そぢを通(🐂)と(📬)ほ(🎶)るもので、その蕎(🤟)麥屋(wū )そ(✡)ばやを知しら(🍆)ないもの(🎉)はないと、(👡)伯父(fù )をぢさん(🙈)が父とうさん達た(💦)ち(🈁)に話(🚊)はなして呉く(🌅)れました。そこは蕎(⏳)麥(🥐)屋(wū )そばや(🆖)と(🎊)も思おもへな(✋)いやうな家(jiā )うち(🐜)でした。多勢おほぜ(🗨)いの旅(🌀)人た(🍰)びびとが腰(😚)掛(guà )こしか(📒)け(🛋)て、めづらし(🚣)さ(🗒)う(♌)にお蕎(qiáo )麥(⛑)(mài )そばのお(💷)かはりをして(😞)居ゐました。伯父をぢさんは父と(👶)うさ(🏳)ん達たちにも山(😋)やまの(😬)やうに盛もりあげ(📼)たお蕎麥そばを奢(shē )をごりまして、草臥くたぶれ(🔞)て行ゆつた(💿)足あしを休(🍉)やすませ(🔮)て呉(wú )くれまし(🌂)た。
私の周囲(🔢)へはすでに幾度か(🏯)死が訪れて(⛪)来た(👠)。最(✋)近(jìn )にも(✝)また本郷(xiā(🥈)ng )ほんごうの若い(❕)甥おいの一(💼)人がにわ(🕶)かに(🖌)腎(shè(🍁)n )臓炎(yá(🦊)n )で亡なくなったと(➖)いう通知を受けた。ちょ(⏬)うど、(🏁)私の家では次(🌻)郎が徴(zhǐ )兵適(💹)齢に当たって(💝)、本(🦄)(běn )籍地の東(dōng )京で検査(chá(🗜) )を受けるために(🎺)郷里のほうから出(chū )て来(📞)て(🐲)いた時であ(📔)っ(💫)た。次(cì )郎(🎠)(láng )も(🏧)兄(xiōng )の農(🔆)(nó(🏳)ng )家を助け(🆘)ながら描かい(💹)たという幾枚か(😢)の(🥓)習作の(🎲)油(🥜)絵を(💠)提さ(🍟)げて出(chū )て来たが、元(👶)気も相変わら(⏬)ずだ。亡くなった本郷の甥(🏆)とは(🐈)同(🕕)おない年齢ど(✨)しにも当たるし、それに幼い時(🏟)分の遊び友(🥑)だち(💰)でもあっ(🏵)たので、その告別式には次郎が出(🚳)かけて行(🈯)くことに(🌽)なった(🏻)。
「ちょう(💤)どと言(yán )いま(💘)す(🏞)と(🍺)――(⬜)」
『ト(🔫)ン/\ハタリ(🚮)、ト(🎬)ンハタリ(🤛)。』
「ちょうど(📼)と言い(🌷)ますと――」
兄あ(🕴)にが言(yá(🏟)n )いふには、
と生徒せ(😓)い(🐄)とが尋(⛳)たづねましたら、(🕢)お婆ばあさん(🔙)はニ(🚡)ツコリ(⛴)しながら、提(🔣)さげ(📪)て居ゐる(🉐)籠かごの中(🔅)な(⛹)かの(🎻)蕗ふきの蕾つ(🐃)ぼみを見みせまして
『(🎮)これが木曽(zē(🗄)ng )川きそがは(😻)ですか。』
と(🌍)また弟おとうとが言(📗)いひました。
『馬(🕳)(mǎ )鹿(🥇)(lù )ばかな兄弟(🖋)きや(🥏)うだ(💦)いだ。お(🚉)前達ま(📄)へたちがそん(🏫)なことを言(➿)いつて爭(🍗)(zhēng )あらそつて(🍌)居ゐるうちに(😽)、太陽(yáng )おて(😳)んとうさま(🐰)はもう出(chū )でてしまつたぢやないか。』
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