((㊗)礼にそむ(➡)く(😟)わけに(🏗)は行かない。しかし、無道(dào )の人に招かれて、たとい一日たりともこ(🐙)れを相たすけ(🈲)るの(🍆)は士(shì )の道(🧤)(dào )で(😠)な(🤩)い(✔)。況(🛹)んや(🚄)策を(⚓)以(yǐ(⌛) )て乗(🥣)じられるに於てをや[#「於て(🙌)をや」は(🏳)底本では(🥊)「於ておや」]である。)
5(🥙) 子曰(🍔)く、父母(mǔ )の年(👞)は知(🏉)らざるべ(😏)からざ(✈)るなり。一は則ち以(🌁)て喜び、一は則ち以て(🔻)懼ると。(里(lǐ )仁篇(piān ))
「う(👲)む。で、お(🔽)前はど(📰)うありたいと思(🤵)う(🏓)のじ(⏺)ゃ。」
「仲(zhòng )弓に(🙄)は人君の風が(⛓)ある。南面(⏱)し(🍁)て天下(🏰)を治める(💆)こ(🤝)とが出来よう(🚔)。」
「如何にも、それ(🔱)は仁と(🍒)は(🥢)云えませぬ。」
陽貨(huò(🍊) )は(🔹)、(🉑)座に(🐻)つく(💰)と、いかにも熱(🐗)意(💯)のこもったよう(📶)な口調で説(shuì )き出した。
孔子(zǐ )は、むろんそれを聞(🕢)(wén )きのがさなかった。彼はき(🅰)っとな(🎲)ってそ(🚴)の(🚴)門人に(🕯)い(🔕)った。
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