日本《素人 ギャップ エロ》2行目ライン
素人 ギャップ エロあらすじ
吉村よ(📆)しむらの(🤪)むすこさんは秋の新(xīn )学期のしたくもあり(🌚)ま(😮)して(🗡)、町(dīng )での親類回りをすま(💨)した上(shàng )、東京のほうへ先に帰って(🌋)行きましたが、(🐳)わたしは自分(fè(🙉)n )の仕(shì )事を(🔧)持(🧗)ってきていたので、それのすむま(🌰)で(🥊)姉(🔫)(zǐ )の(😾)家(jiā(💗) )に(🗨)とどま(🥛)りま(🏧)した。
一(🔹)〇 『小公(gōng )子』の訳(💥)者
橘翁(wēng )さまはかなり遠(👈)い先のことを考えておいた人とみえます。その(🏘)ことをここにすこ(👙)しお(🗄)話しして(🚟)みれ(💐)ば、もと(👤)も(🆑)と高(gāo )瀬(🏸)の(🌓)家の先(xiān )祖(➗)は代々木曾福島(dǎo )のお関所(🃏)番をつとめた(🉐)武(wǔ(📹) )士であり、高瀬(💎)の兄(🤷)（姉(zǐ )の夫）の父親の代(🔷)には砲(😉)術の(🎪)ご指南(👇)番(😟)（指(zhǐ(🤡) )導(🔌)(dǎo )の役）までしてお関(👈)所を固(👼)め(✖)たも(🖖)ので、したがって(📧)部(bù(🔹) )下に使(shǐ(🐌) )われる人(ré(✌)n )たち(👊)も(👘)す(😢)くなくなかったの(👻)ですが(🙇)、そ(⚽)ういう身(⭕)分の(✳)低(dī(🔁) )い士族は多く貧しかったのです。橘翁さまの(🤳)製(zhì )薬(yào )は、部(bù )下の(🐮)人たちにも(🥞)内職を与え、(⚾)土地のうるおいにもな(🏎)るよ(📃)うに、との願い(⛴)から始(shǐ )めたこ(🍑)とらしい。高瀬で造り出し(🙂)た奇応丸(🎗)きお(🍀)うがん(⭐)は、木(🎋)曾(🛶)山でと(🤖)れる熊く(✌)まの胆い(⬛)を(💣)土(tǔ )台に(😪)して、(🍌)それにシナ朝鮮の(🤴)ほうから来る麝香(♓)じゃこうやにんじんな(🥡)ぞを用い、形(xíng )もごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸(🏳)(wán )薬として金粉き(💦)ん(⌚)ぷんをかけた(💵)ものですが、正直な材料(🗾)が使っ(📑)てあ(👉)るものですから(🗨)小児(🎣)(é(📋)r )に飲(💭)ませるにいいと(🥌)言われて、(🖊)だ(📬)んだん諸国に(👔)ひろまったもののようです。
それ(😼)から後(👰)(hòu )の日に、(🎨)まだ(🥓)石(shí(🌹) )山(🎶)に逗留とうりゅうし(🛎)ていたころ、一度(🤚)(dù )茶丈のほうで(🖥)来助老(➕)(lǎo )人を待ち受け(🦇)たことがあります。老人がたず(🕟)ねて来てく(🐶)れると(🎵)い(🕡)うもので(🕜)すから、わ(👻)たしは(🐆)いっしょにそまつな食(shí(🌇) )事(😨)をするつ(🏍)もりで、わざわざ瀬(🍳)(lài )多(duō )のほう(🎍)まで湖水(🔲)名物(😇)のこい(🏇)などを買いに出かけ、それを自分で料理(😈)しました。ところが(☝)、こいの(🕕)胆いを取ることを忘れ(👝)たのです(🈵)。さて、老人(rén )をお客(kè )にして(🦉)、いっしょにはしを(🕎)つけてみ(🏑)ると、わたしの煮たこいは苦(kǔ )くて、大笑い(👴)し(🔂)たこと(🐸)もあ(🕥)りま(🛬)し(🤽)た(👓)。
(🤳)あ(🈂)る夏(xià )、保福寺(🗽)(sì )峠(🏳)ほうふく(📽)じと(🖖)うげや鳥居峠とり(🛫)いと(🎷)うげを越し(🎃)て木曾福(fú )島き(🎓)そふくしまに姉の家(jiā )をたずねました。その(🚳)時はわたし一人でも(🏢)なく、吉村(⏺)のむす(🤸)こさ(🐶)んを連れて(⛅)行き(❔)まし(😩)た。今の吉(jí )村さんもそのころはま(🦌)だ(🐸)中学(xué )生(shē(✨)ng )であっ(👔)たのです。吉(🛅)村(cūn )一家の人た(🍕)ちは木曾福(🆚)島の出ですから、この中(zhō(🎅)ng )学生(🦄)にと(🕥)っても(🚉)初めて(😡)両親(🗽)(qīn )の(🍾)郷(🛹)里(lǐ(➡) )を見る(🔝)時(🦌)でした(🥖)。
(🃏)海の口村(cūn )は、もと川(chuān )岸に(♎)あり(😯)ま(🎵)したの(🧠)が、川(chuān )水の(🕯)あふれたために、(🥇)村の人(✨)たちは高原(yuán )のすそへ(🦈)よっ(🌇)て移り(💓)住んだとのこと。風や雪を防(🧝)ぐた(🔜)めに(🚪)石をのせ(🏎)た(😾)板屋根を(👖)見ると、深山みやまずまいも思いやられます。そのへんに(💑)住んでいる人たちの仕事には、飼(🥟)馬(🖕)かいば、耕作、杣そま(🔠)、炭焼き(❤)などあります(🧖)が、わけて(🥃)も飼馬かいば(⌚)には熱心で(📤)、(📨)女(nǚ(🤯) )ですら(⛲)馬(mǎ )の性質をよく暗記している(🐉)ほどです(📽)。そんな土地(👕)がらですか(🥛)ら、娘(📲)ざかりの(🔖)も(⛰)のが馬に(🛋)乗(🛩)っ(🍬)て、暗(🏳)い夜(🤦)(yè(🏷) )道を通(tōng )る(⬛)なぞは(❎)平気(qì )でしょ(🗃)う。その(🙋)人たちが男(🍁)を助(zhù )けて外でかいがい(🍽)し(🔆)く働く時の風(🍎)俗(sú(🔣) )は、(💭)ももひき(🔧)、き(🛷)ゃはんで、めくらじま(😃)の手甲(🛂)て(⛎)っこ(⬇)う(🗼)をはめています(🏪)。か(👉)ぶり(🍪)も(🍇)のは編みが(🌻)さです。まあ、か(🌡)わずふ(⛎)ぜいがそん(🈲)なことを言っ(🌒)ては(🐜)なん(🚌)ですが(🐢)、(🍪)こ(✡)れも(💳)見(💄)学のため(🎉)と思(🦄)って見てきたところで(🏞)は(🌉)、娘(🦔)も美しいと言いたい(🍪)けれど、さ(🈲)て強い(🚭)と言ったほうが(🤒)至当で、すこやかな(🎠)生(🏸)き生きとしたおもざしのも(🚤)のが多い(🚱)ようです。
「ど(🖥)うぞ、ま(👅)た(🔑)来年もよろし(😏)く。」
小諸の荒(huā(🐕)ng )町(🎶)あら(🥑)まちには、髪を昔(🔕)風のチョンまげに結んだ鍛冶屋(🏩)かじやさんが、た(🐑)った一人残(cán )っていまし(💋)た。明治の御代みよと(📗)なってから(👲)、そう(🕟)いう風俗(sú(💔) )はす(📃)たれ、(🛍)みんな(🍹)簡易で(💎)軽便(🙁)な散髪に移(yí(🏖) )りま(🤞)した(🛒)から、これは小(xiǎo )諸(🗝)へんに見(🧟)られる(🕝)最後のチョンまげでありましたろ(🤣)う。もっとも、手(shǒu )ぬぐ(🏏)いで(👓)うしろはち巻(👕)きにした(🦆)だ(🍢)けで(🎺)も、からだが(🗿)引きしまるよう(🔭)に、昔の人が(😋)か(🧚)たく髪を束ね、(🤪)そ(⭕)の根を細(🚨)く(👚)強(qiáng )い元結も(⛸)と(🍾)ゆいで引(yǐn )きしめて、頭に力(lì )を入れたろうか(👭)と思いますと、いち(🎮)がいにそれをはやりおくれの古くさ(😝)い(🎮)風俗(🦑)と(🔬)して笑(💙)えません。おそらく(☔)荒町の鍛(🔚)冶(♉)(yě )屋さんも、鉄(🏠)の槌つちを握(wò )る時(🍣)の助けとして、一生そんなチョン(🕒)まげで通し(📒)たのでしょう(👁)。この鍛冶(🧜)屋(😝)(wū(🔭) )さ(🗣)んは、わたしたちの学校の体(🈲)操教(jiāo )師で大井(🛌)(jǐng )さんという人(🚵)のおとうさ(🤝)んで(👴)した(🚦)。わたしは(🍌)大(⏭)(dà )井(jǐng )さん(🤢)を通して(🤪)、この鍛冶屋のおとうさん(😊)にくわを一丁頼みました(📰)。さ(🎨)あ、これです、これがおや(🈚)じの打(🏕)ったくわです(⏲)と言って(🗽)、大井さ(🌩)んがさ(👮)げてきてくれたのを見ましたら、なるほどチョ(⛲)ンま(✨)げ(💵)で通(🔱)すほどの人の(🤡)気象(🦍)がそのがっし(📛)りとした柄のつい(🕕)た一丁(🗓)(dīng )のく(😥)わにもあ(💑)らわれて(✈)いました。
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