と(🐑)ころが、その連中のうちの誰かゞ眼(🐲)をつ(🎊)けてゐる娘(💄)の家(📏)へ(🤲)行つて、その娘のゐるところで、いき(🎥)なり(💢)、(🤑)「碌で(🛡)なし奴(🔥)等!」と怒鳴られて、(♿)がつ(⏫)かり(🏒)す(😐)る(🚗)もの(😑)があつた(🦔)。又、逆に、(🐌)そんな娘のゐるとこ(💨)ろ(🐈)へは、(📳)その用事にかこつけ(👓)て、上(🔻)り端に腰(💭)を下し(💪)て、別な(🏈)話を長(🍭)々して喜(🙆)んだの(🚌)もゐた。――そし(📝)て然し(🏕)、とにかく、(📧)皆ヘト/\に(⛽)なつて、石山の家へ歸(guī )つてきた(😿)。
「(🍷)あまり(🈲)先き立(🏌)たねえ方(⏱)えゝべ。ん(⏯)、源(🛏)。」
源吉は(🍲)、(🔪)母親の顏を見た。「うん?」
(🥟)差配に(🥒)掛(🥚)合つ(📳)ても結局(jú )駄目だといふ(🍓)ことが分り(⛑)、そ(👌)こ(🚧)へもつて行(🗑)つ(🍺)て差配のと(🎂)つた(🌪)傲慢(🚹)な態度の(🙃)ことか(⛎)ら、カツ! とした元(🦅)氣で、すぐ地(🕵)主に掛(😝)け合ふことに、手は(🔮)ずが(🚦)きめられてしまつた(🚇)。校長先生(🧦)の「(🧒)北海道の宗(⤴)五(🐈)郎(👧)」が時機(jī )を得て、三人(☕)(rén )も、その大きな役目(mù )を引き受ける(🤢)ものが百姓(🤬)の中から(👕)出(chū )た(📅)程だつた。
(🚓)源吉(jí )は(🧀)村(cūn )に歸(guī )つてから(📝)二日(rì )寢(qǐ(👚)n )た。
「ぢや、源吉君、どうするんです。」石山がきいた。
年寄つた百姓達は、ど(💶)んなことがあらうと、全(quán )くそれは文(♈)字(💀)通り「ど(🏺)んな事」(🈺)が(🌺)あ(🤘)らうとたゞ「仕(shì )方がない。」さう何年も、――何十(shí )年(✨)も(💇)思つてきて(😣)ゐた。
源(yuán )吉が入つてく(🏦)ると(🚄)、母親(qīn )は、(🖥)
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