日本《オナニー 角》2行目ライン
オナニー 角あらすじ
「あいつ、い(🍈)よい(❔)よ(🌦)生意気(🍠)だ！」
「そうだろう。僕(🐫)も四年生(🅱)(shēng )全(🧀)体の名(⚾)でバッ(🐩)クす(🏗)るのは(🔓)不賛(🌂)成だ。」
「(👅)秩序を(🖲)破って、正(zhèng )義がどこに(🍪)あるんだ。」(🍵)
「(🌏)ど(💟)うして？(Ⓜ) (🥌)い(❣)いじゃな(✨)いか、ちっと(💧)も恥(🎡)ずかしいことなんかないんだ(🎇)もの。」
（(😄)これなら大丈(💸)夫、自家うちで気(🍶)がつ(🎼)く人はない。）(🖤)
「どこの奴かね(✔)。…(🥧)…おい、本(bě(📸)n )田(tián )君、知(zhī )らんか。君と同姓だが。」(🐍)
だが(🌌)、彼の詩(💿)に(🚨)ついて、これ以上のこ(🔦)と(♿)を語るのは、今はその(🌀)時期ではない。何しろ(🎻)、彼はまだ、歌一首作るにも、指を折(🐘)って(🍰)字(zì )数を数えてみなければならない程(🌃)度(🌠)の幼(yòu )い詩(〰)人(🧐)(ré(❄)n )だったし(🗳)、それ(⬆)に、恭一の詩(shī(🏣) )に対してあ(😣)る妬(🧐)ましさ(🛍)を感じてい(⛳)たとしても、彼(🚟)の(🍞)身辺には、詩(shī(🏁) )以上に切実(🕌)な問題がまだたくさん残されてい(🚸)たか(✝)らである。
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《オナニー 角》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 角》?
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Q2《オナニー 角》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はだいじょうじひろし(大乗寺宏史)
Q3《オナニー 角》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー 角》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー 角》評価:
Aと、紅棒を取って、(🙄)鏡の中の顔へ接吻(🐝)せ(🏔)っ(😼)ぷんしそ(😪)うなおち(🙊)ょぼ口を(⛴)した。
A 浦島はいま(🎎)、ちよつと強いお酒を飲み(💑)たかつた。花びら三枚に、桜桃(🚏)二(🌚)粒を添(🎸)へ(🎡)て舌端(🎞)に載せる(🍬)と(✔)たちまち(🤓)口(🕥)の(🎐)中一ぱ(🔍)いの(🌐)美酒、含んでゐるだけ(👳)でも、うつとりす(🕝)る。軽快(🔜)に喉をくすぐりながら通過して(🗾)、体内に(⭐)ぽつと灯あ(🤮)かりがと(😫)もつたや(🌑)うな嬉しい気持(〽)になる。
A或る日、(🐩)私は思ひ切つ(🔉)て下(⏺)り藤の(👭)紋附を着、グ(🅾)ラウンドを歩き(🧡)な(🥦)がら(🛴)中村とこんな話をした(🔺)。
A「(🚀)いや、そんなこと(✔)はありませ(⛓)ん(🍩)よ。僕(💶)な(📦)んか久し振(😕)で日本女性のああ云うところを見せられて、懐(🐰)なつかしい気がし(🔢)ますよ。……(🕤)…こい(🥗)さ(✔)んは関西に居残り(😾)ですか」
A 私は読者諸君(🍜)に向って(⏯)、この(🛂)事に注意を促したい(🛐)。というの(🎫)は、(😎)マ(💟)ゾヒストは(😗)女性に虐待されることを喜(🐇)ぶけれ(⛺)ど(🕦)も、その喜びはどこまでも肉体(🌳)的、(🌭)官能的(💋)のも(🖨)のであって、毫末も精神的の(✔)要素(💟)を(🏭)含まな(💥)い。人或はいわん、(🛹)ではマゾヒ(🈴)ストは(🛰)単に心で軽蔑さ(🔻)れ、飜弄され(📶)ただけでは快(💯)感を(🕊)覚え(🏸)な(🍂)い(🆙)のか。手を以て打たれ、足を以(🏰)て蹴られなければ嬉しく(🤽)ないのかと。それは勿論(🎹)そうと(🎐)は限(🥖)らな(🅾)い。しかしなが(🎟)ら(🌫)、心で軽(📿)蔑され(👉)る(😄)とい(👚)っても、実のところは(🏻)そういう関係を仮り(💾)に(🦑)拵こ(🏌)しらえ、あたか(😹)もそれを事実で(🕋)ある如(🐱)く空想し(👲)て喜ぶのであって(🥛)、いい換えれば(⛪)一種の芝居、狂言に過ぎない。何人(📶)といえど(👠)も、真に(🥩)尊敬に値いする女、心から彼を(💗)軽蔑する程の高貴な女(🥃)なら、全然(😤)彼を相手にするは(🦗)ずがないことを知っているだ(🌏)ろ(🕑)う。つ(🤒)まりマ(🕌)ゾ(📯)ヒ(😒)ス(✍)ト(🌪)は(🍁)、実際に女(🛅)の奴隷に(🐷)なるのでなく(🔢)、そう見(🚫)えるのを喜ぶ(📫)のであ(🧝)る。見える以上に、ほん(💛)とうに奴(🈷)隷(🎸)にされたらば、彼等は迷惑するのである。故(⏲)に彼等は(🥛)利己主義者であって、たまた(😚)ま狂言に深(🔖)入りをし(💺)過ぎ、誤まって死ぬ(🖇)ことは(✔)あろう(🎹)けれども(🍚)、自ら進んで(🙌)、殉教者の如く女の前に身命を(🚶)投げ出すこと(📱)は絶(🐂)対にない(🔅)。彼等の享楽(🦕)する快感は、間接または直接に官能を刺(🏳)戟する結(🚌)果で、(🍛)精神的(🌉)の何物でもない。彼等は(🗯)彼(🥡)等(🌆)の妻や情(😸)婦を(🎩)、(🌯)女神の如く崇拝し、(🚸)暴(🚆)君の如く仰ぎ(🐫)見てい(💲)るようであ(🚥)って、その真相は彼等の特殊なる(🕥)性慾に愉(🌹)悦を与うる一つ(🦊)の人形、一つの器具(🍵)としているのである。人形であり器具であるか(💔)らし(❔)て、飽きの来るこ(🀄)とも当然であり、(🎷)よ(📘)り(㊙)良き人形(🈵)、より良(🍳)き器(❌)具に出遇(🎼)った場合(👺)に(🔷)は、その方を(♓)使い(🚈)たく(🆒)なる(🌊)でもあろう。芝居や狂言はい(⏳)つ(🐡)も(🔢)同(💂)じ所作し(🤐)ょ(💨)さを演じたのでは(🌶)面白(🥉)くな(😓)い。絶え(🚮)ず新(🎺)奇な筋を仕組み、俳優を変(🈂)え、目先を変えて、(🥎)や(🌼)ってみたい気にもなる(🍛)であろう(👫)。マ(🙈)ゾヒストが一とたびそういう願望に(🎚)燃え、何(❔)と(🙀)か(😞)して古き相手(🌨)役、古(✈)き(😢)人形を遠(🔽)ざける必要に迫(🚉)ら(🕋)れた(🥏)時(😹)に(🥔)は、マゾ(〽)ヒ(🌬)ストである(🚟)がた(🌄)めに、か(🔩)え(🏀)って恐ろしい犯罪に引き込まれ(🧣)がち(🍘)であり(🍰)、そうしてまた、普通(🔖)の人より一層容易にそれ(♌)を為し(🛍)遂げ(📗)得ることは、読(👏)者にも(🤺)想(👑)像が出(🤠)来る(👌)であろう。なぜ(🐛)な(📣)ら彼(🍭)は彼の病的な本能の故に、たとえ内心では相(📠)手を嫌うようになっても、嫌忌の情(🎖)を(🤙)男らしく、堂々(🚥)と表白す(🎂)ることを欲しない(🏩)。欲しないのみな(⛷)らず、彼の性質(🚡)としては先(🌃)天的にそ(📹)れ(🦄)が出来ない。もうこの(🥥)女はイヤだと思いながら、女が依(🐕)然として暴(⛰)威を(🎮)振って(🎷)、彼を(🐹)叱(🧝)ったり殴っ(😁)たりすると、や(💰)はりそ(🏠)の(🥍)刹那は、(💧)そ(🎃)の快感に負かさ(✈)れ(🌔)て誘惑される。彼の弱(⏩)点を握っている女は、(💕)全く油断を(🌩)し、心(🥁)を許し、いよいよ傲(🔻)慢な態(😃)度を続(♿)ける。男はセ(🛡)ッパ詰まる(🎠)所まで誘惑に引き擦(🙊)られて行(👱)き(🏈)、そ(📥)のためになお胸中に憎悪を貯え(🏩)、だんだ(🏾)んあが(📌)き(😷)がつかなくな(🚴)って、結局(🌍)何か陰(📅)険(📺)な方法で、相手の女を(💕)除(🔪)き(🎆)去るよりほかに手段がな(👽)くなってしま(📩)う。（(🔍)散々人形をいじく(👗)り廻して、使える(🍵)だけ使ってから、(♈)それ(🦍)をごみ溜めへ捨(🏯)てるのである。）相手は油断し(🌄)て(📼)いるのだから、乗ずる隙は幾らで(🐗)も(💙)ある。その(🥝)ことは訳なく実行される。そ(😁)うして世間は、彼の如く(🏥)女(🛄)に柔(🎤)順であった男に(🚍)、(🤪)何等の疑いをも挟(🍯)ま(🎉)ない。現にク(🦒)リップンがそ(😉)うで(🐟)あっ(😳)た。あ(🚮)のように細君のわが(✌)ま(🤕)まをお(🛶)となし(🔙)く怺こらえた紳士が、恐(🏹)ろしい罪を(🖱)犯(🗺)すはずは(⏬)ないという風(〰)に(🈶)、一時は思われ(🌓)たの(🏉)であった。
A 津島の勤め先は(🚊)、どこ(🥘)だ(⏪)っていい。所謂お役所(🗳)でありさえすればいい。戸(🧓)籍名(😛)なんて言葉が、いま出た(📂)か(👼)ら、それにちなんで(🥦)町役場の戸(🦗)籍(🌖)係(🍵)り(📰)という事にしてもよ(🎶)い。何だってか(🌓)まわぬ。テー(👆)マは出(🐊)来て(👳)いるのだから、(🐶)あ(🛢)とは津島の勤め先に応じて、筋(🆗)書の肉附けを工(🎛)夫して行(🎪)け(🔃)ば(👂)よい。
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