と伯父(⏺)をぢさん(🤼)に言いはれましても(🍍)、父とうさ(🎩)ん(👷)の足(🏰)あしは(🌳)なか(🍲)/(🖇)\前まへ[#(😩)「(🏳)ルビ(🙋)の「まへ」(⛽)は底本では「まい」(🤵)]へ進(jìn )すゝまなく(🔄)な(🏸)りまし(💺)た。
そう答(👭)え(🤱)る(🤛)末子は婆(pó )ばあやにまで手伝(🍑)っ(🐬)てもらわないと、まだ(🦎)自(⛸)分(🈯)ひ(⛸)とりでは幅の広い帯が堅(jiān )くし(🖱)められなかったから(👑)で。末(🅰)(mò )子は母(🐖)さんのの(🔒)こした古(gǔ )い鏡台の前あ(🛃)た(✊)り(🍳)に立って、黒い袴はかまの紐ひ(🌁)もを結んだが、それが背丈(🦗)せ(🌎)たけの延びた彼(👦)女(📯)に似合って見えた。
こんな看(🏜)板かんばん(🛂)を掛かけた家うちが一軒(💯)けんしかない程(chéng )ほ(💵)ど、峠(🛬)たうげは小(xiǎo )ちいさ(🆗)な村むら(🥟)でし(😢)た。そこに住(zhù(🕊) )すむ人(💽)達ひとたち(🚵)はいづれも(🛹)山やまの上(shàng )うへを耕たがやすお(🤡)百(bǎi )姓(xìng )ひやくしやうばか(🍷)りでした。その村む(😛)らにも(🚡)伯(😯)(bó )父をぢ(⏬)さんが寄(🎟)よつ(🔥)て挨(😇)拶(🦅)あいさつ(🏛)して行ゆく家(jiā )う(💔)ちがありま(😕)し(🔈)たが、入口いり(🚣)ぐ(🙂)ち(🌓)の柱(zhù )はしらの(🌏)とこ(💶)ろ(🙂)に繋つながれて(🅰)居ゐた馬うまは父とうさん達たちの方(🔲)はうを見(jiàn )みまして、
いろ/\な(📯)話(huà )はなしの出(🖌)で(🧗)る山(💘)(shān )家や(🎩)まがのあたゝかい炬(⛴)燵こた(🍆)つ。
父(🌥)とう(🚸)さんのお家うちの石臼(✋)いしうすは青豆(dòu )あをまめを挽ひくのが(🚏)自(🛤)慢(màn )じまんでした。それ(📱)を黄粉きな(⏳)こ(🎳)に(🔑)して、家中(😰)うち(🚄)ぢうのも(🌰)のに御馳(🔦)(chí )走ごちさうするの(🏤)が自慢(🐀)じ(🚴)まんでした。山家育やまがそだちの石臼(🎧)いしうす(🐣)は爐邊ろばたで(🎵)夜業(🈹)よなべ(💟)をする(📻)のが好(hǎo )すきで(🐴)、皸ひゞや『あかぎ(🔍)れ』の(🍜)切(📙)(qiē )き(🗡)れ(👞)た手ても厭い(💎)とはず(✅)に働(🛤)はたらく(🐤)ものゝ好(hǎo )よいお友(yǒ(🍔)u )達とも(🏮)だちで(🛬)した。
『(🆎)お揃そ(〽)ろひ(🚈)で、東京とうき(🏸)やうの方は(🏗)うへお出掛でか(🏾)けですか(🌓)。』[#底本(🏵)では始めと終わりの(😝)二(èr )重かぎ括弧が脱字]
「若くて死ぬのはい(👝)ちばんか(🔺)わ(🔼)いそうだね(📈)。」
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