(やっぱ(🌴)り、(👀)あ(🏢)の眼(yǎn )だ。)
彼のた(🦂)め(💇)に(🛩)多分用意さ(😌)れていたであろう午飯(🙅)を、(👔)彼(♋)の帰ったあと、陽貨(🚐)がどん(🧢)な顔(yá )をし(💭)て、ど(👜)う仕(shì )末したかは(🔓)、孔(👉)子(zǐ )自(😨)(zì )身の関(wān )するところではなかった(🕙)の(📓)である。
と(🍍)、彼は心の中(🤕)で(💁)叫(jiào )んだ。
楽長(🐮)(zhǎng )は邪心と云わ(🍋)れたので、駭(hài )おど(💼)ろ(🏀)いた。さ(🈂)っき孔(🍋)(kǒng )子を怨(yuàn )む(🛤)心がきざしたのを、もう見(🤡)ぬかれたのか知(zhī )ら(🏮)、(🔰)と疑った。
「この辺に一寸(cùn )こ(💵)れ(💘)だけの牛は(🔙)見つかり(☕)ますま(🌭)い。」
「どうも(😵)恥か(🦐)し(🍔)い次第(dì )です(🐂)が、思い(🚄)当りま(🌿)せん。」(👣)
9(☕) 子(zǐ )貢問う。師と商(🖥)(shāng )とは孰れか賢(ま(💴)さ)れる(🎬)と(📳)。子曰く、師や過ぎ(🌂)たり、(🤚)商や及(jí )ばずと。曰く、然(🥥)らば則(🕷)ち(🍣)師愈(まさ)れる(📲)かと。子曰く、(🍥)過ぎ(👗)たるは猶お及ばざるがごと(👅)し(🌥)と。(先進篇(piān ))
「何、(🎲)弁舌(shé(💚) )?――弁など(🙂)、ど(🍜)うでも(🗳)いいでは(👐)な(📮)い(🐘)か(🚢)。」
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